概述
北京基督教青年會白雪美術研究社社長羅敏早在1939年，由北京基督教青年會侯孚允幹事的提議下白雪社於當年成立。
白雪社成立的那天，正值隔壁的芮克電影院（原紅星電影院前身，當下已拆除）播放《白雪公主》，有人提議以“白雪”為名大家便一致同意了。白雪社主要成員是當時的大學生，有少數大專院校教職員工和職業青年並每周（周日）聚會一次。
當時我國正飽受著日本鐵蹄的蹂躪，中國人沒有一點自由。一向自由較多的大學，“外專”日本教員較多，思想鉗制也很嚴厲，空氣更死寂，白雪社在基督教青年會內，日偽特務不大注意，白雪社成為了當時沙漠中的“綠洲”，亂世中的“室內桃園”。大家談的最多的是第二次世界大戰、中日戰爭什麼時候才能戰勝、國共兩黨問題、戰後中國的前途等。倡導“非以役人，乃役於人”的基督精神，以藝會友、聯繫友誼、陶冶身心、共同抗戰。該社在當年的青年人中廣泛開展讀書、演講、美術壁報、旅遊救災、青年會徵友、支援民主運動、戰時救濟等活動，成為當時北平的進步民主團體之一。白雪社的最大特點就是：愛國；另一個特點即；民主，第三個特點；即服務精神。
白雪美術研究社歷史
北京基督教青年會是一個基督教團體，但侯孚允先生從未在會員中宣傳過基督教，更未勸會員入過教。當時，白雪社成員前後數十人中沒有一個信教，這種尊重個人信仰自由的精神是很非同凡響的！大家在信仰自由的環境中，還進行了許多革命活動。一位叫潘基的女士她是中共晉察冀中央局城工部的與其夫陸禹一起做中共黨的地下工作，同時，還包括吳少華、黃君碩、余谷似、張殿生、張維新、白永泉。一個只有幾十人的白雪社就有這么多中共黨的關係，這么多人參加革命是很不尋常的。但這也不奇怪，當時擔任中共晉察冀中央局城工部部長的劉仁非常重視北京基督教青年會，他認為：這是黨團結與爭取勝利的一個非常好的活動場所也給予了很大幫助。
在白雪社的半公開革命和進步活動中有兩件事，一是：1945年底組建的“星海合唱團”，另一個是：1946年在北京基督教青年會出版的“白雪壁報”。
1945年秋，中共地下黨領導的話劇二隊中的隊員鄔席零，解楓（華芳）到北平與周力等商談，想在北平建立一個合唱團，開展革命歌詠活動並由白雪社張殿生出面組織並成立。當然星海合唱團的成立也是徵得侯孚允先生同意後在北京基督教青年會展開的。“黃河大合唱”的詞作者光未然也參加了開幕式並發表了熱情洋溢的講話。後因當時國民政府的干預下，侯孚允先生不得已建議轉移到北京大學的小禮堂進行。
“白雪壁報”也是在這個時候面世的。曾出過《白雪雜誌》是由個人把作品抄寫好，交給白雪社白永泉合訂然後大家傳閱。這時，北平各大專院校如雨後春筍般的湧現出許多壁報，白雪社不甘落後，也刊出了“白雪壁報”。作為北平市壁報聯合會的發起單位之一參加了“壁聯”。“壁聯”在學生的民主運動中起了很大作用，但由於缺乏鬥爭經驗，在當時的國民政府的壓力下，北京基督教青年會白雪社的“白雪壁報”停刊。
據白雪社張殿生（陳英茨）回憶在1949年，解放前擔任白雪社的社長有張維薪，孫澤龍等。
1949年10月1日，新中國成立前後，團結了以當時北平藝專的藝術青年，參與到新中國的文化建設當中，並以行動實踐了毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》，為“雙百”方針做出了貢獻。在侯孚允先生的倡導下，舉辦了各系列講座延聘社會知名人士及學者。
講座從1949年4月6日沈均儒先生演講《人民的和平》開始，至1958年7月，每星期只舉行一次，不曾間斷。在解放後的十年中，共舉辦500餘講，講員400餘人次，聽眾約計15萬人次。講員多為知名人士，如大家熟悉的郭沫若、沈鈞儒、馬敘倫、章伯均、黃炎培、楚圖南、徐悲鴻、矛盾、錢三強、曹禺、鄭振鐸、老舍、費孝通、吳晗、雷潔瓊、邵力子、馬寅初、周揚、田漢、吳晗、胡風、侯仁之、吳學謙、孫啟孟等學者和知名人士。
1996年7月9日《北京晚報》的“居京瑣記”登載了著名漫畫家畢克宮先生一篇《憶建國前後學者講座》，文中講：“……米市大街基督教青年會常舉辦周末學者講座。正在求學的我，每得訊息，必跑去領入場券，惟恐遲到一步失去機會。……事隔幾十年，我仍然十分懷念和感謝那些講座，……。”由於講題廣泛，水平高，很有吸引力，對幫助青年了解新社會，樹立新的人生觀、道德觀、藝術觀，提高愛國主義和國際主義的積極作用是難以估量的。
1966年5月16日，史無前例的“無產階級文化大革命”開始，並同北京基督教青年會一起“白雪社”的日常活動全部停止。
1980年黨的十一屆三中全會後，恢復了北京基督教青年會的事工工作，侯孚允先生不顧自己年事已高，精神矍鑠、鶴髮童顏，以滿腔熱情忘我的精神騎車穿梭於大街小巷與老朋友聯絡，宣講黨的新政策，召喚老朋友再聚首，重新恢復了白雪社改名稱為白雪美術研究社，由德高望重的天津美院教授，北京基督教青年會的董事穆家麒出任社長。
北京基督教青年會恢復工作後，美、英、加拿大、日本等基督教青年會以及香港基督教青年會，香港中華基督教青年會代表團紛紛來北京訪問，為了增進友誼，白雪美術研究社分別贈送了書畫作品留念，更與香港中華基督教青年會建立了聯繫，1987年香港中華基督教青年會的“丙寅書畫會”舉辦展覽時，北京基督教青年會白雪美術研究社應邀作品參展，引起香港各界的重視，香港幾家報紙在報導中說：“這是一次南北畫家的聯合畫展，風格各異，別具特色”。
從1986年起在時任北京基督教青年會副總幹事侯孚允、於新粒、李保恆牧師等主導下，穆家麒、田茂蕤、郭梅萍、吳廷萱等骨幹組織了會員成功舉辦了白雪美術研究社第一屆《聖誕美展》，以後每年十二月都要舉行一次。每年十月份舉辦《北京風光畫展》，在社會中都起到良好的反響。
1988年6月1日，原北京市民族事務委員會副主任、宗教局副局長趙書向白雪美術研究社為亞運會捐贈書畫入選的藝術家們頒發了榮譽證書，對白雪美術研究社的未來發展等問題發表了熱情的講話。
1988年為了慶祝龍年的到來，白雪美術研究社舉辦了“龍的傳人畫展”，展出國畫、油畫、水彩、書法等作品80餘件。北京電視台提前錄了像，正月初一上午十時向全市播發，新華通訊社進了採訪並向香港發了傳真報導。
在中國改革開放的大環境下，強調了“以藝會友、聯繫友誼、陶冶身心”及“非以役人、乃役於人”的基督精神，開展了各類藝術活動。白雪美術研究社這支“畫壇中的小花”在各級領導關懷和幫助下，為社會主義精神文明、傳承祖國的文化遺產、傳播大眾文化中起到應有的作用。
隨著改革開放的不斷深入，為符合新形勢和要求，2000年正式更名為“北京基督教青年會白雪美術研究社”。並在北京市民政局社團管理辦公室從新正式備案。時任北京基督教青年會會長李保恆、總幹事蔡葵提名經董事會批准，羅敏先生為社長。
自2000年至今，歷經13年的發展，“北京基督教青年會白雪美術研究社”吸收了大批國內外藝術家和在北京的職業藝術家加盟，活躍在中國當代美術的前沿。目前，擁有2000平方米的展廳、畫室和雕塑創作基地。
2000年至今
社長：羅敏
副社長：劉慶利、潘毅群、徐國華、台雙垣、楊雪、趙可穎
秘書長：榮鎔
副秘書長：侯林蓉、張克靜、劉曼華
會員部主任：榮鎔
辦公室主任：郭仲海
國畫書法藝術委員會主任：劉慶利
油畫藝術委員會主任：孫正寧
版畫藝術委員會主任：田力
雕塑藝術委員會主任：潘毅群
漆畫藝術委員會主任：徐國華
顧問：(按姓氏筆劃)
王復羊、王成喜、王明明、呂浩材、劉炳森、劉春華、李濱聲李林琢、杜大愷、趙書、鄭山麓、崔振國、郭建勛、曹春生
白雪美術研究社藝術活動一覽表
1985-1999年，《聖誕美展》、《北京風光展》(北京基督教三自)在羅敏先生出任社長後，迎接新世紀同時“白雪美術研究社”開展了各類藝術活動。
2000年，《聖誕美術作品展》（北京YMCA總部）
2001年，《現代藝術研討會》（北京YMCA總部）
2002年，第一屆《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》（北京海洋館）
《2002中國北京·國際城市雕塑藝術展》（北京雕塑公園）
2003年，第二屆《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》（北京海洋館）
《東京--北京.白雪美術作品展》(日本東京。中國北京)
《王府井環保雕塑展》（北京）
2004年，第三屆《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》（北京海洋館）
《江山多嬌--香港.北京書畫作品展》(香港.北京)
《上海雕塑展》（上海）
2005年，第四屆《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》（北京海洋館）
《慶香港回歸八周年-香港藝術界大匯展》(香港大會堂)
2006年，第五屆《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》（北京海洋館）
《首屆“飆風”——內蒙古本土雕塑家集群展》（北京798藝術區）
《官方語法——當代藝術家（雕塑）聯展》（北京798藝術區）
2007年，第六屆《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》（北京門頭溝濱河世公園）
《慶香港回歸十周年-香港藝術界大匯展》(香港圖書館)
《荷蘭藝術家—LeoMusch跨越形象與空間的極限——當代`光繪畫'藝術展》（北京中央美院美術館）
《對話·溝通——北京·世界，主題雕塑展》（北京）
2008年，第七屆《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》（北京門頭溝濱河世公園）
《中、韓、日當代藝術展》（北京清華大學美術學院美術館）
2009年，《和諧空間——2009三溪塘國際雕塑展》（天津）
《慶北京基督教青年會百年華誕-暨白雪七十周年網上藝術作品展》（北京）
2010年，第一屆《聖經-愛，主題藝術展》(北京798藝術區)
2011年，第二屆《聖經-愛，主題藝術展》(北京798藝術區)
《慶祝中國共產黨建黨九十周年——‘記憶紅色經典’主題藝術展》（北京798藝術區）
2012年，第三屆《聖經-愛，主題藝術展》(北京798藝術區)
《第五屆中國國際青年藝術周—當代藝術展》（北京798藝術區）
《“2012中國當代藝術與798未來發展走向”學術研討會》（北京798藝術區）
《盛事丹青-百位省美協主席走進798中國畫聯展》（北京798藝術區）
2013年，《“2013中國當代藝術與798未來發展走向”學術研討會》（北京798藝術區）
《首屆“美麗中國夢”全國社區書畫邀請展》（北京西城區廣外社區中心）
《重構——台雙垣新藝術發布展》（北京798藝術區）
第四屆《聖經-愛，主題藝術展》(北京798藝術區)
重點展覽介紹
《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》
2001年開始由羅敏先生策劃以提倡環境保護，珍愛地球為主題的《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》，於2002年7月在“北京海洋館”隆重舉行了第一屆開幕式。之後四屆均在“北京海洋館”舉辦，至2007年、2008年的第六屆、第七屆在北京市門頭溝區“濱河世紀公園”展出。客群累計達：350萬人次。是各類展覽之最。此展覽得到了北京美術家協會、中國工藝美術學會雕塑專業委員會、北京市城市雕塑建設管理辦公室的大力支持，並得到了時任北京市文聯黨組書記呂浩材、副書記陳志強、市文聯副主席；北京美術家協會主席王復羊的首肯加盟了主辦，並在後續歷屆展覽中得到了時任北京市文聯黨組書記朱明德，市文聯副主席；北京美術家協會主席王明明的全力支持和主導下，《藍色空間》定為北京市文化大品牌，成為2008年，北京“綠色奧運”的文化活動。
在歷屆展覽中，分別得到了時任中國文聯主席周巍峙的高度讚揚：“藝術家用自已的行動，向世人提出了警示，……無論種族、文化、信仰，保護地球是我們人類世世代代的使命，你們給社會開創了一個好的先例，是文化界的一個典範……”。時任中共北京市委常委、宣傳部長、副市長蔡赴朝在出席觀看雕塑作品時，認真聽取了白雪美術研究社社長羅敏的介紹，了解到參展藝術家們均是自費參與時，感慨地說：“我們藝術家的自覺行為，會感動觀眾，在呼籲環境保護的同時，還要帶動社會上更多的人參與到自覺維護環保工作的成果，你們用行動踐行了黨和政府提出的綠色奧運理念，希望今後能看到更多的，高質量有學術價值的好作品，裝點城市，美化我們共同的家園……”。副市長孫安民，北京市政協副主席滿運來，及北京市老領導白介夫、丁維俊等領導同志也高度重視，並分別親臨開幕活動。同時，國家環境保護總局(現：中華人民共和國環境保護部)副局長潘岳給予了充分鼓勵和肯定，並以中國環境保護促進會名譽參與了主辦。
歷屆展覽作品均來自美國、法國、英國、日本、荷蘭、韓國等國家和國內二十幾個省市、自治區美術家協會、藝術機構，及中央美術學院、清華大學美術學院、中國美術學院、四川美術學院、西安美術學院、上海大學美術學院、南京藝術學院、北京工業大學藝術設計學院、北方工業大學藝術設計學院、深圳雕塑院等藝術院校，還得到了全國各地的職業雕塑家積極參與。
在歷屆展覽期間，新華社、中新社、人民日報、經濟日報、中央電視台、中國環境報、中國青年報、中華建設報、北京日報、北京晚報、北京青年報、北京電視台、天津日報、今晚報、天津電視台、文匯報、新民晚報、寧波日報、山西晚報、門頭溝政府網、北京海洋館網、人民網、千龍網、雅昌藝術網、新浪網、搜狐網、網易網、騰訊網、藝術收藏網、中國當代藝術家網、博寶藝術網、雕塑線上、今日藝術網、中國環境生態網、北京美術家協會雕塑藝術委員會網等各大主流媒體及專業媒體都進行了詳細報導及介紹。獲得了社會和媒體的極大讚揚，取得了巨大且良好的社會反響。
《聖經-愛，主題藝術展》
《聖經》——基督教藝術創作的源泉
宗教和藝術之間密切的血緣關係，可以追溯到人類史前文化時期。無論東方還是西方，無論哪個民族，其繪畫、雕刻、建築、音樂等藝術形式，都與宗教文化的發展息息相關，二者相互作用，相互滲透，你中有我、我中有你。
《聖經》不僅是一部宗教經典，也是一部世俗的珍貴歷史文獻，是人類文學寶庫中的一顆明珠。《聖經》中的故事反映了人類的社會心理演變進程，其中的許多細節，甚至許多完整的故事都或多或少地來源於閃米特人豐富多彩的神話和傳說的寶庫，而在神話和傳說中，常常包含著歷史的真實。
自《聖經》問世之後，其中的許多故事就一直吸引著歷代藝術家，不同時代的藝術家在描繪《聖經》中的故事時，往往攙雜了大量的自我想像，以及那個時代人們的許多生活場景和對事物的看法。因此可以說，很多藝術家的作品描繪的是《聖經》中的故事或人物，但其實他們只是通過那些故事或人物來反映自己當時的心態。通過這些作品，我們能從另外一個角度觀看人類社會發展的部分歷史，一種視覺化的歷史。
《聖經》的中國化藝術表達
據北京基督教青年會白雪美術研究會羅敏會長介紹，參與第一屆《聖經—愛，主題藝術展》的創作者有70餘位，這次展覽展出了40餘位創作者的書法、國畫、油畫、雕塑作品，共52件。此外，在這次展覽中，還有一幅高峨創作的“電腦刺繡”作品，在製作材料上作了一次有價值的嘗試。
羅敏會長告訴記者，目前國內還沒有專門從事基督教《聖經》內容創作的藝術家。這次展覽可以說是一個大膽的創意，特別是嘗試用中國畫傳統的材料和技法來表現基督教《聖經》的內容。《聖經》是一個可供藝術家們展示創作才華和自己思想與心態的平台，通過這個平台，藝術家們嘗試著將東西方的文化和諧地融合在一起。
在這次展覽中，郭子芳創作的一幅題為《創世紀》的作品，首次嘗試用西方的繪畫構成方式將《聖經》故事中的情節重新組合，又將《聖經》中關於創世紀內容的文字，書寫在畫面中，使這幅中國畫的構圖、線條、色彩、書法融為一體，產生了非常完美的意境。
葛寶蘿創作的作品《雅歌》，用中國傳統工筆畫細膩的線條和特有的渲染方式表現了甜美的愛。這幅作品在展覽中得到了一對德國老夫婦以及法國、美國觀眾的讚嘆，當然，也得到了中國觀眾的認同。
“愛”的主題將繼續
“當前，世界各地的人群對傳統中國畫十分不了解，究其原因，是我國的藝術家們比較不了解世界各地不同的文化，以及如何使不同文化背景下的人群接受傳統的中國畫。”羅敏說。以前，我國並沒有類似的基督教題材藝術展。而這次藝術展，正是北京基督教青年會白雪美術研究會組織廣大藝術同仁，以團隊集結的方式，為推動中國傳統文化，尤其是傳統中國畫的發展，使之在真正意義上融入到世界大文化中的一次努力和嘗試。
藝術展還會繼續下去嗎？羅敏會長告訴記者：“以“愛”為主題，是北京基督教青年會白雪美術研究會的藝術家們今後長期創作和對外文化交流的課題。今後每年都會有以《聖經》愛—為主題的藝術展。這只是一個開始。”
中國民族報、雅昌藝術網、新浪網、搜狐網、網易網、騰訊網、藝術收藏網、中國當代藝術家網、中國民族宗教網、鳳凰網、藝術國際網、博寶藝術網、雕塑線上、今日藝術網、99藝術網、北京美協雕塑網、和藝術網、中國文物網、福音時報、設計帝國網、世紀線上中國藝術網、品博藝術網、全球藝術網、江美藝博網、華夏經緯網、世藝網等100餘家媒體都進行了詳盡報導。
白雪美術研究社社會貢獻：
1、對外文化藝術交流：組織策劃了多個文化藝術交流活動展覽。請進來多名國外文化藝術專家到國內做展覽及講座。推出國內多名藝術家到國外進行藝術活動展覽交流。
2、促進首都藝術文化發展：組織策劃了多個文化藝術交流活動展覽。全力開展支持社區文化建設，配合各個社區推出展覽、講座等豐富多彩的文化藝術生活，得到社區民眾的歡迎及積極參與。
3、宣揚環保低碳生活理念：組織了共七屆《藍色空間--環保國際雕塑邀請展》，在國際及國內影響巨大，用藝術形式倡導人們關注環境，愛護環境，為環保事業做出了舉足輕重的作用。
4、引領基督教文化藝術在中國的健康發展：組織了《聖經-愛，主題藝術展》，得到了國家民族宗教等有關部門的高度重視及肯定。組織多個基督教文化藝術講座，深受廣大百姓歡迎。
5、為國內眾多城市提供了公共藝術教育及建設做出了積極貢獻：為北京、香港、寧波、承德、廊坊、蘭州等城市的公共藝術建設做出了巨大貢獻。同時，在內蒙古大學、河北大學等高校積極開展美育教育，舉辦藝術講座，就業發展教育等相關活動，得到廣大師生的讚揚與肯定。
6、積極參與慈善活動：為首都多個打工子弟學校建立藝術課程，為北京“太陽村”孤兒院進行捐款捐物等活動，看望在院兒童，進行心理及教育輔導。
北京基督教青年會白雪美術研究社(會)聯繫方式：
地址：北京市朝陽區十八里店小武基四站
北京基督教青年會白雪美術研究社章程
一、總則第一條北京基督教青年會白雪美術研究社（以下簡稱白雪美術研究社）是北京市宗教事務局、北京基督教青年會領導下的，由在京美術家組成的專業性社會團體，它是北京基督教青年會聯繫在京廣大藝術家的紐帶，是促進首都美術事業發展和美術創作繁榮的服務性機構。
基督教青年會的英文名稱是：Youngmen'sChristianAssociation縮寫是：YMCA。
白雪美術研究社的英文名稱是：YMCAofBeijingbaixueartResearchSociety縮寫是：YMCABSARS。
第二條白雪美術研究社的宗旨是以“非以役人，乃役於人”的基督精神為理念，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針。團結、組織在京美術家，致力於發展和繁榮首都美術事業，建設和諧文化。為“以藝會友、聯繫友誼、陶冶身心”的精神而努力奮鬥。
第三條白雪美術研究社遵守中華人民共和國憲法和國家各項法律、法規。在北京市宗教事務局、北京基督教青年會的領導下，堅持美術創作、展覽、會務活動貼近實際、貼近生活、貼近民眾的原則，加強與社會各界的廣泛聯繫，按照美術規律和特點開展好會務工作。
二、任務
第四條白雪美術研究社對會員有聯絡、協調、服務的職責。
第五條白雪美術研究社積極鼓勵和幫助會員學習業務知識，積極鼓勵和組織社員深入社會、深入生活，在生活中汲取營養，在藝術創作中樹立精品意識，學習、借鑑世界各國優秀藝術文化成果，鼓勵探索和創新。努力展現時代精神風貌。
第六條白雪美術研究社要堅持以“非以役人，乃役於人”的基督精神引導人，以高尚的精神塑造人，不斷開展人才培訓，提高創作和理論研究的思想及學術水準，及時發現、培養和扶持專業人才，飛速壯大會員隊伍，更好地服務於社會。
第七條立足世界文化發展的前沿，傳承和發揚我國的傳統藝術，及時舉辦各種形式的美術作品展覽和評獎活動。倡導藝術形式、風格、流派的多樣化，適時對突出的美術成果和取得顯著成績的個人會員和美術工作者，給予獎勵和表彰。
第八條白雪美術研究社促進並加強與全國各美術團體的聯繫和交流，增進同港、澳、台地區及海外僑胞中美術團體的聯繫、交流與團結，弘揚中華民族的優秀文化藝術，為繁榮首都文化藝術貢獻力量。
第九條推進北白雪美術研究社與國際美術團體的交流，積極參加和開展國際美術活動，增進同世界各國美術家的友誼，努力為世界美術的和諧發展做出貢獻。
三、會員
第十條白雪美術研究社實行會員制。
第十一條凡居住在或藝術活動在北京的各界人士及美術工作者，贊成本章程並符合下列條件之一者，本人提出申請，經白雪美術研究社發展會員審定委員會批准，即可加入本社。
1、本人美術作品參加白雪美術研究社或中國美協及各省市自治區美協舉辦的美術展覽一次以上；
2、本人多年從事美術教育獲中級及以上職稱者、美術理論研究、美術編輯、美術鑑定、美術考古、藝術設計有顯著成績的；
3、從事美術理論研究及美術翻譯5年以上，並取得顯著成績，出版專輯專著；
4、在基層美術組織中擔任主要領導工作2年以上，組織工作出色，所在美術組織成績突出者；
5、熱心美術事業，能為美術界、白雪美術研究社做出較大貢獻者。
6、有一定專業業務能力且熱愛美術及藝術活動的海外華人及國外友人。
第十二條會員有遵守白雪美術研究社章程、執行白雪美術研究社決議、積極完成白雪美術研究社交付的工作，按規定繳納社費的義務。會員在白雪美術研究社內有選舉和被選舉權；有參加白雪美術研究社活動及對白雪美術研究社工作監督、批評和建議的權利；會員有退社的自由。
第十三條會員應維護白雪美術研究社的聲譽，社員如違犯白雪美術研究社章程或違犯國家法律、法規者。經社長或駐會領導機構討論決定，停止或取消其會籍。
四、組織
第十四條白雪美術研究社的最高權力機構為會員代表大會。會員代表大會每五年舉行一次，必要時可提前或推遲舉行。代表大會閉會期間，由社長代行其職權。
白雪美術研究社代表大會其職權是：
1、決定白雪美術研究社的工作方針和任務；
2、審議工作報告；
3、制定和修改《白雪美術研究社章程》；
4、選舉產生領導機構；
5、決定其他重大事項
第十五條 會員代表大會推選出駐會副社長一名、副社長若干人，副秘書長若干人。社長一人，秘書長一人(社長及秘書長由北京基督教青年會任命)，由以上人員組成領導機構。白雪美術研究社下設若干藝術委員會和工作委員會，社長、副社長、理事都應發揮主動性、積極性，按照理事條例參與白雪美術研究社工作。
第十六條 駐會副社長（秘書長）主持日常工作，任職期間如遇退休或工作變動，其“駐會”職務由繼任者接替，保留其副社長的職務至任期屆滿，不再連任。
第十七條 白雪美術研究社設榮譽職務，(名譽社長和顧問)。名譽社長、顧問由領導機構聘任。榮譽職務不兼任理事。
五、其他
第十八條 經費來源：上級撥款；會員會費；社會捐贈及其他合法收入。
第十九條 本章程修改權屬社員代表大會；本章程解釋權屬白雪美術研究社。
2004年3月28日(修訂)
慶北京YMCA百年華誕暨
1939-2009白雪美術研究會成立70周年CentennialCelebrationoftheBeijingYMCA&1939-200970thAnniversaryofWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCA
“回望巨變”書法美術攝影作品集
“Lookingbackatthetremendouschanges”Calligraphy,ArtandPhotographyWorksCollection
首先對白雪美術研究會成立70周年，優秀作品結集出版表示祝賀。應該說這本»冊所收錄的作品代表了白雪美術研究會的藝術風格，看到白雪美術研究會歷經數十年辛勤耕耘，一朝結出累累碩果深感欣慰。
Firstofall,Iwouldliketocongratulatetheissuanceofthe70thAnniversaryofWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCAExcellentWorksCollection.TheworksinthecollectionrepresenttheartisticstyleofWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCA,andIamveryhappytoseetheabundantresultsofWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCAoverdozensofyearsofhardwork.
白雪美術研究會作為北京基督教青年會的下屬文藝社團之一，他的成長一直倍受關注。其前身“白雪社”在時任青年會幹事侯孚允先生聯合了穆家麒、白永泉等先生共同倡導下始創於1939年。該社在青年人中廣泛開展讀書、演講、美術壁報、旅遊、青年會徵友、支援民主運動等活動，成為當時北平的進步民主團體之一。
AsoneoftheliteraryandartcommunitiessubordinatedtotheBeijingYMCA,thegrowthofWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCAhasdrawngreatattentions.Itspredecessor,“SnowSociety”wasfoundedbyMr.HouFuyun,thesecretaryoftheYMCAandMuJiaqi,BaiYongquanin1939.Thissocietywidelylaunchedactivitiesasreading,speech,artwallposters,travel,YMCAsodality,democraticmovementsupport,etc.,andbecameoneoftheprogressivedemocraticorganizationsinPeking.
白雪美術研究會發展與青年會一樣經歷坎坷，直到1985年在侯孚允先生和穆家麒教授的再次倡導下又恢復了活動。此時的研究會聯繫了部分專業、業餘畫家。
ThedevelopmentofWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCAwasashardasYMCA,andrecoveredactivityafterthepromotionbyMr.HouFuyunandprofessorMuJiaqiin1985.TheResearchClubcontactedwithsomeprofessionalandamateurartists.
白雪美術研究會所經歷的70年發展雖只是歷史的一瞬，但讓我們感到欣喜的是，走出困境逐步發展的白雪美術研究會，與北京基督教青年會同步提出了在新時期的發展思路。
The70-yeardevelopmentofWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCAisonlyaninstantinthehistory,however,wearehappytoseethatWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCAoutofpredicamentforfurtherdevelopmentandBeijingYMCAproposethedevelopmentideasinthenewperiodatthesametime.
值此北京YMCA百年慶典之即，這本畫冊的結集是對歷史的回顧，更是對未來的展望。我們有理由相信白雪美術研究會畫冊所描繪的將是發展的青年會，發展的北京、發展的中國。
OntheoccasionofthecentenaryoftheBeijingYMCA,thiscollectionisthereviewofhistoryandalsotheprospectinthefuture.WehavereasontobelievethatWhiteSnowArtsResearchCluboftheBeijingYMCACollectiondescribesadevelopingYMCA,developingBeijinganddevelopingChina.
北京基督教三自愛國運動委員會主席
ChairmanofTheBeijingCommitteeofThree-selfPatrioticMovementoftheProtestantChurch
北京基督教青年會總幹事
GeneralSecretaryoftheBeijingYMCA
蔡葵
CaiKui
2009年11月
November2009
感悟白雪新姿
白雪美術研究社隸屬於北京基督教青年會(YMCA)，原稱“白雪美術社”，始建於1939年，大約是北京市創建最早的美術社團。因為社會的動盪，幾經興衰，在百業俱興的今天，她又以嶄新的姿態出現在中國首都的畫壇上。可謂北京眾多美術社團中的奇葩。奇者，是為獨特，那么他都有哪些獨特，那么他都有哪些獨特之處呢?其一，在百花齊放、百家爭鳴的方針下，以“非以役人，乃役於人”（基督教青年會會訓）相輔，體現以人為本的理念。扯起這張風帆，這藝術之舟將面向海洋，與世界對話；其二，他不分畫種（包括雕塑），不分畫派，以海納百川的胸懷團結了一批素質高，有實力的藝術家，形成畫會堅實的基礎；再者，這個畫會有一個強有力的領導班子，具備多方面的藝術修養，在事業上崇高務實，不慕虛名，他們的艱苦創業精神十分感人，令人敬佩。有62年歷史的白雪美術研究社，今天煥發出青春的光彩，她一定會茁壯成長起來的。
北京市文學藝術界聯合會副主席
北京美術家協會主席
王復羊
2001年7月3日
