![劉墉下南京[豫劇傳統劇目]](/img/e/a1f/nBnauM3X1gTMwYzM2ITM3IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLyEzL2MzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "劉墉下南京[豫劇傳統劇目]")
演出變革
該劇目最早由豫劇早期科班府八班（歸德府八班衙役組建的科班）的著名藝人劉娃（劉芝蘭）根據河南墜子改編，生動形象，轟動一時，廣為傳頌。後經豫劇紅臉宗師唐玉成大師加以借鑑改編，成為豫東唐門四代傳承的優秀劇目。豫東紅臉在傳承上有虞城和柘城兩路之分，兩路各有特色，各紅臉王自有丰韻。尤其是虞城路優秀紅臉代表人物的劉新民，高亢明亮的唱腔為其贏得了“活劉墉”（有爭議，一說楊啟超）的美譽。
《劉墉下南京》，分廣義、狹義兩指。廣義上指全部《劉公案》，即全部五本《劉墉下南京》，《鍘太師》起、《雙開鍘》止。狹義上偏重指後三本，即《下·會·雙》（《下南京·會總督·雙開鍘》）。《下·會·雙》場次、唱念、人物安排繁多。其場次記有《坐府》、《領教》、《討封》、《行路》、《坐堂》、《害祿》、《降香》、《搶棺》、《鬧堂》（《鬧江寧》）、《下書》、《提府》（《提江寧》）、《見督》、《思案》（含“托兆”）、《訪青》、《鳳駕》、《府議》、《會審》（《十三堂會審》）數場。
《鍘太師》一劇，舊稱《鍘耶律紅》；《會總督》，一名《鬧堂見督》，舊稱《會督》；《雙開鍘》，舊稱《鍘許翠屏》。
劇情梗概
第一本：《鍘太師》
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劉墉下南京[豫劇傳統劇目]劇情梗概：講述的是三十歲的劉墉之父當朝宰相劉統勛包打黃河完工回朝交旨，途經良鄉縣路遇被當地惡霸童三封搶占民女金萍、銀萍二姐妹，劉統勛聽完二人遭遇後收為義女代為告狀，卻被昏官打進監牢。二女進京找劉墉申冤，被太師耶律紅誑進太師府，後被劉墉查出，怒鍘太師耶律紅。
第二本：《鍘西宮》
劇情梗概：由於太師耶律紅被劉墉鍘了，耶律紅的女兒西宮娘娘耶鳳英上金殿要為父親報仇狀告劉墉，乾隆聽聞後把劉墉打進鉸鏈宮。十大清官上金殿齊保劉墉，但乾隆不準，九千歲郭英也上金殿，用紫金錘打乾隆，乾隆無奈只得放了劉墉，命劉墉西宮去賠情。耶鳳英的哥哥和其定下用毒酒害劉墉之計，劉墉到西宮後飲下毒酒昏迷，但被郭英救出。耶鳳英又上金殿告劉墉吃醉酒亂西宮，乾隆和國太一起去西宮搜劉墉，沒搜出劉墉，由於耶鳳英毒害劉墉，劉墉怒不可止鍘了西宮娘娘耶鳳英。乾隆一怒貶劉墉三級出任江寧府。
第三本：《下南京》
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劉墉下南京[豫劇傳統劇目]劇情梗概：劉墉被乾隆貶出京城，低調到達南京。許天官之許翠屏與其表兄楊洪通姦，為了能維持長久姦情，灌蛇害死了其丈夫張祿，這一切卻被義士劉青碰巧目睹了全過程。劉墉乘坐涼紗轎大皇廟院去降香，而許翠屏為張祿出殯，不料起棺繩斷了，無耐在大街上停棺，白茬棺擋住劉墉的去路。劉墉下轎查看，通過察言觀色、看許翠屏的穿戴和面相認定張祿死的有冤情，大街上把棺材搶走，把許翠屏一併帶回衙門。
第四本：《會總督》（《鬧堂見督》）
劇情梗概：劉墉公堂上審問許翠屏，許翠屏寧死不招，後許家的眾功名大鬧公堂。許拔貢質問劉墉為何搶官。劉墉認為死者有冤情，當堂開棺把屍驗，但卻沒有驗出任何傷情，楊洪要用劍殺劉墉，後被許拔貢攔下，與楊洪講明道理後去總督府狀告劉墉，總督高俊成倆次去提江寧府，提牌官、催牌官要下馬金被劉墉痛打。劉墉在江寧府改扮齊整，擺下鑾駕去見總督，總督高俊成跪求饒罪，嚴守三千歲劉墉已到南京。
第五本：《雙開鍘》
劇情梗概：劉墉為破張祿這一案，暗訪訪到了劉青母子得知此事的來龍去脈，且與劉青結為兄弟。龍國太親到南京，許天官把江寧府就是三千歲劉墉告訴許翠屏，要許翠屏去求國太。十三堂會審許翠屏，許翠屏向國太求情，國太讓其向劉墉求情，劉墉鐵面無私堅持要審清這一案，許翠屏仍然不招供，後劉青公堂上作證公開實情，劉墉怒鍘許翠屏和楊洪。
豫劇版本
視頻版全部《劉墉下南京》（八大紅臉主演）。
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劉墉下南京[豫劇傳統劇目]VCD版全部《劉墉下南京》（劉新民、陳傳明、張枝茂主演）。
磁帶版單本《下南京》（楊啟超、劉新民主演）。
全部《劉公案》（張枝茂、張國朝主演）。
全部《劉墉下南京》（張家訓主演）。
全部《九頭案》（黃友良、景福倉、劉立河主演）。
索文化、張水英《搶棺》一折與索文化、段紅玉《西宮賠情》一折堪稱經典之作。
摺子“劉公雙壁”：《西宮賠情》、《搶棺材》。
代表人物
前輩大師：劉芝蘭、唐玉成、楊啟超等。
豫東：孫照登、劉傳道（其以此劇揚名）、豫東八大紅臉王（劉忠河除外、陳傳明宗柘城路）、張家訓（宗柘城路）、馮劉智、景富倉（雖為劉派弟子，然此劇宗楊啟超）
豫西：趙桂花（鞏縣豫劇團坤生、宗豫西調）
曲劇：王富生（曲劇著名演員）
絲弦：邊樹森（此劇為其代表劇目之一，此劇也充分體現了絲弦藝術的唱腔特色）
唱腔特色
《會總督》（洪先禮飾劉墉）豫東紅臉在傳承上有虞城和柘城兩路之分，兩路各有特色，各紅臉王自有丰韻。劉墉屬於老生（紅臉），這部戲重點是生角，劉墉唱腔，多是真假嗓結合，先低後高(一般由C調升到E降調)，剛柔相濟，高低聲相銜接，渾厚樸實，耐人尋味，對觀眾有種特別的吸引力，有聽不夠的感覺。板式腔調變化豐富，特別擅長運用偷字、嵌字、閃板及哀顫等巧妙唱法，使人聽起來既感到粗獷豪放，又細膩大方。劉墉大段大段的唱腔，唱詞樸實，高亢激揚，盪氣迴腸，聽起來很過癮。旦角唱腔輕盈明快、字正腔圓；淨角唱腔渾厚飽滿、剛健豪邁；丑角唱腔詼諧幽默、扮相滑稽。楊啟超奇妙清脆，劉新民高亢明亮，張枝茂穩重大方，索文化激揚奔放，洪先禮古樸豪放，謝慶軍悅耳動聽，陳傳明蒼勁有力，張家訓細膩圓滑，朱坤芳剛勁悲涼。
影響評價
豫劇《劉墉下南京》有五個第一！
第一個：系豫劇里演出最多場次的劇目，據統計《劉墉下南京》目前中國每年豫劇團演出這個劇目，大約700個左右。而且基本是每個台口都在演出。據研究，商丘大約300多個民營豫劇團、安徽大約100多個、山東、河北、江蘇的劇團也很多，河南豫劇團里，民營劇團里不演出《劉墉下南京》劇團也很少。豫劇里任何一個劇目都無法和此劇目比演出場次。
第二個：出版商出版的影像次數第最多，且衍化出大量“劉公案”系列劇目。
第三個：《劉墉下南京》系豫劇被其他劇種移植最多的劇目。
第四個：憑藉《劉墉下南京》吃飯的演員人數最多。
第五個：農村演出的點戲頻率最高是《劉墉下南京》。
且豫劇《劉公案》有豫東紅臉“第一劇目”之美譽。客觀看，從以上五個第一亦可看出其影響。
有戲迷贊之：
豫劇《下南京·行路》（索文化飾劉墉）豫劇劉墉下南京，鐵面無私除奸佞。
劇情跌宕不平靜，悲歡離合留真情。
奇腔怪韻眾愛聽，各具千秋譽美名。
官家聞聲心不定，豫東紅臉民間興。
春暖花開融寒冰，光明磊落一身輕。
懲惡揚善淨心靈，是非自有後人評。
《劉墉下南京》雖然是紅臉戲，但行當齊全，生旦淨醜，豫東諸多名旦如段紅玉、曹君秋、張水英等在劇中都有非常出色的表現，如《西宮賠情》和《搶棺材》等摺子也頗受百姓喜愛。豫東紅臉唱腔多真假嗓結合，先低後高，剛柔相濟，高低音銜接自如，渾厚樸實，耐人尋味。而且唱腔板式變化豐富，特別擅長運用偷字、嵌字、閃板、哀顫等技法，使人聽起來高亢激昂，剛健渾厚，盪氣迴腸，同時又不乏細膩大方。
傳統舊本
《九頭案》，即全部15本的《劉公案》，豫劇連台本戲。蓋含：
1.《換太子》
2.頭本《清官譜》（一名《放糧斗奸》）
3.二本《清官譜》（一名《劉統勛斬子》，情節上與絲弦《金殿鍘子》相近）
4.《訪良鄉》（《鍘太師》前半本）
5.《鍘太師》
6.《鍘西宮》
7.《下南京》
8.《會總督》
9.《審花子瓜》（摺子）
10.《打茶館》（摺子）
11.《審鏇風》（摺子）
12.《鍘曹英》（摺子）
13.《失印招親》
14.《雙開鍘》
15.《攆鏇風》（情節在“會審鍘許”之後、“回京審鬼”之前，一般作為過場處理）
衍生版本
《劉墉回北京》，一名《劉墉審鬼》（兩劇目版本有區別，不同演法）；現存謝慶軍、洪先禮演出資料。
《劉墉回北京》謝慶軍飾劉墉《劉墉下山東》，豫劇連台本戲；現存洪先禮演出資料。
《劉墉下河南》，豫劇連台本戲；現存劉立河演出資料。
《劉墉坐南京》（蓋此劇應為《審花子林》，非“坐南京”），豫劇連台本戲；現存洪先禮演出資料。
《巧斷十命案》，豫劇連台本戲；現存洪先禮演出資料。
《珍珠衫》，一名《劉墉斷珍珠衫》；現存馮劉智演出資料。
《智審白面虎》；現存張枝茂演出資料。
《智審陰魂女》；現存張枝茂演出資料。
《劉墉二下南京》（實際上劇名與劇情不符），現存張枝茂、謝慶軍演出資料。
《劉墉三下南京》，豫劇連台本戲；現存索文化演出資料。
豫劇《三下南京》（索文化飾劉墉）《劉墉二下山東》，豫劇連台本戲；現存洪先禮演出資料。《劉墉二回北京》，豫劇連台本戲；現存謝慶軍演出資料。
《劉墉搜宮》；現存范軍演出資料。
《劉墉歸天》；現存范軍演出資料。
《坐定遠》，豫劇連台本戲；現存朱坤芳演出資料。
《鍘太子》；現存洪先禮演出資料。
《鍘王爺》；現存洪先禮演出資料。
《平五虎》；現存洪先禮演出資料。
混淆版本
《劉墉下南京》（即全本《劉公案》）共五本，除此五本之外的相關劇目，不包括《劉公案》（即《劉墉下南京》）的範疇內，可以統稱為“劉公案”系列劇目，正如“包公案”、“海公案”系列劇目。
如全本《九頭案》、《劉墉下山東》、《二下南京》、《三下南京》、《劉墉坐南京》、《失印招親》等相關劇目不屬於連台本戲《劉公案》之內！
注釋：《劉墉下南京》，一名《劉公案》，此說法乃長久形成，約定俗成者，《鍘太師》起、《雙開鍘》止，非蓋含其他劉墉戲劇目。亦有演出全部《九頭案》者，以劉墉為主，起於《換太子》，止於《攆鏇風》。另外，現有張家訓等其版本《劉墉下南京》，情節上蓋含後三本，即《下南京》、《會總督》（實際上刪去了大量唱工部分）、《雙開鍘》；不包括前兩本，劇本處理上有別於傳統五本的《劉公案》，為改編本。特此注釋，切勿混淆。
劇種版本
豫劇：《劉公案》（一名《劉墉下南京》）、《九頭案》（連台本戲，含五本《劉墉下南京》）。
絲弦《劉墉下南京》（邊樹森飾劉墉）此外許多劇種（除豫劇外）均有此相關劇目，現如下列出：
曲劇：《劉公案》（分五本：《訪良鄉》、《鍘太師》、《鍘西宮》、《下南京》
京劇：《鍘娘娘》、《鍘閣老》、《鏇風告狀》、《砸鑾駕》、《忠臣不怕死》。
晉劇：《劉公案》。
評劇：《鍘西宮》、《鍘閣老》。
絲弦：《劉墉下南京》（“出京行路”至“會審鍘許”）、《鍘太師》、《鍘西宮》、《金殿鍘子》。
河北梆子：《鍘閣老》、《鍘西宮》、《劉墉下南京》（“出京行路”至“會審鍘許”）
墜劇：《劉公案》。
山東梆子：《鍘閣老》、《鍘西宮》、《劉墉會督》、《劉墉下南京》（“出京行路”至“搶棺審許”）、《雙開鍘》。
婺劇：《劉墉下南京》（分五本：《鍘太師》、《鍘西宮》、《下南京》、《會總督》、《雙開鍘》）。
經典唱段
劉新民《鍘太師》朝事一畢下龍廷
劉新民《鍘太師》一字字一行行細觀分明
索文化《鍘西宮》且低言來慢高聲
索文化、段紅玉《鍘西宮·西宮賠情》
索文化《下南京》劉三秀帶人馬離了北京
劉新民《下南京》劉三秀帶人馬離了北京
索文化、張水英《下南京·搶棺》
劉新民《下南京·搶棺》
張家訓《下南京·搶棺》
劉新民《會總督》搶來口棺材回衙門
洪先禮《會總督》搶來口棺材回衙門
劉新民《會總督》我在此江寧府把衣來更
洪先禮《會總督》我在此江寧府把衣更
洪先禮、張彩霞《會總督》又聽得中軍一聲稟
謝慶軍《雙開鍘》走街串巷把路問
張會麗《雙開鍘》有本後出京來山搖地動
謝慶軍、張會麗《雙開鍘》我一見劉墉兒跪溜平
張水英《雙開鍘》扎跪在大堂以上悲哀悲痛
分析點評
淺談豫東名劇《劉墉下南京》—— 宋威鎮（豫劇知名戲曲評論員）
豫劇《劉公案·討封》(索文化飾劉墉）劉墉下南京又名劉公案，盛行於豫東、魯西南、皖北、蘇北一帶，經過紅臉名家和媒介的廣泛傳播逐漸為更多觀眾所喜歡。戲曲藝術深受各地人文歷史風俗影響，京劇地處京畿，大氣穩重；越劇身處江浙，婉約細膩；黃梅戲則在皖鄂，質樸細緻；豫劇紅臉藝術源於豫魯蘇皖交界一帶，此地尚武之風盛行、民風彪悍，在歷史的大舞台上從未缺席，春秋戰國宋襄公河南商丘人，使宋國成為春秋五霸之一；漢高祖劉邦江蘇徐州人，斬蛇起義於永城芒碭山；唐朝中期安史之亂，張巡抗叛軍於睢陽古城，唐朝黃巢山東菏澤人，領導唐末規模浩大的農民起義；宋太祖初使於宋州（今河南商丘），後黃袍加身，宋高宗趙構在南京應天府（今河南商丘）登基為帝；元末劉福通安徽阜陽人，點燃了元末農民大起義的烽火；明太祖朱元璋安徽鳳陽人，推翻暴元成就霸業；清末捻軍起義，主要人員就是皖北、蘇魯豫三省部分地區農民。這些人文歷史風俗為紅臉戲提供了大量素材，紅臉戲擅演帝王將相，造就了紅臉戲的主題就是反強權、抗昏君、抵侵略，捍衛自由獨立、追求公平正義、弘揚忠孝美德。劉墉下南京主要是反強權、抗昏君，除奸人；這部戲通俗易懂，融觀賞性與批判性為一體，深刻反映社會現實，容易引起觀眾的共鳴。
一、編劇的素材來源及思想性
劉墉下南京這部戲可以說是二分史料八分戲說，歷史上確有劉墉其人，乾隆十六年的進士，做過吏部尚書，體仁閣大學士。也確實在南京做過官，乾隆三十四年（1769），51歲的劉墉獲授江寧知府。因其為官清廉，關於他的事跡在民間廣為傳播，後經文人墨客編寫加工改造成戲曲廣為流行。戲說的地方就非常多了，明顯背離歷史常識的如“三千歲劉墉”、“九千歲郭英”，清朝自三番之亂後異姓不能封王，鍘太師、鍘西宮、下南京、會總督、雙開鍘故事情節基本全是虛構，更離譜的是劉墉本該當皇帝，因其長相醜才與劉家互換，還有的版本說乾隆是宋朝皇室血脈，唱成趙乾隆。由於該戲偏離歷史較大，有些批評者就說該戲“史不像史，戲不像戲，沒有價值可取”，顯然這是盲目無知的表現，戲曲本就允許虛構，那這部戲虛構也無可厚非，誠然這部戲虛構部分太多，但這是故事情節本身的需要。要按某些批評者的觀點，那估計整個豫劇所有劇目都難經得起歷史推敲。“故事裡的事說是就是，不是也是；故事裡的事說不是就不是，是也不是。”這是電視劇《宰相劉羅鍋》里的片尾曲，電視劇尚能如此戲說歷史，戲曲劉墉下南京戲說歷史無可非議。與其糾結其歷史不如來深究該戲的教化意義，從這部戲中我們可以清晰的看出中國人所信仰的善惡終有報、懲惡揚善的精神和王法面前人人平等的渴望。寄託著人們對生活的美好期望，教化人們棄惡揚善。
二、扣人心弦的故事情節、觀賞性十足
豫劇《下南京·行路》（索文化飾劉墉）戲曲的故事情節一般都很簡單，情節是載體，重點在演唱。而劉墉下南京情節較為複雜曲折。先是惡霸仝三封強搶民女打傷人命，太師耶律紅包庇護短，按說太師並未傷人性命，罪不至死，然而劉墉喝了酒，又聯想到太師平日裡欺下瞞上，一時性起怒鍘了太師。西宮娘娘耶鳳英金殿狀告劉墉，乾隆怒而要絞死劉墉，眾臣齊保劉墉，乾隆無奈只得命劉墉西宮賠情，西宮娘娘耶鳳英設計陷害劉墉，陷害不成反被劉墉所鍘。又是鍘太師又是鍘西宮，為弱勢群體主持公道，讓觀眾大呼過癮，心裡的怒氣得到釋放，進而滿足內心的需求。劉墉被貶南京，許翠屏通姦害夫，與古典名著《水滸傳》中的潘金蓮如出一轍，最初編寫者有可能借鑑了水滸傳的故事，這樣的女子落下千古罵名，被鍘也是大快人心。在會總督故事中，提牌官忽悠催牌官多要銀兩、高總督讓劉墉三跪九叩來見的細節，都會有讓人會心一笑的效果，折射出官大一級壓死人，也反映了當前的社會現象，容易產生共鳴。最後國太親到南京、劉墉暗訪查出實情，許、楊二人被鍘罪有應得。縱觀整個故事情節，劉墉所鍘之人都是達官顯貴、位高權重，就是為了反襯劉墉的不畏強權、突出劉墉鐵面無私、執法如山。這些人在劉墉面前尚且難逃法網，那些底層作惡者自然是小菜一碟。社會的法制就是需要強有力的執行者，公平正義的光明才能夠普照大地。
三、刻畫了眾多栩栩如生的人物形象
這部戲的成功還在於刻畫了眾多個性鮮明的人物，正面人物：剛正不阿的劉墉、為國操勞的劉統勛、通情達理的國母及劉誥命、生性耿直的九千歲郭英；反面人物：老奸巨猾的太師耶律紅、心機毒辣的西宮耶鳳英、好色兇惡的童三封、通姦害夫的許翠屏、飛揚跋扈的許拔貢、囂張霸道的武狀元楊洪；中性人物：昏庸有道的乾隆、見風使舵的高總督及縣衙小官、美麗善良的民女金瓶、詼諧幽默的衙役孟義和高升、安分守己的張祿、愛女心切的許天官、俠肝義膽的壯士劉青、仗勢欺人的提牌官及催牌官、威武勇猛的張成與劉安。從底層民女金瓶到皇親國戚，從天官之女許翠屏到國太，涉及到社會的各個階層，眾多人物交相呼應，活靈活現，演繹出了社會生活的複雜多彩，善惡情仇，一幅幅鮮活的畫卷為觀眾徐徐展開。
四、行當齊全、角色具有代表性
生旦淨醜是戲曲的四大行當，而這部戲四大行當齊全，生有劉墉、乾隆、郭英、楊紅等；旦有西宮、許翠屏、國母、劉誥命、金萍等；淨有太師、高總督；醜有仝三封、縣衙小官、張祿（有的版本是丑角）。由於劉墉屬於生角，這部戲重點是生角，劉墉在演唱時，多是真假嗓結合，先低後高(一般由C調升到E降調)，剛柔相濟，高低聲相銜接，渾厚樸實，耐人尋味，對觀眾有種特別的吸引力，有聽不夠的感覺。板式腔調變化豐富，特別擅長運用偷字、嵌字、閃板及哀顫等巧妙唱法，使人聽起來既感到粗獷豪放，又細膩大方。劉墉大段大段的唱腔，唱詞樸實，高亢激揚，盪氣迴腸，聽起來很過癮。旦角唱腔輕盈明快、字正腔圓；淨角唱腔渾厚飽滿、剛健豪邁；丑角唱腔詼諧幽默、扮相滑稽。劉墉就是戲曲中清官的代表，如《包青天》中的包拯，《血濺烏紗》中的嚴天民；西宮、太師就是兇惡勢力的代表，豫劇中西宮和太師基本都是壞角色，如《下陳州》中的西宮，《三哭殿》和《趙匡胤登基》中的太師；豫劇中以仝三封為代表的勢力惡霸也不少，如《三上轎》中的張炳仁，《七品芝麻官》中的嚴誥命之子。這部戲裡的角色人物都頗具代表性，觀此戲可知豫劇中角色的相通性。
五、眾多版本風格迥異各具特色
豫劇《下南京·搶棺》（索文化飾劉墉）這部戲的奇特還在於沒有統一公認的版本，不像其他豫劇經典名戲，大家提起《三哭殿》公認唐喜成、提起《花木蘭》公認常香玉、提起《下陳州》公認李斯忠、提起《七品芝麻官》公認牛得草。雖沒有公認版本，也可以說有公認版本那就是豫東紅臉群體共享，這部戲是豫東紅臉的一個符號象徵，看似沒有統一公認的版本不利於系統學習和觀眾傳唱，但版本的多樣性和差異性正好滿足了不同觀眾的喜好，反而擴展了觀眾群體，有人喜歡楊啟超的奇妙清脆，有人喜歡劉新民的高亢明亮、有人喜歡張枝茂的穩重大方、有人喜歡索文化的激揚奔放、有人喜歡洪先禮的古樸豪放、有人喜歡謝慶軍的悅耳動聽、有人喜歡陳傳明的蒼勁有力、有人喜歡張家訓的細膩圓滑、有人喜歡朱坤芳的剛勁悲涼等等。沒有統一的版本也避免了後學者千篇一律的問題，但也並非完美，版本不統一，情節、唱詞出入較大、沒有參照版本，表演水平參差不齊。觀者看了低水平的演出對這部戲批評指責，有的看了高水平的演出對這部戲讚美有加，那到目前誰值得被推薦為該戲的代表性人物，那就仁者見仁智者見智了，本人也只能從自身欣賞水平和觀看的演出經歷來推薦幾位，本人首推索文化，他嗓音寬廣，唱腔優美，吐字清晰，扮相貼切自然、大氣俊美，表演細膩生動，唱腔同時兼具了唐玉成的粗狂高亢、激揚奔放和唐喜成的柔和悅耳、穩健大方。與其他豫東紅臉名家相比，索文化不僅注重唱腔，而且重注身段表演和唱詞的精煉簡潔。索文化與張水英表演的《劉墉下南京》中搶棺材一折；與段紅玉表演的《鍘西宮》中西宮賠情一折堪稱經典之作。豫東八大紅臉王劉新民、洪先禮、張枝茂、謝慶軍、陳傳明、朱坤芳以及紅臉名家楊啟超、張家訓、馮留智、景富倉、黃友良等演唱風格迥異各具特色，都是該戲不錯的代表性人物。
六、深厚的觀眾基礎和豐富多彩的演出形式
觀眾是戲曲的衣食父母，有了深厚的觀眾基礎，這部戲想不火也不行。在基層有很多演唱愛好者，他們的演唱地點相當廣泛，由於是跟著自己喜歡的演員學唱的，演唱風格也是豐富多彩。除了在流行地之外，在北京、杭州、上海、廣州、深圳等特大城市也有一批忠實的愛好者，有的在公園等公共場所演出該戲，在戲曲茶樓的演出有時也能看到該戲。豐富多彩的演出形式使得這部戲的影響具有廣泛性，搭戲台演出最有完整性和趣味性，由於請戲台演出戲價相對於基礎觀眾來說比較昂貴，即使請戲台唱戲也多以一到三天，多者一個星期，演出時間的不足，使得大部分劇團都是分成五本相對獨立又互相聯繫的劇目來演出。婚喪嫁娶一般家庭都會請嗩吶演奏，這為該戲的演出提供了平台，還有戲曲愛好者的自娛自樂。這部戲還得益於新興媒介的廣泛傳播，從最初的廣播到電視，從電視到網路，由於這部戲的火爆，很多音像出版社就錄製了很多版本，這些版本傳到網上得以讓更多的觀眾了解和喜歡上該戲，在網上形成劉墉下南京的海量視頻，也成為豫劇中的熱門搜尋詞條。百度貼吧、新浪微博、騰訊QQ等為來自各地的愛好者提供了交流平台，也讓大家足不出戶與紅臉名家零距離交流。特別是去年梨園春年度金獎得主孫祥雨因演唱《劉公案》一炮而紅，其在梨園春的演出唱段爭相模仿，其實有很多名家和戲迷演唱劉公案，孫祥雨的唱腔並不是最好的，稍顯稚嫩，但這絲毫不影響觀眾的熱情，大家更多的是對紅臉戲特別是劉公案登上官方舞台的的一種認可，20年擂主爭霸賽孫祥雨也是力壓群雄、博得頭籌，可見此戲深厚的觀眾緣。
七、這部戲爭論的是是非非
豫劇《下南京·坐堂》（索文化飾劉墉）有人的地方就有江湖，有江湖就會有是是非非，其實不止這部戲有，其他戲也有。言論的自由、思想的開放、人人都是“評論家”，以前的一堂言、人云亦云不復存在，《朝陽溝》就從以前的一片讚譽到目前深陷被批評質疑的輿論之中。其他經典名戲得到了官方的認可加上其本身的藝術含金量高，相比較而言有了定論，爭論的是非較少，而《劉墉下南京》這部戲則不同，喜愛的能愛得死心塌地，貶低的將其貶得一文不值，呈現兩極分化的態勢，再加上某些戲曲專家的不待見，官方媒體如梨園春對該戲的長期壓制，某些人對這部戲的攻擊更是有恃無恐。我在梨園春吧看到一個肆無忌憚的攻擊帖子“對豫東調的一點看法”內容如下：“有的吧友推崇《劉墉下南京》這樣的戲曲，還對梨園春沒有豫東調的舞台表示了不滿，我的看法是《劉墉下南京》這樣的戲也就適合在農村鄉下野地里吼吼——土、俗，土的掉渣，俗不可耐，戲詞土，曲調俗，那樣的戲詞也叫戲詞嗎？為了湊數，湊押韻合轍，狗屁不通的詞也拿出來唱，那樣的曲調也叫曲調嗎？聽來聽去就一個調，完全沒有豫西調的婉轉清越或慷慨激昂，在這裡聲明，我是山東菏澤的，豫東調的大本營，但我卻認為豫東調是沒有藝術美感的。”這位吧友就有點極端、素質堪憂，有種看不起基層的心態，這樣的戲能在農村鄉下野地里吼吼，正好說明很接地氣，有一句名言，“越是草根，越多精品”。劉墉下南京這部戲相比目前創新豫劇的歌曲化、話劇化、影視化就是豫劇的精品，原生態化唱腔，豫劇也正是從田間地頭走進都市的，鄙視否定豫劇的源頭，無異於飲鳩止喝，再來看此劇粗俗不堪、難登大雅之堂，喜歡的都是農村觀眾，而真實情況喜歡這部戲的年輕觀眾不在少數，其中不乏大學生、研究生、大學教授等愛好者，這說明這部戲經過廣泛的傳播，不斷走進高層次知識分子群體，也越來越受到都市觀眾的喜歡。說此戲無瑕疵也不客觀，這部戲的戲詞確有改進空間，水詞重複、前後矛盾之處甚多，隨著越來越多高層次知識分子的喜歡，定會有高人改進情節及戲詞，既不失方言特色又不失典雅大方。
劉墉下南京是在基層演出的時候點戲最多的戲，豫劇中的任何一個劇目都無法和劉墉下南京的演出場次相比。是出版商出版的影像第一的劇目，由於非常的火爆又相繼推出等多部戲，網上形成海量視頻，《劉墉下南京》也成為百度視頻熱門分類中僅有六個的關鍵字之一。也成為了紅臉演員必學必唱的課程戲，是紅臉藝術中的一張靚麗名片。這部戲非常的接地氣，越是草根文化越有活力。理性看待這部戲的爭論，有爭論和批評並不是壞事反而是一件好事，爭論越多說明關注度越高，爭論就像一面鏡子，把這部戲的優缺點全都照了出來，找出不足加以改進，揚長補短。這部戲立足於“懲惡揚善、伸張正義、忠孝愛民”，這是中華民族的傳統美德，不會過時。保持住這部戲的傳播氛圍，讓更多觀眾，各層次觀眾都能接觸到，就會有越來越多的觀眾喜歡，也會越來越紅火。
人物行當
《鍘太師》
劉墉：老生，文陽，黑三，紅蟒，玉帶，紫襯褶，紅彩褲，厚底；後換忠紗，深藍色繡團花帔。
耶律紅：淨，勾水白臉，黑相紗，黲滿，紫蟒，玉帶，灰襯褶，黲鬢髮，彩褲，厚底。
郭英：小生，紫金冠，翎子，白蟒，玉帶，苫肩，彩褲，厚底。“巡城”換紅龍箭衣，黑馬褂，大帶，挎寶劍，馬鞭；後換小生白色蓮團繡花褶子。
劉延清：老生，白滿，立龍翅無絨球文陽（或立龍翅白相貂），白團龍蟒，玉帶彩褲，厚底；後換繡壽字絨鴨尾巾，銀灰褶子，內襯紫褶子，湘色彩褲，福字履。
金瓶：花旦
郭太平：醜，圓紗，黑八字吊搭，藍官衣，玉帶，青彩褲，朝方，扇子。
童三封：醜，綠荷葉巾，醜綠花褶子，內襯紅褶子，扇子，彩褲，朝方。
張成：生，黑三，大額子，綠繡花箭衣，紅大帶，彩褲，薄底。
劉安：生，大額子，藍繡花箭衣，黃大帶，彩褲，薄底。
耶嘉：淨，中軍盔，黑三，紅開氅，彩褲，厚底。
童興：醜
《鍘西宮》
劉墉：老生，黑三，文陽，綠蟒，玉帶，紅襯褶，彩褲，厚底；後換紅團龍箭衣，紅大帶，甩髮，面牌。
乾隆：老生，王帽，黑三，黃蟒，玉帶，紅彩褲，厚底；後換九龍冠，黃帔，紅襯褶。
耶鳳英：旦，梳大頭，線尾子，鳳冠，女紅蟒，繡花裙子，彩褲，彩鞋。
郭英：小生，紫金冠，翎子，白蟒，玉帶，苫肩，執寶劍，淡青彩褲，厚底。
耶龍：醜，圓紗，丑三髯，紅官衣，素黃襯褶，玉帶，紅彩褲，厚底。
國太：老旦，老旦鳳冠，黃綢條，黃帔，襯褶子，福字履。
孫家淦：老生，箭紗（或忠紗），黲三，改良紫官衣，玉帶，紅襯褶，彩褲，厚底。
施世綸：正淨，白老三塊瓦臉，天青色員外巾，黲滿，天青色鶴形繡團花帔，彩褲，厚底。
張成：生，黑三，大額子，綠繡花箭衣，紅大帶，彩褲，薄底。
劉安：生，大額子，藍繡花箭衣，黃大帶，彩褲，薄底。
《劉墉下南京》
劉墉：老生，黑三，方紗，深藍色官衣，玉帶，紅襯褶，扇子，紅彩褲，厚底；“坐府”換如意翅紗帽，深藍色繡花開氅（或白色繡麒麟開氅）；“討封”換酒紅色紫官衣（或改良紫官衣）；“行路”換酒紅色紫官衣，紅繡龍紋斗篷；“見督”換王帽，黃團龍蟒；“館遇”換青高方巾，深藍色褶子，紫絛；“會審”換酒紅色紫官衣。
許翠屏：花衫，梳大頭，線尾子，茨菇葉，點翠頭面，團花粉色帔，素青襯褶，花邊腰包，彩褲，彩鞋。
高俊成：正淨，勾紅十字門臉，侯盔，黑滿，紅行龍蟒，玉帶，彩褲，厚底。
許紳：醜，圓紗，黑八字吊搭，紅官衣，玉帶，黃襯褶，彩褲，朝方，扇子。
楊洪：武生，鴨尾巾，紅偏花，甩髮，面牌，白繡花箭衣，黃大帶，苫肩，扇子，彩褲，厚底。
劉青：武丑，二挑髯，俠義盔，花夸褲，白絛子，白大帶，偏球，白花抱衣，抱褲，薄底。
張祿：小生
龍國太：老旦，灰髮髻，老旦鳳冠，黃綢條，黃翔鳳帔，內襯褶，彩褲，福字履；“討封”換老旦黃團龍蟒。
施世綸：正淨，白老三塊瓦臉，天青色員外巾，黲滿，天青色鶴形繡團花帔，彩褲，厚底。
許延丞：老生，白三，緗色員外巾，緗色團翔鶴帔，彩褲，厚底。“會審”換白團龍蟒，立龍翅無絨球文陽，玉帶。
門子：老生，黑二濤，青羅帽，青褶子，青大帶，青彩褲，厚底。
高升：生，皂隸帽，黲三，藍緞布箭衣，大帶，彩褲，薄底。
孟義：生，皂隸帽，黑三，藍緞布箭衣，大帶，彩褲，薄底。
張成：生，黑三，大額子，綠繡花箭衣，紅大帶，彩褲，薄底。
劉安：生，大額子，藍繡花箭衣，黃大帶，彩褲，薄底。
提牌官：醜
催牌官：醜
