卞雪松

卞雪松(1949-2005),揚州人,當代新安畫派傑出畫家、書法家、詩人。生前為中國書法家協會會員,滄浪書社社員,揚州市書協副主席。林散之先生之得意關門弟子,作品參加全國一屆中青年書法邀請展,全國二屆書展,中日書法大展等國內外重大展覽及國內外多處專集。並發表《林散之先生書法指要》等書論多篇。

基本信息

卞雪松(1949-2005),當代新安畫派傑出畫家、書法家、詩人。生前為中國書法家協會會員,滄浪書社社員,揚州市書協副主席。林散之先生之得意關門弟子,作品參加全國一屆中青年書法邀請展,全國二屆書展,中日書法大展等國內外重大展覽。作品發表於國內外多處專集。並發表《林散之先生書法指要》等書論多篇。
卞雪松先生卞雪松先生

生平簡介

卞雪松先生,號“廣陵痴生”,1949年出生於江蘇省揚州市, 自幼酷愛書畫。1965年學習書法,1967年拜林散之先生學習太極、詩詞、書畫,深得散老器重與厚望,後於文學方面有緣聆孫犁先生教誨.卞雪松先生一生刻苦勤奮.初法盛唐,兼習漢魏六朝碑刻.繼而從虞世南入手,而入鐘王.於魏晉尺牘尤為用心,偶涉金文.於繪畫尤尚清雅散淡之風,師心為跡,別出一格。其一生遍歷名山大川,行萬里路,讀萬卷書.先生淡泊名利,而於詩詞書畫功力十分深厚,達到了極高的境界.生前為中國書法協會會員、江蘇省書法協會理事、揚州市書法協會副主席、滄浪書社社員。
作品參加全國一屆中青年書法邀請展,全國二屆書展,中日書法大展等國內外重大展覽。作品發表於國內外多處專集。並發表《林散之先生書法指要》等書論多篇。

詩作

《五十遣懷》
荏苒光陰硯墨磨,千山萬水等閒過。
塞外寒霜驚白髮,江南春雨濕青蘿。
莫逐時人爭上下,宜隨前哲到平和。
不如五柳貧無物,環堵蕭然書卻多。
圖書信息:《卞雪松詩詞集》;書籍作者:卞雪松,出版社:西冷印社;出版時間:2007年 ,開本:16開;裝訂:平裝。

《卞雪松詩詞集》《卞雪松詩詞集》

卞雪松書法

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卞雪松國畫

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卞雪松國畫卞雪松國畫

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卞雪松先生書畫語錄

1998年11月14日

卞雪松先生12日自台灣途上海經無錫住胡倫光府上;13日陳吉安張澤江接先生到常州住陳吉安家;先生原打算在常州多住幾日,卻因在台灣腹瀉欲早回揚州,14日夜陳吉安送先生回揚州。其間先生有云:
1、 “字不寫李北海,撐不開。”
2、 “精明的人曉得,字不能寫快,一快就會飄起來。”
3、 “米芾的一個‘刷’字,不知害了多少人,都曉得‘刷’,卻不肯曉得米芾的功力多深。”
4、 “書法,越是初學越是不能急,越急越不行。”
5、 “林老教我寫字時,話也不多,早晨陪他打拳,上午看他寫字,看了上午看下午,就站在他旁邊看。”
6、 “八大山人]也是魏晉尺牘出來的,我與八大是有緣的。”
7、 (就流行書風和名家字)“學術上的事不必有人事,涉及到人事的也要公允,不可偏頗,否則自找麻煩事小,陷到裡頭可是耽誤一生的。”
8、 “‘漢畫像’,畫人物可好好學,我的人物畫從古代雕塑出來的,比從素描、粉畫出來的好玩。”
9、 “染畫,第一層用淡墨,層層加之,層次。”
10、 “我在山東看一塊摩崖刻石,老遠就看見它了,可就是上不去,到處是峭壁,後來找到了一個山民,向他一打聽,才知道山後面有條小路可以繞到,按圖索驥,快得很,學書一樣呀,路子對了,天天有進步,路子錯了,一生也上不去。”

1998年12月5日記

卞雪松先生3日從揚州至常州住陳吉安家;4日夜陳吉安、高尊陪同先生往淮北,5日至張勝(現已故)家,夜住相山賓館;7日返常州住陳吉安家;10日返揚州。其間先生有云:
1、 “‘創作’,這一說法欠妥,‘努力創作’,這一說法更欠妥,一旦‘創作’、‘努力創作’,心就緊了,就容易做作了,書法是內心的自然流露,想寫就寫的好。”
2、“寫字,萬不可用蠻力,寫的時候,身體哪地方出現酸痛,就是那地方出蠻力了,那地方氣脈受阻了,就壞了,越寫越累,越寫心裡越燥,就麻煩了。”
3、 “有人說寫字累,方法肯定不對,前幾天一個上午我一口氣連寫了19張8尺對開條屏,也不覺著累。”
4、 “字越是臨不好,越是要慢,我曾經不知不覺地化了1個小時只臨了20個字,處處寫到實處,一點也不放過。”
5、 “學字,要有‘敬畏’,儒家的‘敬畏’,不‘敬’它,它也會不‘敬’你,不‘畏’它,你怎么會用心呢。”
6、 “寫字的‘虛靈頂勁’,出自太極拳,林老是從太極拳里教我的,其實國小老師就教了,要學生坐端正,問題是都不介意。”
7、 “《太極圖》的理解,要注意其中的對應,不然不行。”
8、 “我的字,得力於虞世南《夫子廟堂碑》,我用的是明拓本,我看見人家[5]有,就賴著借,到期就還,還了再借,借了再還,人家看見我實在喜歡,也可能是人家讓我借煩了,就送給我了,哈哈,《孔子廟堂碑》,更輕,更空靈,我寫得好舒心,不過虞世南輕易不可進去。”
9、 “明清裡頭搗來搗去,不如往上追。”
10、 “林老反對30歲寫草書,是告誡人家要打好基礎,其實林老他自己30歲也寫草書,但他能寫呀,人家是不能跟他比的。”
11、 “清代皇帝的字都是從趙、董出來的。”
12、 “趙孟頫出自李北海、二王,得其秀媚,未得渾厚,好玩的是他的畫卻硬實的很,搞不懂為什麼。”
13、“寫字的最高境界,是‘無’字。”
14、“其實書法線條到處都是,唐人從‘屋漏痕’、‘壁坼路’看到書法,那些東西都是非人力所及的。”
15、 “唐以下的東西,我幾乎不寫,唐以上的,哪怕是民間的東西,我也喜歡寫。”
16、“揚州的李北海《麓山寺》與鎮江的《瘞鶴銘》是一路的。”
17、 “八大書法有不平之氣,弘一書法卻志在揚佛。”
18、“我說我的字不可以臨,不是騙你們,要從我的字的來處學,林老也是這樣對我說的,我當時也跟你們現在一樣有點不信,後來知道了,‘天下沒得免費的午餐’,嘿嘿,你們將來會知道的。”
19、 “虛谷的畫好,筆法是‘金錯刀’,虛谷實為海派之祖也。”
20、 “李可染實出龔半千。”
21、“金農的畫好,好在簡,用筆簡,畫面也簡,齊白石也簡,但不一定是學金農的。”
22、“齊白石的山水好呀,他的花鳥是賣錢的,山水真是好。”
23、“石濤的山水出自黃山之外,主要是桂林,石濤好的畫好的很,壞的畫壞的很。”
24、“新安畫派,應從漸江開始算起,黃賓虹結束,林老是開新宗派的。”
25、“梅清實屬新安派,不是宣城派。”
26、 “漸江,出自倪雲林的簡、靜,加入自己的硬,而形成硬、簡、靜的風格。”
27、“台灣故宮有張王叔明的畫,幾乎是白描,真好,王叔明向來多皴,那張沒皴,反而好。”
28、“台灣故宮有張張大千的絕筆,畫未完成大千仙了,原是日本人訂他的,日本人倒守信用,說雖是君子之間口頭協定一樣有契約效力,大千仙去屬意外,不肯拿走,6米多長,未上色,真大千也,真好。”
29、 “林老70歲、80歲還在臨帖,就象他說的,存錢做本,他本錢大,才能做大賣買。”
30、“林老晚年的天趣,好呀,心裡頭什麼都沒有了,無所謂了。”

1998年12月8日

卞雪松先生8日中午在徐州某軍隊後勤學院(馬奉信先生在座),有云:
1、 “黃庭堅學柳,是唯一自柳而出的書家,再無他人,也是怪事。”
2、 “林老臨碑,常有‘金錯刀’筆法。”

1999年5月17日

17日晚陳吉安與卞雪松先生通電話討教國畫上色,先生有云:
1、 “上色這事,說點唯心主義,是天生的,有人說顏料不好,這話不對,什麼顏料都不俗,俗人用之則俗。”

1999年6月13日

卞雪松先生13日中午在常州江南春賓館(劉科軍、徐勘天在座),有云:
1、 “遊絲,虛中有實,實中有虛,難,可斷可不斷,筆斷意不斷。”
2、 “臨大王,要臨到其尺牘味,不要去放大,小字寫不好,大字也不會的呀,能寫小的,大的不一樣寫嘛。”

1999年6月13日記

卞雪松先生13日晚在陳吉安家(薛金煒、高尊在座),有云:
1、 “范寬,大氣呀,學其黑白,其黑中之白,亮呀,不過范寬的畫有小動作,我不喜歡。”
2、 “趙孟頫、董其昌、文徵明,畫都比字好,尤其文徵明的畫,修養太高了,之精到,太現代化了。”
3、 “宋元的畫,無名氏的都好的很,曹知白、馬□都好的很,我都臨過,宋元之中,我獨不喜歡郭家的‘鬼臉皴’,看著都難受。”
4、 “金冬心的畫不能印刷,一印刷,就看不見東西了。”
5、 “□□博物館的漸江冊頁是假的。”
6、 “你們常州的惲南田,山水畫比四王高,尤其惲的禪味足,四王之中,王時敏好點。”
7、 “採風我從來不畫寫生,不畫速寫,我想,速寫你再快,也只能畫上個一兩張,有時卻恰恰忘掉了大氣象,忘掉了大氣息,採風回家了,想畫就畫,什麼時候想畫就畫,有時忘掉了,忘掉了就算了,不想畫硬是畫,那畫能好嗎。”

1999年6月15日

卞雪松先生15日晨在石家莊某軍防空旅部(孫希貴先生、高尊在座),有云:
1、 “明宋克字好,蘭亭定武本後跋,善,晉人出來的,與張居正、黃道周比,純。張、黃字做作,象針扎人,黃小楷好點。”
2、 “宋四家,蘇、黃、米、蔡,皆偏執,強調自己面貌,犯了不容之忌。”
3、 “唐草自魏晉來,沒話說,然張旭、懷素一出,壞了。懷素小草千字文,好的,晚年作品,好的。”
4、 “張旭《草書詩四首》,傳的,假的,張旭有碑傳下,不錯,米芾說張旭只配酒肆之中,不登大雅之堂,然張旭有‘真草精熟’一說,此乃書家之論,對的,孫過庭也有此說,對的,其實,真、草、隸、篆皆要精熟呀。”
5、 補記,卞雪松先生14日上午在陳吉安家為陳吉安改畫時云:“一張畫要一個色調,不可互相衝,但不是說紅黃藍不可在一張畫中使用。”
6、 “有人說龍門20品是民間書法,不妥,為皇帝、皇后、王妃造像,誰敢找民間書法家寫字,胡說,有窮和尚窮尼姑為父母造像,或許是民間書法,但這不能擴大化,有人把不落款的,都算到民間書法頭上,這不對。”
7、 “唐人沒有北碑一稱,稱北碑,或稱作隸書,或稱作楷書,這因為唐人很為難,北碑這一字型出現的很特殊,寫的人主觀上想寫成隸書,但當時楷書已成熟,只能寫出那隸不隸楷不楷的東西來,唐人一時沒法稱呼了。”
8、 “唐人把楷書規範化了,法度森嚴,但沒有泯滅人性,還是有個人創造空間的。”
9、 “楷、隸,用筆本質上沒有區別,只是在形狀上有區別,主要有三,一是斜鉤、二是撇、三是豎,都在收筆上,其他沒區別。”
10、 “好碑,還要拓的好才行,《三希堂》都是烏金拓,字口太清楚了,黑白太分明,難受。”
11、 “鐵山摩崖、雲峰山摩崖、泰山摩崖、□□摩崖,應該是安道一(音)一幫和尚搞的,隸書水平相差太大了。
12、 “濟寧五塊漢碑,好東西,有兩塊特徵明顯,一塊把隸書寫長了,一塊《魯君碑》,正是山東人氣息,豪邁雄強。”
13、 “漢碑,北京一塊,河北一塊,山東、陝西多,總共也就30多塊,應該都臨掉。”
14、 “碑學派,理論上勝利了,但實踐上失敗了,阮元、康有為皆是,倒是弘一自碑入手,兼容並蓄,成了大家,弘一自碑進入晉人小楷,出來了,大書家不能分碑帖,好東西都要寫。”
15、 “字帖,要好的版本,不然,會把原來的毛病帶進去。”
16、 “‘龍睛’、‘鳳眼’,都不錯,外形不同而已。”
17、 “弘一的字,看上去是尖鋒,其實是‘抱鋒’,人家哪裡知道,上等筆法的一種,晉人小楷之中有,是在筆與紙接觸的一瞬間已經逆鋒了,是一般功夫不能用的。”

1999年6月19日

卞雪松先生19日晚在石家莊某軍防空旅部(孫希貴先生、薛愛國先生、高尊在座),有云:
1、 “時間和空間,既完善了古代的壁畫和雕塑,也破壞了古代的壁畫和雕塑,同時也消滅了古代的壁畫和雕塑,完善與破壞、消滅是同時的,人的一生也是一樣的,書法也是一樣的,道家說‘朝聞道夕可死’,書法是不斷完善的過程,也是自身肉體的消亡的過程,最後只剩下精神在世間流傳。”
2、 “《逍遙遊》許多人只知道大鵬之志,其實是說大鵬、燕雀之逍遙不過是大小之別,許多人不知道了,現在一些教科書對《逍遙遊》進行選文,只選了上半部,把下半部丟了,這太不象話了,鯤鵬之大逍遙之游,是要大風做條件的,而燕雀則小,小就小逍遙,它是只需要很少的條件。”
3、 “寫字,要寫出字的趣味,再寫出自己內心的趣味,兩個趣味能都寫出來就行了,如果考慮他人之見,是永遠寫不好的。”
4、“我寧願臨帖,不肯為別人寫字,臨帖多舒服呀,銀子嗎,夠吃夠穿就行了。”
5、“學易,要學易理。易有兩派,一派易理派,朱熹代表,一派術術派,邵雍代表,事情算得很準,我是易理派,易理派是玩易。”
6、“易是說,從無到有,有到小,小到大,大到亡,萬事萬物的過程。”
7、“易中,乾坤兩卦是最重要的,初爻變,六爻全變,其他都不必變,這是為什麼呢,古代宰相篡皇帝之位的過程,就是這樣子的。”
8、 “現在看北朝、隋唐的雕塑比後來的雕塑美,為什麼,不僅是不同時代的人創造美的能力不同,還因為時間、大自然對人為的東西進行了再完善,如果沒有時間、大自然的再完善,那些古代雕塑就沒有這么美了。所以說‘天地人’三者相通才是大材,閉門死讀,是做不好學問的,要大山大水走走,得些天地之氣。我每次採風回家,只覺得心胸又開闊了。”
9、 “寫字,逆入平出,即為方法,是最基本的方法。”
10、 “唯物主義,唯心主義,哪個更科學,這不好比的,這些東西,要心再寬點。”
11、 補記,劍門關上有‘方正大’三字,字很大,先生觀之云:“怎么把這三字刻這兒?還刻這么大?是說姜維,不對,是說司馬懿,也不妥,哈哈,說不定是哪個傢伙向頭兒表衷心呢,表的不錯,怨氣比字還大,哈哈。”

1999年6月21日

21日陳吉安、沈忠艱陪同卞雪松先生至丹陽的胡橋、建山、荊林,觀齊梁石雕之麒麟、辟邪、天祿,先生有云:
1、 “距漢不遠,所以線條接近,但與霍去病墓道[11]上的石獸兩回事,一個是皇帝的,一個是將軍的,將軍的反而自由。”
2、 “古代雕塑一代不如一代,明清不足觀了,線條又輕又薄。”
3、“只曉得老米‘刷’字,卻不曉得老米功底多深,他臨小王是可以亂真的。”

1999年10月6日

卞雪松先生6日下午在常州陳吉安家批評陳吉安所臨《閣帖》和幾張畫(高尊在座),有云:
1、 “陳吉安把字臨小一套,臨的太大,臨不到行氣。”
2、 “大筆小字,真理,筆不可用到三分,一用到三分筆就破了,大筆小字,筆尖是圓的,一用到三分,筆鋒就鋪開了,一鋪開筆就傷了。”
3、 “寫字,懷素、老米,可能都很快,但你要看看人家的功力。寫字得慢,是真功夫,能慢才能快。快,又沒有功夫,就壞了。”
4、 “唐裡頭,就虞世南,就他寫到了魏晉之純淨(靜)恬淡,李北海,寫到了才是個基礎,寫到虞世南才是真本事,要花大功夫。……,我是從唐出來的,唐碑之中,凡是我見到的,我都臨過了。”
5、 “臨字條件、環境不好,總要做到拿起毛筆,萬事俱忘才行。林老當年在揚州,就在一張破的舊課桌上寫字。”
6、 “現在的學院派,從素描學起,這東西西方人早就拋棄了,許多能畫的,不是學院出來的,書法教育更是問題,我們民間師徒相傳,一個帖幾年甚至十幾年才搞通,學院派三年要寫四體,有時上千種帖,這不是……,哈哈。”
7、 “我有聯句說自己:學歷工農兵,師宗風雅頌。哈哈,自嘲,不能傳出去。”
8、 “散文詩歌,我是孫犁弟子,但是20多歲我發現,我再寫下去,到老只不過寫出一堆廢紙,我不能再寫了,這話我跟孫先生直說了,孫先生問我喜歡啥,我說喜歡書法,他送了我一支毛筆,日本二玄社做的,真的好,20多年了,到現在還在用,從那時我一心書法了。”
9、“□□□40歲,許多學科都懂,都有一孔之見,了不起,但要有體系才行呀。”
10、“懷素《自敘》帖,有人說是假的,這不要緊,讓他們打官司去,我的眼裡,只有好壞,沒有真假。”
11、“功夫不到,不能多寫枯筆,不玩最好。”
12、“清朝沒有大草,文字獄呀,人家不寫文章,搞考據,即成風,都去寫篆隸去了。”
13、“草書結體很規範,不能曲解,‘悠’,是□,把最後一筆帶出來就是‘修’了,錯字。”
14、 “吉安的畫,不髒。”
15、 “畫,要有畫眼,眼不一定大,但要有眼,不然就成了整畫的一格了。”
16、 “點景即點睛。”
17、 “戈平是會畫畫的,可別小瞧他。”
18、 補記,在邯鄲響堂山石窟,先生指著一塊佛像上殘留的顏色對陳吉安說:“你想學上色嗎,好好看看。”,陳吉安問:“是不是蒼桑?”,先生答:“蒼桑,也對也不對,那年在山西大同雲崗,傍晚的時候,我和姜戈平在石窟下面走著走著,突然看到一塊古人留下的色彩,我豁然開朗,正好一束陽光照在那塊色彩上,我看著看著都看傻了,緣分呀。”
19、 補記,在石家莊某軍孫希貴先生家裡,孫問及捻管,卞雪松先生云:“更有不捻之捻之法也。”

1999年10月7日

7日陳吉安、張澤江、高尊陪同卞雪松先生至上海博物館觀畫,先生有云:
1、 “八大的畫並不贓,是怒氣,王鐸的字並不火,是怨氣。”
2、 “石溪的書畫都比石濤好。”
3、 “高克恭的山水粗筆,點睛自然要粗點。”
4、 “老米也有小筆大字,勉強了,跋用小字,筆正好,就好了。”
5、 “虞世南的小楷直入魏晉,好得很。”
6、 “趙孟頫跟錢選學的畫,有錢的印(影)子。”
7、 “文伯仁,文徵明的侄子畫不錯。”
8、 “王蒙的水墨山水好,好在留白,白象擠出來的。”
9、 “毛主席寫《沁園春·雪》時,是他最難的日子過去了的時候,王者氣度出來了,老蔣100萬打他4萬沒打倒,他什麼也不怕了。”
10、 “青綠分大、小、淺絳是三種,各有規矩,要知道三者的規矩。”

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