《厚黑學》部分原文
厚黑教主即李宗吾，著厚黑學，分為三卷：上卷厚黑學，中卷厚黑經，下卷厚黑傳習錄，以談三國英雄開始，他曰—— 三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心腸黑。他殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，並且明目張胆地曰：“寧我負人，無人負我！”。心腸之黑，真是達於極點。有了這樣本事，當然稱為一世之雄。
其次要算劉備，他的特長，全在臉皮厚。他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下。而且善哭，著《三國演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為勝。所以俗語云：“劉備的江山，是哭出來的。”這是一個大有本事的英雄，他和曹操，可稱雙絕。當他們煮酒論英雄的時候，一個心腸最黑，一個臉皮最厚，一堂晤對，你無奈我何，我無奈你何，環顧袁本初諸人，鄙卑不足道，所以曹操曰：“天下英雄，惟使君與操耳。”
此外還有一個孫權，他和劉備同盟，並且是郎舅之親，忽然襲取荊州，把關羽殺了，心腸之黑，仿佛曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹丕駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度，比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼具，也不能不算是一個英雄。他們三個人，把各人的本事施展出來，你不能征服我，我不能征服你，那時的天下，就不能不分而為三。
後來曹操、劉備、孫權，相繼死了，司馬氏父子乘時而起，他算是受了曹、劉諸人的薰陶，集厚黑學之大成。能夠欺人寡婦孤兒，心腸之黑，與曹操一樣。能夠受巾幗之辱，臉皮之厚，還更甚於劉備。我讀史見司馬懿受巾幗之辱這段事，不禁拍案大叫：“天下歸司馬氏矣。”所以到了這個時候，天下就不得不統一。這都是事有必至，理有固然。
諸葛武侯，天下奇才，是三代下第一人，遇著司馬懿還沒有辦法，他下了“鞠躬盡瘁、死而後已”的決心，終不能取得中原尺土寸地，競至嘔血而死，可見王佐之才，也不是厚黑名家的敵手。
以上是李宗吾先生的《厚黑學》部分原文。接著他更追溯而上，舉楚漢爭霸的事來證明。蓋項羽先生不厚不黑，所以失敗。劉邦先生既厚且黑，故能成功。劉邦先生的心腸之黑，是與生俱來，可謂“天縱將聖”；至於臉皮之厚，還需要加點學力。他的業師，就是三傑中的張良先生。張良先生的業師，就是那位圯上老人，衣缽真傳，彰彰可考。圯上受書一事，老人的種種作用，無非是教張良先生臉皮厚也。張良先生拿來傳授劉邦先生，一指點即明。試問不厚不黑的項羽先生，怎能是他的敵手乎？韓信先生能受胯下之辱，可說是臉皮很厚，無奈他心不黑，偏偏繫念著劉邦先生“解衣推食”之恩，下不得毒手。後來長樂宮內，身首異處，夷及三族，都是咎由自取。范增先生千方百計想教項羽先生殺死劉邦先生，可以說心腸很黑，無奈他臉皮不厚，一受離間，便大怒求去，結果把自己的老命和項羽先生的江山，一齊送掉，活該活該。
厚黑教主
李宗吾先生結論曰，他把這些人的故事，反覆研究，才將千古不傳的成功秘訣，發現出來。一部二十四史，必須持此觀點，才讀得通。這種學問，原則上很簡單，運用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。故他以“厚黑教主”自居，努力說法，普渡眾生。
李宗吾去世後，成都各報以“厚黑教主辭世”之類的標題刊發訃聞，包括部分輓聯。我個人覺得，其中汪瑞如先生撰寫的那副輓聯將李宗吾生平與幻想夾雜，極為傳神。上 聯:教主歸冥府，繼續闡揚厚黑，使一般孤魂野鬼，早得升官發財門徑；下聯:先生辭凡塵，不再諷刺社會，讓那些污吏劣紳，做出狼心狗肺事情。
