南社叢刻

南社叢刻

《南社叢刻》是南社的機關刊物,主要刊載南社成員的文學作品,其內容浩瀚,資料豐富,前後共出過22集,其中每集又分為文、詩、詞三個主要部分,另外還輯錄不少南社成員個人的作品集等。從編輯學的角度來看,《南社叢刻》無疑是中國近現代編輯史上影響深遠的鴻篇巨製,在中國近現代編輯史上占有非常重要的地位。

南社

南社是一個曾經在中國近現代史上產生過重要影響的資產階級革命文化團體,1909成立於蘇州,其發起人是柳亞子高旭陳去病等。南社受孫中山先生領導的同盟會的影響,取“操南音,不忘本也”之意,鼓吹資產階級民主革命,提倡民族氣節,反對滿清王朝的腐朽統治,為辛亥革命做了非常重要的輿論準備。
《南社叢刻》是南社的機關刊物,主要刊載南社成員的文學作品,其內容浩瀚,資料豐富,前後共出過22集,其中每集又分為文、詩、詞三個主要部分,另外還輯錄不少南社成員個人的作品集等。從編輯學的角度來看,《南社叢刻》無疑是中國近現代編輯史上影響深遠的鴻篇巨製,在中國近現代編輯史上占有非常重要的地位。
作為一種特大型的文學叢刊,《南社叢刻》的成因及其編輯方式是非常獨特的。一般說來,文學叢刊應當以作者投稿為主,然後編輯人員再進行加工。可是,《南社叢刻》卻不是這樣的。雖然《南社叢刻》也有不少稿件直接來自作者投稿,但其稿件絕大部分卻是文人大規模集體聚會的產物。

在南社的歷史上

文人的聚會被稱為雅集。南社是一個革命性的文人社團,以主張資產階級民主革命為其政治目的,以文化宣傳和文學創作作為其戰鬥的武器。所以,大規模的集體聚會,便是其政治活動和文化活動的主要方式。南社社員雅集在一起,主要是為了共同討論時局和政治動態以及討論文化的發展。每次雅集期間,他們都要舞文弄墨,抒情言志,當場創作出大量具有革命性、鼓動性和戰鬥性的詩詞與文章。南社自1909年11月13日在蘇州虎丘張東陽祠聚集以來,到1917年4月15日在上海的徐園聚會,前後規模較大並且事前做了準備的雅集竟然達16次之多。一般說來,除了少數幾次之外,一般在大規模雅集之後的幾個月內(通常不會超過半年)就會有專門的編輯人員將雅集期間所作的詩詞和文章編入《南社叢刻》刊印發行。
在《南社叢刻》數量龐大的作品中,詩詞的創作占了最重要的成分(將近90%),而且前期的詩詞多以鼓吹資產階級民主革命,號召民眾起來反對滿清的專制為主,此外還有抨擊時弊、傷時感世之作。至於文章的數量,則占的比重較少,還不到作品總數的10%。
由於南社是多達千人的文人社團,所以每次雅集時,成員不可能全部到齊。因此,也有一些南社社員雖然因為各種原因沒有來得及參加南社的雅集活動,但他們也仍然以筆作武器,鼓吹革命,言志述懷,其作品往往以投稿的形式投給《南社叢刻》,但這並不足以構成《南社叢刻》的主要稿源,其主要的稿件來源仍然是每次雅集所創作出來的大量作品。

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