勢道政治代表人物原先的勢道政治,意思是“政治是教化廣大社會,位於世道中心公正治理國家的道理”。這是出於朝鮮士林的統 治理念,意味著理想的政治道義。然而隨著外戚權臣勢力的不斷坐大,朝鮮形成了一股專權的不公正的政治形態。從權臣洪國榮攝政開始,“勢道政治”一詞經常被人使用,專指朝鮮後期朝廷里的權臣當道把持朝政的局面,尤其是外戚專權的局面。

勢道政治:受到國王委任而掌握政權的特殊人物及其追隨者主導國家發展的政治形態。
勢道政治代表人物原先的勢道政治,意思是“政治是教化廣大社會,位於世道中心公正治理國家的道理”。這是出於朝鮮士林的統 治理念,意味著理想的政治道義。然而隨著外戚權臣勢力的不斷坐大,朝鮮形成了一股專權的不公正的政治形態。從權臣洪國榮攝政開始,“勢道政治”一詞經常被人使用,專指朝鮮後期朝廷里的權臣當道把持朝政的局面,尤其是外戚專權的局面。
《勢道》是2008年鷺江出版社出版的圖書,作者是鄒紀孟。
內容簡介 作者簡介 目錄第十章 叉一個乳母/129 後記/307
圖書信息 作者簡介 內容簡介 媒體評論 目錄政治現象屬於社會現象的一個領域,屬於上層建築的範圍。是人們在國內政治生活和國際政治關係等方面的種種活動表現。如個人、社團、黨派、政府、國家的政治活動,都...
背景 詳細介紹韓非以前的法家有三派,其一重‘術’,以在戰國中期相韓昭侯的‘鄭之賤臣’申不害為宗。所謂‘術’,即人主操縱臣下的陰謀,那些聲色不露而辨別忠奸,賞罰莫測而切...
基本解釋 分別解釋 三者結合 理想 意義伊勢神宮是位於日本三重縣伊勢市的神社,主要由內宮(皇大神宮)和外宮(豐受大神宮)構成。伊勢神宮的創建時間不晚於持統天皇四年(690年),日本史學界一般認...
歷史變遷 內宮 外宮 式年遷宮 建築構造道,是中華民族為認識自然為己所用的一個名詞,意思是萬事萬物的運行軌道或軌跡,也可以說是事物變化運動的場所。 道,自然也。自然即是道。自然者,自,自己。然...
簡介 宇宙生成論 解道 道與意識 道即太上上泉信綱(1508-1577.2.3?)是日本戰國時代的兵法家。 開創日本劍術知名流派:新陰流,與冢原卜傳入道一起被後人尊稱為「劍聖」。 而其歿年有異說...
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