來歷
八端“王八蛋”（忘八端）本意是教做人道理後來，人們開始將人的八項德行：“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，聯繫在一起，統稱“八端”，即做人的道理、為人的根本。倘若“忘八”，既可以說是“忘八端”（忘記了所有這些做人原則規範），又可以單指在八項德行中缺失了最後一項，明顯就是指無“恥”了。因“王”與“忘”有些諧音，於是乎，有好事者漸漸將“忘八”演化成“王八”了。這個說法及來歷，在北宋歐陽修撰《新五代史》中得到了印證，該書有曰：“王建少時無賴，以屠牛盜驢販私盜為事，里人謂之賊王八。”顯然，在這裡歐陽修筆下的“賊王八”就是說“無恥之徒”的涵義。
解釋
孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大“孝”。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。“忠”也是要忠於組織和自己的工作職責。
信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。將來到社會服務時，“言必忠信，行必篤敬”，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。
禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。
義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當然這不是那種狹隘的“哥們義氣”，那不是義，那是愚昧而已。）
廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想占便宜的心，而養成大公無私的精神。
恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等於禽獸一樣。“恥”也是自尊自重。孔子曰：“知恥近乎勇”，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！
關聯
八端是指孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥。
八法是指：中醫在辨證論治原則指導下的八種基本治療大法的總稱，它包括：汗法、吐法、下法、和法、溫法、清法、消法、補法，是天人協調的體現。
孔子之後，《中庸》作者從理論上進一步將智、仁、勇概括成“三達德”，是剛健有為的表現。
五常之德:仁、義、禮、智、信，是“和與中”中庸道德的體現。
