修繕後的召陵普照寺山門召陵普照寺位於位於漯河市召陵區，召陵故城（河南省文物保護單位）內。歷史上曾經屢經興廢，但歷經千年始終香火不斷。在寺內有記載召陵普照寺興衰及重建的古碑六通。其中一通大明成化十五年的《重建普照禪寺記》碑文上記載：“召陵城在縣治（郾城）東三十里許，遠近崗巒迭起，雄視四方，春秋諸侯會盟之所……”因地形特殊；盛夏之夜有時會見到白霧茫茫籠罩古城四野，直與天際相連，轉瞬即逝，故有“召陵雪霽”之稱。召陵普照寺就坐落於這座宛如仙境般古城內。
據《重建普照禪寺記》碑載：“曩有寺，名普照者在其中，因無所記，不知肇於何時，元末毀於兵燹，僧寓者率多結草為廬，懸席為門以居。”召陵普照寺至少建於元代之前。眾僧因寺毀而臨時蓋草棚居住，也不願輕意離寺。明天順（1457-1464年）年間，僧人文璟有見於此，竊自嘆曰：“以古名剎而荒廢如此，伊誰之過歟！”從文璟僧的嘆惜之辭，可以想像，召陵普照寺在當時已是一座有影響的古剎名寺。在僧人文璟的主持倡導下，“遒殫厥心力，除茅夷荊，輿木伐石，鳩工以經營之，一時四方之好事者欣然樂從。富者施財，壯者效力，其堂殿廊宇，神廚僧舍，一皆創建有制，炳然煥然，端可想見當時之盛爾足為邑東(郾城之東)之壯觀也歟！”碑文告訴我們，當時勞動人民對佛教的篤信已達到有錢出錢，無錢出力的深度和廣度。那時的召陵的確是佛教文化聖地。碑文用“堂殿廊宇，神廚僧舍”八個字概括重修後的普照寺，是一座配套齊全的寺院。碑文又曰：“炳然煥然……是為邑東之壯觀之歟！”。可以想像，重修後的普照寺，整體建築，琉璃瓦在陽光普照下光彩閃爍，雕樑畫棟飛金流彩，煥然一新，巨柏蒼梧，蒼翠蔭翳簇擁佛殿，呈現一派壯觀的景象。該寺“肇工於成化四年春，落成於是年之秋”。在明代重建的基礎上，後世又經過多次重修。
寺院大門為磚木結構，瓦屋斗拱，門楣上中部有青石凹雕篆書“普照寺”三個字，長1.5米，寬0.5 米。大門洞為過庭式，四內壁均有彩色工筆線描壁畫。前門內壁上部為淡彩國畫《鐵拐李醉眠》圖、《金蟾記》圖；內後壁門洞上部為彩色工藝人物國畫《西廂記》中“聽琴”片斷；東西兩山壁上部為《哪吒鬧海》圖；穿過山門有一大院。院內有柏樹十餘株，上北中部有講經堂一座，青磚青瓦，紅柱青石 。過講經堂胡洞又有一院，有紫金樹和桂花樹數株，院北上中有大佛殿一座。大殿內正中有泥塑彩繪描金大佛像一尊，高約一丈五尺，左右有四大金剛彩塑像，殿內有柱六根，直徑二人合抱，朱紅色，上有描金青龍盤繞；兩山牆壁為《飛天圖》和《鬧海圖》；大佛殿東側有一隔牆，闢為花廳式圓拱門，東院為眾僧居處；大佛殿後院為一小院，松柏參天，有巨梧四株，高兩丈許，粗二人合抱。院底中部有一獨體高大建築——玉皇閣。十三級台階直通上部閣樓小門洞，高過寺院所有建築。玉皇閣及大佛殿東側原各立石碑一塊。
步入近代，中原大地戰火不斷，民不聊生，召陵普照寺也隨著國勢衰微，日漸衰敗下來。解放後先後被徵用，改為召陵公社辦公地，後被闢為學校。舊有建築由於年久失修，加上60、70年代人為破壞，原有遺存已經毀壞殆盡！上世紀90年代，學校遷出，當地信眾自發整修，恢復香火。雖困難重重，重建仍在緩慢進行，為召陵區文物保護單位。
