務實求理

務實求理

務實求理,作者為李瑞環,由中國人民大學出版社出版。

基本信息

圖書信息(平裝版)

書 名: 務實求


作 者:李瑞環
出版社: 中國人民大學出版社
出版時間: 2010年04月
ISBN: 9787300119694
開本: 16開
定價: 95.00 元

圖書信息(精裝版)

名 稱: 務實求理(上下)(精裝)

作 者: 李瑞環
單 位: 冊
類 別: 黨群 領導— 領導參考
出版單位: 中國人民大學出版社
其它介紹: 2010-4/16開/全2冊/736000字
I S B N:9787300119687
定 價: 128元

內容簡介

《務實求理》選編了李瑞環同志在中央和天津工作期間的重要講話和文稿117篇,絕大部分內容是第一次正式公開披露。其中包括“改革、發展、穩定”,“‘和’的思想”,“政協大會講話”,“人民政協工作”,“統一戰線工作”,“民族宗教工作”,“城市規劃、建設和管理”,“農村問題”,“土地、水和綠化問題”,“為人民辦實事”,“民眾觀點和民眾路線”,“宣傳思想工作”,“弘揚民族優秀文化”,“繁榮文藝”,“對外交往”,“學習理論、總結經驗”等內容,系統而全面地總結了李瑞環同志多年從事領導工作的實踐經驗和思想精髓,是李瑞環同志思想的全景式展示,具有很高的理論價值和實踐指導意義。

編輯推薦

《務實求理》是中國人民大學出版社繼隆重推出李瑞環同志重要著作《學哲學 用哲學》、《辯證法隨談》兩本閃爍著哲學智慧光芒的經典著作之後,重磅打造的又一富含哲學智慧、理論指導和實踐經驗的重要力作。

目錄摘要

第1部分 代序

因為約的人多,時間有限,見誰不見誰也不好定,所以一律沒見。很感謝大家對我的關心。利用這點時間,集中談一談我的事,我不知道我所談的到底是不是你們想知道的。

第2部分 改革、發展、穩定

大家都熟悉馬克思主義的一個基本原理,世界上任何事物都是發展變化的,不存在一成不變的東西,人的認識也要隨客觀情況的發展變化而變化。客觀事物的運動變化永遠不會完結。

第3部分 “和”的思想

人類的文明,應該集中體現在人與人之間的關係上,或者叫人際關係上。在我們社會主義社會裡,人與人之間應該建立起平等友愛、相互理解、相互尊重、相互服務的關係。

第4部分 政協大會講話

委員們對加快改革開放和現代化建設步伐,加強精神文明建設和民主法制建設,以及開創政協工作新局面等問題,提出了許多寶貴的意見和建議,表現了對國家、對人民高度負責的精神,體現了中國共產黨與各民主黨派、無黨派民主人士肝膽相照、榮辱與共的親密關係。這次大會是一次民主的大會,團結的大會,繼往開來的大會。

第5部分 人民政協工作

這就要求我們在開會時有科學的方法,求實的精神,進行深入的探討,做到熱烈而不離題,廣泛而有重點,全面而不空泛,深刻而不表面,既要體現高度負責的態度,又要反映參政議政的水平。

第6部分 統一戰線工作

在當前我國歷史發展的重要時期,我們特別需要統一戰線中那種敢於仗義執言、據理力爭的黨外諍友,特別需要把民主黨派、黨外人士的監督作用充分發揮出來。
六、民族宗教工作
當然,西藏目前的穩定問題、對敵鬥爭問題十分突出,對此我們決不可掉以輕心,但公開的、大量的問題還是經濟問題。

第7部分 民族宗教工作

當然,西藏目前的穩定問題、對敵鬥爭問題十分突出,對此我們決不可掉以輕心,但公開的、大量的問題還是經濟問題。

第8部分 城市規劃、建設和管理

城市應當從農村成功的改革中汲取經驗,敢於衝破一切不適應生產力發展的舊框框,通過改革,打破管理體制上統得過死和分配製度上吃“大鍋飯”的局面,充分調動人們的社會主義積極性,把改革堅決推向前進。

第9部分 農村問題

那種用平均主義的分配辦法“抑富濟貧”,不但做不到共同富裕,而且必然導致共同貧困。當然,作為社會主義國家,也不能讓一小部分地區和農民長期處於貧困狀態,連溫飽問題也解決不了。

第10部分 土地、水和綠化問題

新中國成立以後,我們在土地的保護、利用和開發方面取得了很大成就,特別是中共十一屆三中全會以來,農村實行聯產承包責任制,改革土地使用制度,極大地調動了農民的積極性,大幅度地提高了土地的生產率。我們國家以占世界7%的耕地養活了占世界22%的人口,被讚嘆為人類歷史的一大奇蹟。

第11部分 為人民辦實事

為人民和靠人民集中到一點,都離不開辦實事。實踐證明必須把握好以下五條原則。

第12部分民眾觀點和民眾路線

但是,由於新舊體制交替,各種利益關係不斷調整,法制建設和商品經濟新秩序尚不完善,再加上由於工作中缺乏經驗而出現的一些失誤和漏洞,這些都有可能帶來一些不安定因素,有時在局部地區和有限範圍內也可能發生一些不應當發生的事情,乃至有少數民眾鬧事。

第13部分 宣傳思想工作

他們提出:“國勢之強弱,系乎人才”,“財用不足,國非貧,人才不競之謂貧”。我們的先人尚且如此,我們共產黨的各級領導幹部就更應當懂得這些道理。

第14部分 弘揚民族優秀文化

中華民族文化是一個豐富博大的有機整體,既包括漢民族的文化,也包括各少數民族的文化;既包括悠久的古代文化,也包括近代和現代文化。中華民族文化在世界文明史上占有極其重要的地位。

第15部分 繁榮文藝

在物質生活不斷提高的同時,必須給我們的人民以更多、更豐富的精神食糧,在全社會形成適應現代生產力發展和社會進步要求的、文明的、健康的、科學的生活方式,摒棄那些落後的、愚昧的東西。

第16部分 對外交往

也不能因為糾正改革開放中的某些不足,就看不到改革開放的主流和好的方面。潑污水不能把孩子也潑掉。這其實就是馬克思主義常講的“揚棄”。

第17部分 學習理論總結經驗

這是我要特彆強調的,在整個調研過程中,都要重視馬克思主義的指導作用,重視社會科學理論的作用。

圖書書摘

一、改革、發展、穩定
堅持穩定發展的方針
(1987年12月26日)
堅持穩定發展是天津的一條重要經驗。幾年來,我們一直把穩定發展作為一條重要原則,並貫穿於一切工作的過程和歸宿。我們反覆強調審慎從事,強調“邁小步不停步,少走彎路回頭路”。我們提出要“三穩”:一是穩定,注意理順各種關係,特別是人們的情緒,使整個社會有一個和諧、融洽、協調的環境;二是穩步,強調各項事業、各項工作既要積極進取,又不要操之過急,而是謹慎從事,平穩推進;三是穩妥,對於任何工作,特別是重大改革措施和政策出台,要周密準備,把握時機,儘量避免失誤,減少震動。穩定,最主要的是人民民眾的穩定,沒有人民民眾的穩定就不會有其他的穩定。因此,我們始終把人民民眾的情緒作為第一信號,把人民民眾的切身利益作為第一位的問題。為了理順民眾情緒,我們說了很多話,費了很多勁,花了不少錢,辦了不少事。我們之所以這樣做,是因為民眾是社會的主體,民眾不滿意就不會有整個局面的穩定。民眾是歷史的主人,改革開放、四化建設,歸根結底得靠民眾去完成,民眾不高興、不積極,各項工作就不可能真正乾好。
……

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