大智若愚在《詞源》里的解釋是這樣的：才智很高而不露鋒芒，表面上看好象愚笨。出自宋蘇軾經進東坡文集事略二七賀歐陽少帥致仕啟：“大勇若怯，大智若愚。”同樣意思的還有大巧若搓。老子曰：大音希聲，大象無
大智若愚術‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工於計巧，慣於矯飾，常好張揚，事事計較，精明幹練，吃不得半點虧。內智者，外為糊塗之狀，上善斤斤計較，事事算大不算小，達觀，大度，不拘小節。智愚之別，實力內外之別，虛實之分。
書本概況
作者：蕭勝平編著
ISBN：10位［7506440377］13位［9787506440370］
出版社：中國紡織出版社
出版日期：2006-10-1
定價：￥28.00元
含義
大智若愚
(dàzhìruòyú)
解釋:若：好像。才智出眾的人表面看來好像愚笨，不炫耀自己。
出處宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚。《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”...
用法主謂式；作謂語、定語、分句；指有智慧型的人不露鋒芒
示例清·薛福成《庸庵筆記·史料二·駱文忠公遺愛》：“自有諸賢擁護而效其長，豈其～耶？
大智若愚術近義詞大巧若拙、虛懷若谷、不露鋒芒
反義詞深藏若谷鋒芒畢露、不可一世、愚不可及
歇後語扮豬吃老虎
大智若愚在《詞源》里的解釋是這樣的：才智很高而不露鋒芒，表面上看好像愚笨。出自宋蘇軾經進東坡文集事略二七賀歐陽少帥致仕啟：“大勇若怯，大智若愚。”同樣意思的還有大巧若拙。老子曰：大音希聲，大象無形，大至都是一個意思，只是更能表現被形容者偉大可以掌控一切的一面。‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工於計巧，慣於矯飾，常好張揚，事事計較，精明幹練，吃不得半點虧。內智者，外為糊塗之狀，上善斤斤計較，事事算大不算小，達觀，大度，不拘小節。智愚之別，實力內外之別，虛實之分。
大智若愚在生活當中的表現是不處處顯示自己的聰明，做人低調，從來不向人誇耀自己抬高自己，做人原則是厚積薄發寧靜致遠，注重自身修為、層次和素質的提高，對於很多事情持大度開放的態度，有著海納百川的境界和強者求己的心態，從來沒有太多的抱怨，能夠真心實在的踏實做事，對於很多事情要求不高，只求自己能夠不斷得到積累。很多時候大智若愚伴隨的還有大器晚成，畢竟大智若愚要求的是不斷積累自己，就像玉坯不斷積累一樣，多年的積累所鑄就的往往是絕代珍品，出世的時候由於體積太大而需要精雕細琢，而不像外智那般的小玉一樣幾下子就可以雕琢出來馬上能夠拿到市場賣個好價錢，因而大器晚成之後往往都是無價之寶。
內容提要
大智若愚的人，憨厚敦和，平易近人，虛懷若谷，不露鋒芒，甚至有點木訥，有點遲鈍，有點迂腐。大智若愚的人，寵辱不驚，遇亂不躁，看透而不說透，知根卻不亮底。大智若愚的人，大智在內，若愚在外，將才華隱藏很深，給人一副混沌無知的樣子，實際上，他們用的是心功。
編輯推薦
大智若愚的人，憨厚敦和，平易近人，虛懷若谷，不露鋒芒，甚至有點木訥，有點遲鈍，有點迂腐。大智若愚的人，寵辱不驚，遇亂不躁，看透而不說透，知根卻不亮底。大智若愚的人，大智在內，若愚在外，將才華隱藏很深，給人一副混沌無知的樣子，實際上，他們用的是心功。
目錄
第1章大智若愚，大巧若拙
聰明而愚為大智
外愚內智是正道
處世莫若養“木雞”
大智若愚術做人不可太聰明
能而未之以不能
裝傻自有好運來
第2章糊塗有利，較真無益
隨方就圓
虛已處世
難得糊塗
不必較真
學會健忘
糊塗治家
掌握分寸
第3章上善若水，厚德載物
友善待人，平等尊重
胸襟寬廣，大度為懷
謙遜謹慎，永不自滿
與人方便，自己方便
已所不欲，勿施於人
惡小不為，善小不棄
施恩宜忘，受恩銘記
以德報怨，贏得人心
第4章心性淡泊，隨緣處世
寵辱不驚，順其自然
不以物喜，不以已悲
……
第5章韜光養晦，以退為進
第6章吃虧是福，百忍成金
第7章以和為貴，化敵為友
第8章多做實事，少說空話
第9章言辭謹慎，把好嘴門
第10章無為而治，妙手御人
附錄一《小窗幽記》之《集醒》卷
附錄二《呻吟語》之《應務》卷
書摘
聰明而愚為人智
明代大作家呂坤在《呻吟語》中寫道：“愚者人笑之，聰明者人疑之。聰明而愚，其大智也。夫《詩》雲‘靡哲不愚’，則知不愚非哲也。”其意思是：愚蠢的人，別人會譏笑他；聰明的人，別人會懷疑他。只有既聰明但是看起來又愚笨的人，才是真正的大智者。照字面解釋，“大智若愚”的意思就是有大智大慧大覺大悟的人不顯露才華，外表上好像很愚呆。事實上，這既是一種至高的人生境界，又是人生大謀的回答。就前者而言，大智的人如同風一樣自由，無牽無掛，無拘無束，俗世的一切都在身外。就後者而言，是在人前收斂自己的智慧，一種混混沌沌的樣子，在小事上常常不如一般人精明，應變能力好像差一些。這正是城府很深的表現。假裝愚鈍，讓人以為自己無能，讓人忽視自己的存在，而在必要時，可以不動聲色，先發制人，讓別人失敗了還不知是怎么回事。做人應儘量避免顯山露水，不要成為別人妒忌的目標；愚蠢而危險的虛榮心滿足之日，就是一個人失敗之時。另外，“大智若愚”，並非故意裝瘋賣傻，並非故意裝腔作勢，也不是故作深沉，故弄玄虛，而是待人處事的一種方式，一種態度，即：心平氣和，遇亂不懼，受寵不驚，受辱不躁，含而不露，隱而不顯，自自然然，平平淡淡，普普通通，從從容容，看透而不說透，知根而不亮底，凡事心裡都清清楚楚，明鏡兒似的，而表面上卻顯得不知、不懂、不明、不晰。大智若愚既表現在人的面部表情上，也表現在人的行為舉止上。大智若愚的人給別人的印象是，即：時常笑容滿面，寬厚敦和，平易近人，虛懷若谷，不露鋒芒，有時甚至顯得有點木訥，有點遲鈍，有點迂腐。但我們需要切記：若愚者，即似愚也，而非愚也。因此“若愚”只是一種表象，只是一種策略，而不是真正的愚笨。在“若愚”的背後，隱含的是真正的大智慧大聰明大學問。而只要是真正具有大智慧大聰明大學問的人往往給人的印象總是顯得有點愚鈍。因此，中國才有了“大智若愚”這個含有很深哲理意義的成語，從而也豐富了中國的人生哲學。大智若愚，這的確是中國人五千年文明智慧的一大結晶啊！
主旨
大智若愚的人生修為：低調做人高調做事。在人的一生中，能夠自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難於從躁動的情緒和欲望中穩定心態；成事之難，難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是：低調做人，高調做事。低調做人，高調做事就是把自己調整到以一個合理的心態去踏踏實實做人、做實事、做好事，就是樹立信念、敢想敢拼、以誠待人、公正處事、努力學習、成熟思考、積極行動、持之以恆。唯有此，則事必成！做人和做事往往都是相互聯繫的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。
相關詞條
1、http://book.qq.com/s/book/0/11/11741/
2、http://www.tushucheng.com/book/1246776.html
3、http://cidian.teachercn.com/D/88/Word_43329.html
