園林石景

在世界繪畫藝術史上，影響最大的要數我國的水墨山水畫，其更與石頭形影不離。 在我國傳統的園林藝術創作中，人們積累了一套掇山理水的理論與實踐，在世界古典園林史上寫下了光輝的一頁。 然而我國古典園林掇山疊石的傳統技巧逐漸失傳，導致我國的寫意山水園林中，山之秀美、水之幽深、林之茂茂的精髓與神韻日漸流失。

內容介紹

我國多山地丘陵，無數次的造山運動，天崩地裂，形成了許多變化豐富，神秘離奇的石景。我們祖先世世代代生活在這山旮旯里，怡然自得，人們早就認識到要與自然和諧相處，諸如“仁者樂山”，“天人合一”的道理數不勝數。被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產的我國的萬里長城、敦煌莫高窟、龍門石窟、大足石刻、蘇州園林等，件件都與石頭有緣。在世界繪畫藝術史上，影響最大的要數我國的水墨山水畫，其更與石頭形影不離。我國詩詞歌賦等文學作品中，描寫自然山石之美的，更是數不勝數。天地的靈氣、人的靈氣、文化的靈氣，造就了中國寫意山水園林，達到自然美、建築美、繪畫美和文學美的和諧統一，其不僅對世界的建築和園林產生了深遠的影響，也是中國文化對世界文化的傑出貢獻。在我國傳統的園林藝術創作中，人們積累了一套掇山理水的理論與實踐，在世界古典園林史上寫下了光輝的一頁。然而我國古典園林掇山疊石的傳統技巧逐漸失傳，導致我國的寫意山水園林中，山之秀美、水之幽深、林之茂茂的精髓與神韻日漸流失。我們經過多年的醞釀與準備，實地拍攝了數百個石景，嘗試以傳統石景為主，近代創新的優秀石景為輔，編寫了此書，讓讀者能一覽我國精湛的掇山疊石技藝。自然界裡的石頭，大致有兩種分布狀態：一是分布在旱地上，二是分布在水中，因此可將園林石景分為兩大系統—旱石景與水石景。然而同是一個蘋果，縱切一刀與橫切一刀，它的剖面就截然不同，旱石景與水石景往往相依相偎，即使分開也是“藕斷絲連”，更何況園林石景千變萬化，因此這兩大系統之間勢必存在模稜兩可的“灰色地帶”，所以這個園林石景系統只不過是順應自然，繼承傳統，僅為方便敘述而已。