簡介
冀寶齋博物館冀寶齋博物館由冀州市二鋪村興建，地處衡水湖南岸，占地60畝，主館共分四層，地上三層，地下一層。主體建築面積14000平方米，投資5400萬元。館內設12個主題展廳，展出藏品2218件，其中8個瓷器展廳，2個書畫展廳，1個青銅器、金銀器展廳，1個唐三彩、玉器展廳。展品的時間跨度由遠古至明清，館藏近四萬件，是衡水市乃至河北省最大規模的民間博物館。
發展歷史
冀寶齋博物館是位於衡水市冀州區的民間博物館，由二鋪村支部書記王宗泉創始於二十世紀八十年代，2007年11月奠基，2010年6月竣工並布展，前後經過了31個月的時間。其動意緣於1983年，當時，冀州有關方面開發旅遊業挖方墊土，於地下7米深處發現大量上至漢唐、下迄明清之歷代陶瓷殘片。面對文化遺存，民族文化之淵源流長，積澱厚重，出於對中華民族優秀文化保護和弘揚的考慮，經反覆論證後，決定籌建古瓷博物館並收集藏品。定館名為“冀寶齋”，取河北省（簡稱“冀”）和冀州，同含“冀”字而意蘊希望。
建築布局
“冀寶齋”地處衡水湖南岸，占地60畝，主館共分四層，地上三層，地下一層。主體建築面積14000平方米，投資5400萬元。館內設12個主題展廳，展出藏品2218件，其中8個瓷器展廳，2個書畫展廳，1個青銅器、金銀器展廳，1個唐三彩、玉器展廳。
館藏珍品
冀寶齋古瓷博物館——展品冀寶齋古瓷博物館，經過20多年的積累，現在館中已收藏有元、明、清代的各類瓷器2000多件，其中罕見的元青花瓷就有幾十件，被譽為瓷中明珠的明代永樂、宣德、成化三朝的青花、五彩、鬥彩器100多件。其中，元代的“青花暗刻海水龍紋八棱梅瓶”、“青花雙耳龍鳳紋葫蘆瓶”、“釉里紅鳳紋月牙耳玉壺春瓶”，明代的“青花纏枝花卉罐”、“雙耳祭蘭浮雕龍鳳罐”、“青花海水龍紋大缸”等尤為珍貴。還有一件粉彩瓶出於乾隆年間，是目前唯一能見到的一件畫清朝人物的瓷瓶，畫的是三代皇帝，這須經皇帝御批，故非常罕見。
主題展廳
第一展廳
三英戰趙雲本廳以各種盤型瓷器為主，共展出各種瓷盤共66件（套）。最大直徑147厘米，最小件直徑7厘米。器物大小不一，涵蓋晉、唐、元、明、清五代。單獨設櫃展出的直徑115厘米的晉代鬥彩“三英戰趙雲”葵口大盤，將鬥彩制瓷工藝向前推進了近千年。直徑147厘米的唐代五彩人物葵口盤舉世罕見。列櫃展出的元代青花、霽藍、琺華彩果紋盤、葵口盤；明代洪武、永樂、宣德、成化、萬曆釉里紅、黃釉、五彩龍鳳紋、蓮花紋盤；清代康雍乾三朝粉彩、琺瑯彩多種款式制盤，故事人物栩栩如生，花卉山水千姿百態。工藝精湛、造型優美。既有單件擺設又有成組展出，最多者為永樂年間水滸人物畫盤108件成套擺列。
第二展廳
本廳展品以漢、唐、元、明、清五朝帶款官窯罐形瓷器為主。漢代永平年造一對五彩花卉人物紋大蓋罐，高192厘米，畫風獨特，瓷質堅實，渾然大氣。唐貞觀年造鬥彩人物敘事大缸，直徑108厘米，高84厘米，彰顯皇家氣派。元孔雀綠青花鬼谷下山罐，青花釉里紅開光堆塑花卉紋蓋罐，明代白地綠龍紋蓋罐，五彩開光龍紋罐，鬥彩開光花果紋天字罐，青花龍紋詩句蓋罐，清代粉彩龍紋燈籠罐，天藍釉刻花方罐，素三彩茶葉方罐等多件展品，器型多姿，精美絕倫。胎釉、造型、光氣、款識都帶有明顯的時代風格。
第三展廳
本廳展品為漢、晉、唐、元、明、清六個朝代的碗類瓷器。唐代貞觀紅地紅綠彩人物荷葉紋碗，元代洪武釉里紅纏枝花卉紋大碗、明代成化鬥彩雞缸杯，清代康熙青花留白花卉紋大碗，無一不是瓷中瑰寶。直徑64厘米，高26厘米的成化鬥彩人物紋大碗，以其色彩艷麗、器型碩大。
第四展廳
本廳展出漢、唐、元、明、清五代多種制式的各類瓷瓶。展品有元代青花蕭何月下追韓信梅瓶；青花八方開光鳳紋雙耳瓶；釉里紅鳳尾尊；明代青花六棱海獸八怪紋錐把瓶；青花海獸紋雙耳六方瓶；青花花鳥紋大棒槌瓶；五彩龍紋玉壺春瓶；清代粉彩開光人物紋蒜頭瓶；紅釉描金牧羊犬橄欖瓶；素三彩花卉四方瓶；琺瑯彩開光龍紋四耳尊瓶；粉彩水滸人物燈籠瓶；白地胭脂紅描金龍紋天球瓶等。其中“洪武年制”款識的釉里紅大瓶，題款蒼勁，筆法流暢，為糾正“洪武沒官款”的錯誤理論，提供了實物佐證。漢代五彩刀馬人物紋大長頸瓶，高300厘米，聳然而立，令人仰嘆。唐代五彩羅漢圖大瓶，高174厘米，釉色圓潤，氣度不凡。元代青花雲龍紋大缸，上口直徑99厘米，高82厘米，底為正圓，口為橢圓，其獨特造型，尚屬首見。本廳22種器型，105件（套）展品，青花色澤濃淡相宜，粉彩用筆層次鮮明，單釉胎坯規整大方。器型之多，品相之美，藝術之精，價值之高，在國內外同類博物館實屬罕見。
第五展廳
本廳展出的器型為瓶，是唐宋及唐宋以前的器物，又稱高古瓷。有宋代汝、哥、官、鈞、定五大名窯及龍泉窯、越窯、耀州窯、湖田窯等瓷器精品。器物完全是宋代青瓷的典型風格，大多無紋飾，器型周正，素雅潔淨，釉面潤澤，古拙大氣。還有供人們品評、探索、研究的宋代、唐代、隋代、魏、晉代、漢代以及夏商周的青花和彩瓷。
在獨立展櫃中還展出了一對元青花（分別繪雲龍紋和鴛鴦蓮池紋）大執壺和明宣德時期的青花留白龍紋塔式瓶（一對），均是國寶級的稀世珍品。
第六展廳
這裡展出的是佛造像。造像的材質既有瓷、青銅、也有木質，還有銅胎琺瑯以及陶和紫砂。年代分別為唐、宋、南北朝和元明清。54尊瓷質造像既有白瓷、青瓷也有青花、釉里紅、紅綠彩、三彩和五彩等多個品種。各種佛造像各具形態，風格迥異，反映著不同時代的藝術風貌。尤其珍貴的是一尊宋代的汝窯天藍釉釋迦牟尼坐像，做工精細，釉色純正，潤澤亮麗，神態自然，可謂價值連城，有著極高的收藏、歷史和研究價值。還有，不得不特別一提的是十八尊羅漢像，神形兼備，各具神態，維妙維肖。
第七展廳
此廳展出的主要器型是罐。這裡有元代的青花、三彩和紅綠彩；還有宋元時期的磁州窯作品和清代的青白釉及晉代的青瓷罐；宋代、唐代、隋代、晉代、漢代以及堯帝、夏帝、商周等的青花與彩瓷也一併展出，供人們鑒評、研究。
第八展廳
這裡擺放的主要是神造像。道教人物、財神、福祿壽三星、八仙和十二生肖等。
第九廳
冀寶齋古瓷博物館——展品本廳是為紀念澳門回歸這一重大歷史事件而設的展出專廳。裡面收藏了書畫界人士為慶祝澳門回歸而創作的近三千幅作品。
第十廳
本廳所展出的畫作以本館收藏的唐五代至宋金時期的名家作品為主。這些作品皆為絹本，雖取材不同，用筆各異，但畫風皆具時代特徵。其中南宋閆次平的《放牧圖》長卷，布局疏朗，著墨精到，圖中馬、牛、羊神態閒適，動靜相陳，是其放牧題材作品中的典型風格。
第十一展廳
本廳展品以唐三彩和玉雕為主。本廳所展三彩器，器型碩大，造型生動，釉色純正，系歷近三十年收藏所得，均為唐三彩中的珍品。玉雕件皆為大件，玉質優良、刀工洗鍊，人物或山水皆俱臻佳妙。
第十二展廳
本廳為青銅器展廳。本廳所展系多年館藏，以禮器和食用器居多。與此同時展出的漢唐包金、包銀、鍍金、鎏金器莊重華貴，古樸典雅。金包玉器做工精細，契合佳妙，凸顯了金玉雙珍的名貴和至尊。
所獲榮譽
2012年7月被評為國家3A級旅遊區，是衡水市冀州區在‘九州之首’文化建設中重點打造的標誌性文化設施，也是衡水市‘十館一中心一劇院’重點項目之一。該館先後被確定為河北省少先隊實踐教育基地、衡水愛國主義教育基地，2013年還成了河北第三批“省級科普基地”。
作用價值
“冀寶齋”成功開館有三個重要意義，首先，它是以中國古瓷器為主展的大型綜合博物館，館藏豐富，特色突出，為保護歷史文化遺產、弘揚民族文化創建了一個寶貴平台；其次，它是冀州城市建設中精心打造的文化亮點，品位高，影響大，豐富了“九州之首”文化品牌的內涵，是彰顯冀州古都風韻的視窗；第三，它是社會力量出資興辦的一個大型公益文化設施，特色鮮明，設施先進，在全省乃至全國的民辦文化設施中都是首屈一指的，是社會力量創辦文化事業、發展文化產業的成功典範，充分體現了崇文重商、敢為人先的“九州之首”人文精神。
真偽質疑
許多人對“冀寶齋”的評價是：“聽了不信，看了震驚。”“冀寶齋”創始人王宗泉曾將所藏千餘件珍品懸賞：誰能確認出其中一件贗品者，可獲獎一萬元。時至今日，尚無得主。
清華大學瓷器系博士生導師梁任生、內畫大師王習三、陶瓷工藝大師鮑志強、中國楹聯學會副會長王慶新等許多專家、學者親臨“冀寶齋”鑑賞考查後，在對“冀寶齋”藏品給予了充分肯定和讚揚的同時，紛紛題詞嘉勉。國家鑑定委員會委員孫學海先生對“冀寶齋”送去鑑定的26件藏品中，一次就認定其中22件為真品並親自開具了鑑定證書。
2012年8月，收藏專家馬未都專門寫博文“吐槽”這個博物館：“藏品應有盡有，當年震驚中國的河北滿城中山靖王劉勝墓出的‘長信宮燈’，館長不僅有一個比國寶大的，還配成了一對，一男一女，讓宮女一人持燈太孤單。”“國家博物館(微博)的漢陶說唱俑，他那裡是銀的；宋代五大名窯他有四個展櫃；直徑1.7米釉里紅元代大盤，能顛覆中國陶瓷史；你要質疑東西真假，村支書立馬吐槽，中華五千年文明史，你沒見過的東西多了！”
2013年7月7日，著名作家馬伯庸在所撰寫的部落格《少年Ma的奇幻歷史漂流之旅》 中，詳盡披露了河北冀州冀寶齋博物館的“驚人”藏品。其中有“雍正年制”的金陵十二釵大缸、顛覆中國瓷器史的唐五彩人物紋筒瓶、分公母的青花釉里紅描金12生肖等。作者稱這裡的部分藏品足以毀掉觀者的三觀和大腦。
參觀提示
沿106國道直行25公里，近興華大街路與濱湖大道路交叉，冀州汽車站下車打車即到景區。
