印第安人的誦歌

這一切就發生在下午,人的手整個下午都在發抖,直抖到太陽下山,然後停止了一會兒,天黑之後又開始抖動,我自己感覺不到自己抖動得有多厲害。 1995年退體後,喬氏應邀赴台為東華大學創建族群關係與文化研究所並擔任首任所長(1995-2000),後又在校內成立“民族學苑籌備處”並擔任主任(1997-2000),繼而積極推動原住民民族學院之籌設,並擔任籌備主任。 喬氏曾在多個族群與文化中做過長期的田野工作,主要包括台灣原住民中的卑南族、美國錢第安人中的拿瓦侯族、中國西南的瑤族及山西省的“樂戶”,喬氏學術論著豐碩,撰寫及編輯的專書第二十餘種,學術論文五十餘篇。

內容介紹

本書匯集了包括作者在內的中國人類學家對美洲印第安人的研究成果,並將之與亞洲漢藏族相比較,從而發現美亞文化在社會結構、概念、藝術、思維方式等諸方面所展示出來的雷同,構成一個對美亞的文化關聯作有系統性的探討並進而求證其源起的基礎。
我覺得全身都處於一種迷湖,失控的狀態之中,我覺得有某種力量在我的臂膀仙遊走,穿越雙手,從指頭冒出來,接著,我的雙手開始簌簌發抖。這一切就發生在下午,人的手整個下午都在發抖,直抖到太陽下山,然後停止了一會兒,天黑之後又開始抖動,我自己感覺不到自己抖動得有多厲害。我當時正坐在六角形屋的西北邊。雙手斷斷續續地一直在抖動。這時外面漆黑一片,但我在心裡去感覺到太陽正照耀著我,我覺得好偈陽光穿截止屋門射了進來,陽光就像今天這樣亮堂,照在當時我坐的地方。

作者介紹

喬健,現為東華大學族群關係與文化研究所教授。台灣大學考古人類系學士(1958)、碩士(1961),美國康奈爾大學人類學哲學博士(1969),曾長期在美國印第安那大學(1966-1976)及香港中文大學(1976-1995)講授人類學及相關課程,為後者創建人類學生活費並擔任其首位系主任過11年之久(1980-1991),雙獲授任為香港地區首位人類學講座教授。1995年退體後,喬氏應邀赴台為東華大學創建族群關係與文化研究所並擔任首任所長(1995-2000),後又在校內成立“民族學苑籌備處”並擔任主任(1997-2000),繼而積極推動原住民民族學院之籌設,並擔任籌備主任。學院於2001年秋成立後,其擔任院務顧問至今。
除正式教職外,喬氏並為中央民族大學名譽教授及山西大學名譽教授,東華大學傑出教授,又曾擔任香港人類學會創會會長、國際瑤族研究會會長及中國民族學會第十九屆理事長。
喬氏曾在多個族群與文化中做過長期的田野工作,主要包括台灣原住民中的卑南族、美國錢第安人中的拿瓦侯族、中國西南的瑤族及山西省的“樂戶”,喬氏學術論著豐碩,撰寫及編輯的專書第二十餘種,學術論文五十餘篇。

作品目錄

序言
譯者序
第一部分美洲與亞洲文化的遠古關聯
美亞文化關聯初探:一些個人的回憶、假設與推論/喬健
祖尼人:一些觀察與質疑/李安宅原著 張叔寧譯
拿瓦侯沙畫與藏族曼荼羅之初步比較/喬健原著張叔寧譯
藏族《格薩爾》史詩誦唱者與拿瓦侯族祭儀誦唱者的比較研究/喬健
連續與破裂:一個文明起源新說的草稿/張光直
第二部分拿瓦侯傳統的延續/喬健原著張叔寧譯

導言
第一章拿瓦侯族及其傳統
第二章傳承
第三章施授
第四章認知
第五章延續與中斷
英漢術語對照索引
圖版目

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