ISBN：10位［7504137413］13位［9787504137418］
出版社：教育科學出版社
出版日期：2007-6-1
定價：￥16.00元
內容提要
夏丏尊先生是我國現代文學家、出版家、語文教育改革家。其一生致力於教育，矢志不渝，屢受挫折仍痴心不改，難怪著名散文家、教育家朱自清曾經說過，“夏先生才真是一位誨人不倦的教育家”。夏丏尊先生對教育的忠誠完全可以比得上信徒對宗教的朝聖，在他心中，教育是理想，更是責任，推進中國的語文教育是他畢生的事業。作為教育家,他桃李滿天下,出於他門下的著名人士有豐子愷、柔石、馮雪峰、汪靜之等等知名作家。而作為教育改革家、教育理論家，他更是著述豐厚，觀點獨特，主張“愛”的教育，曾與另一位著名教育大師葉聖陶合著過多部理論著作，如《文章作法》、《文心》、《閱讀與寫作》、《文章講話》等等，他們共同創立的語文教育思想在新中國建立後得到了充分發展，至今，他的教育理論經久不衰。本書集夏丏尊關於教育目的、教育內容、教育方法方面的獨特主張和論述之精髓，很好地向我們展示了他關於教育最重要的核心思想，藉此獻給廣大的教育工作者以及關注教育的讀者。
目錄
教育隨想錄
中國的實用主義
讀書與冥想
“無奈”
徹底
“你須知道自己”
受教育與受教材
悼一個自殺的中學生
我的中學生時代
知識階級的運命
關於職業
一個從四川來的青年
“自學”和“自己教育”
學齋隨想錄
教育的背景
家族制度與都會
一九一九年的回顧
回顧和希望
近事雜感
人文教育經驗
關於國文的學習
國文科課外應讀些什麼
國文科的學力檢驗
閱讀什麼
怎樣閱讀
學習國文的著眼點
文學的力量
讀詩偶感
“白馬湖”隨筆
弘一和尚的快樂
(原題為《子愷漫畫》序)
《給青年的十二封信》
白馬湖之冬
我之於書
對了米萊的《晚鐘》
蟋蟀之話
春的歡悅與感傷
中年人的寂寞
鋼鐵假山
早老者的懺悔
我的畏友弘一和尚
魯迅翁雜憶
弘一法師之出家
書摘
人是教育第一種的背景了。無論何物，不能離開空間與時間的兩大關係，這個空間時間，在人就是境遇和時代了。不論英雄豪傑，都逃不了境遇和時代的支配。印度地處熱帶，山川動植物皆極偉大，自然界恍如撲倒人生，所以有佛教思想。中歐氣候溫和，山川柔媚，所以有自由思想。批評家看見繪畫詩文，就是無名的，也能大略辨別它是哪代的製作。這都是人不能離開境遇和時代的證據。所以教育上，第二應當以境遇和時代為背景。
從前斯巴達以戰爭立國，獎勵敏捷，教育上至提倡盜竊。這雖是已甚的例，足見時代和境遇所要求的知識，才是有用的知識。現在是何等時代，我們現在是何等境遇，這都是教育家所應當考求的問題。教育家雖然不能促進時代，改良境遇，斷不可違背大勢而誤人子弟。已經這個時候了，還要去講春秋的大義、冕旒的制度，教人讀《李斯論》、《封建論》的文章，出《岳飛論》、《始皇論》的題目，學少林、天台派的拳棒，使學生變成半三不四的人物，學了幾年，一切現在的制度，生活上應有的常識，仍舊茫然。這不是現在教育界的罪惡么？八股時代有一句譏誚讀書人的話，說道“八股通世故不通”，現在的教育界能逃避這個譏誚么？
一國有一國的歷史，自然不能樣樣模仿他人，但是一般的趨勢，也應該張開眼來看看。一味的保守因襲，便有不合時宜、阻止進步的流弊。舊材料並非不可用，就是用這個材料的態度，很宜注意。一切歷史上事實，無非人文進化的過程。這個過程，並無可寶貴的價值。若用了這些材料來說明現在的文化的來歷，使人了解所以有新文化的道理和新文化的價值，自然是應該的事。
