基本內容
書籍是人類進步的階梯。 書到用時方恨少。 少壯不努力，老大徒傷悲。 少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。 書讀百遍，其義自見。 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 讀書破萬卷，下筆如有神。 讀書就應像飢餓的人撲在麵包上一樣 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。 世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。 年輕時讀書就像迎著朝陽走路。 最淡的墨水也勝過最強的記憶。 精神能補物質的不足。 在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。 勤動筆墨勤看書。 知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。 如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。 語言是心靈和文化教養的反映。 高尚的語言包含著真誠的動機。 勤學和知識是一對最美的情人。 學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。 書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。 成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。 作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。 再高深的學問也是從字母學起的。 寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。 讀書在某種意義上來說是養心。 知識上的富有可以享受心靈上的滿足。 不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。 學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。 不信書不能提高境界，光信書不如無書。 掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。 穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。 努力耕耘，少問收穫。
●讀過一本好書，像交了一個益友。 書籍是人類進步的階梯。 書到用時方恨少。 少壯不努力，老大徒傷悲。 少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。 書讀百遍，其義自見。 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 讀書破萬卷，下筆如有神。 讀書就應像飢餓的人撲在麵包上一樣 書是逆境中的慰藉。 書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。 世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。 年輕時讀書就像迎著朝陽走路。 最淡的墨水也勝過最強的記憶。 精神能補物質的不足。 在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。 勤動筆墨勤看書。 知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。 如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。 語言是心靈和文化教養的反映。 高尚的語言包含著真誠的動機。 勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。 一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。 書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。 成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。 作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。 再高深的學問也是從字母學起的。 寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。 讀書在某種意義上來說是養心。 知識上的富有可以享受心靈上的滿足。 不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。 學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。 不信書不能提高境界，光信書不如無書。 掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。 穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。 努力耕耘，少問收穫。
●讀過一本好書，像交了一個益友。但《弟子規》有云：不力行，但學文，長浮華，成何人。一定要做到解行相依。名言名句
1、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
——車爾尼雪夫斯基
2、 理想，能給天下不幸者以歡樂！
——高爾基
3、鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。
——司馬光
4、少年負壯氣，奮烈自有時。
——李白
5、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
——愛因斯坦
6、 希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。
——富蘭克林
7、 我們唯一的悲哀是生活於願望之中而沒有希望。
——但丁
8、 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。
——塞涅卡
9、 現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋樑。
——克雷洛夫
10、 人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。
——雨果
11、 即使一動不動，時間也在替我們移動，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。
——羅曼·羅蘭
12、 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。
——歌德
13、 理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。
——舒爾茨
14、 如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能臻於至美至善的境地。
——居里夫人
15、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥
16、 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。
——王勃
17、先天下之憂而憂；後天下之樂而樂。
——范仲淹
18、三人行，必有我師焉。擇其善者從之，其不善者而改之。
——孔子
19、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
——孟子
20、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操
1、神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)-
2、生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)-
3、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)-
4、認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)-
5、你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎 我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣、雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)-
6、大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)-
7、你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你、只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰、 (《高老頭》)-
8、我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，後來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其餘的人一樣。 (《罪與罰》)-
9、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。 (《堂·吉訶德》)-
10、我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫、我只願我們永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！ (《呼嘯山莊》)-
11、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)-
12、唉，奴隸般的義大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是*院！ (《神曲》)-
13、將感情埋藏得太深有時是件壞事、如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》)-
14、鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。 (《喧囂與騷動》)-
15、一個人並不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。 (《老人與海》)-
16、當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 (《套中人》)-
17、麵包！麵包！我們要麵包！ (《萌芽》)-
18、我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。(《拜倫詩選》)-
19、愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 (《兒子與情人》)-
20、暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖！ (《海涅詩選》)-
21、自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)-
22、這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐·亨利短篇小說選》)-
23、歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的後果。 (《神秘島》)-
24、整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索、不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什麼，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是可羞的、 (《莫泊桑短篇小說選》)-
25、如果冬天來了，春天還會遠嗎 (《雪萊詩選》)-
26、我明白了，我已經找到了存在的答案，我噁心的答案，我整個生命的答案、其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。(《噁心》)-
27、世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》)-
28、當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。(《變形記》)-
29、當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)-
30、人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)-
31、現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂、這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫生》)-
32、美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)-
33、親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！(《大衛·科波菲爾》)-
34、強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意、(《陰謀與愛情》)-
35、在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉、(《十日談》) 36、只要你是天鵝蛋就是生在養雞場也沒什麼關係。《安徒生童話》-
37、就投機鑽營來說，世故的價值永遠是無法比擬的。《死魂靈》-
38、誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯。《好兵帥克歷險記》-
39、我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排、如果生活中的第一次彩排便是生活的本身 ，那生活有什麼價值呢？《生命中不能承受之輕》-
40、他發現了人類行為的一**則，自己還不知道------那就是，為了要使一個大人或小孩極想乾某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。《湯姆、索亞歷險記》-
41、對於有信仰的人，死是永生之門。《失樂園》-
42、有一個傳說，說的是有那么一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。《荊棘鳥》-
43、離開一輩子後，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者。《尤利西斯》-
44、同上帝保持聯繫是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。《第二十二條軍規》-
45、在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的鬥爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。《總統先生》-
46、開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。《基度山伯爵》-
47、離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。《泰戈爾詩選》-
48、悲傷使人格外敏銳。《約翰-克里斯朵夫》-
49、我在女人跟前經常失敗，就是由於我太愛她們了。《懺悔錄》-
50、她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞、她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。《包法利夫人》-
51、一個人就像寫好的的書，從滿了喜怒哀樂、
52、（古詩）里的名言名句
| 大道如青天，我獨不得出。 | 李白《行路難三首》之二 |
| 大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸四方。 | 劉邦《大風歌》 |
| 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 | 蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》 |
| 大漠孤煙直，長河落日圓。 | 王維《使至塞上》 |
| 大漠沙如雪，燕山月似鉤。 | 李賀《馬詩二十三首》之五 |
| 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 | 李白《望廬山瀑布》 |
| 三十功名塵與土，八千里路雲和月。 | 岳飛《滿江紅》 |
| 山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。 | 文天祥《過零丁洋》 |
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操
53、床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。
54、力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。
55 等待著你的關心，等得關上了心
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分：
夏一統，商周繼之，春秋戰國亂之；秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼金亂之；元一統，明清繼之，民國亂之。
2、紅顏禍水，傾國傾城：
夏亡於妹喜；商亡於妲己；西周亡於褒姒；吳亡於西施；秦以呂易嬴，趙姬之功；晉牛繼馬後，光姬之力；唐衰於楊玉環；明亡於陳圓圓；清敗於太后慈禧。
3、歷史有無數的選擇，選擇在某個人手裡：
秦之李斯，助紂為虐，焚書坑儒；漢之王莽，書生治國，一塌糊塗；唐之安祿山，安史之亂，由盛轉衰；宋之王安石，變法維新，由治而亂；明之吳三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凱，賣友求榮，反覆無常。
4、內憂小人干政，外戚、宦官、後宮；中憂官場腐敗，官逼必然民反；外憂民族矛盾，異族虎視耽耽：
歷朝歷代之滅亡，無不由此三者起。
5、勝者王侯敗者賊，歷史即是：為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛假陳述：
勝即是劉邦，敗即是項羽；勝即是李世民，敗即是竇建德；勝即是朱元璋，敗即是張士誠；勝是一國之君，敗是流賊草寇。
6、矯枉總是過正，其實過猶不及：
秦尚法，漢即尚儒；唐重武輕文，宋即重文輕武；唐宋尚詩詞，明清即尚八股。
7、越是四分五裂，政治混亂，思想越光輝燦爛；越是大一統，政治穩定，思想越停滯不前：
前者如春秋戰國之百家爭鳴，魏晉南北朝之三教合融；後者如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。
8、地域環境左右命運：
中國自古東臨太平洋，北接荒蕪人煙的西伯利亞，西北是塔克拉瑪乾大沙漠，西南為喜馬拉雅山，在這樣一個封閉的環境之內生存，養成了國人含蓄內斂、保守中庸、消極忍耐的農耕性格。故歷朝政府皆重農抑商，重倫理文采，輕科技實用；如夏政權在陝西、商政權在河南；西周政權在陝西、東周政權在河南；秦、西漢政權在陝西、東漢政權在河南；隋、唐政權在陝西、北宋政權在河南。五千年文明，有四千年歷史皆在農耕最發達的中原地區上演，由此可見，中國一直都是以農耕為主的黃色文明。直到異族蒙古入主中原，定都北京，明清政權才隨之坐落於此，中國的農耕地位才逐漸為之動搖。
當政權東西對峙時，西強而東弱；南北對峙時，北強而南弱。原因也正是在於西和北更接近於遊牧民族，兩種文化的交融，自然比東南單純的農耕文化多了一些強悍。然而，每一次異族依*武力的入侵，又都會被漢文化迅速的同化。
9、朝代之初，君強臣強；朝代之中，君強臣弱，朝代之末，君弱臣強：
如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣則為李林甫、楊國忠之流；唐末之君不足道也，臣卻為虎狼之臣，如朱溫之輩。歷朝歷代，莫不如此，豈有他哉！
10、單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔兼濟，方能長治久安：
如秦、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅，兩宋文化鼎盛，卻屢被異族欺凌。惟漢、唐重文韜武略，方綿延三四百載，號稱盛世，今已不再矣。
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經王風黍離）
2、人而無儀，不死何為。 （詩經風相鼠）
3、言者無罪，聞者足戒。 （詩經大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （詩經小雅鶴鳴）
5、投我以桃，報之以李。 （詩經大雅抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 （尚書）
7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。 （國語）
9、多行不義必自斃。 （左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）
11、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。 （左傳）
12、知人者智，自知者明。 （老子）
13、信言不美，美言不信。 （老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。（老子）
16、敏而好學，不恥下問。 （論語公冶長）
17、己所不欲，勿施於人。 （論語顏淵）
18、工欲善其事，必先利其器。 （論語衛靈公）
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 （論語述而）
20、歲寒，然後知松柏之後凋也。 （論語子罕）
21、學而不思則罔，思而不學則殆。 （論語為政）
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 （論語子罕）
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）
24、知之為知之，不知為不知，是知也。 （論語為政）
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語雍也）
