元音阿闍黎

元音阿闍黎

元音阿闍黎,安徽人,少年學佛,本意出家,因遵母命而未成。 上人生前之灑脫,於2千年2月5日圓寂時之自在,並於2千年4月6日在普陀山普濟寺由方丈道生法師為上人法體荼毗時之端相,獲數萬之舍利,實為希有罕見。 火化時,在老人的胸口上還出現了蓮花,在場的許多人皆目睹了這一火中奇境。

元音阿闍黎,安徽人,少年學佛,本意出家,因遵母命而未成。雖在家,但終身未娶,孑然度日。上人修持之成就,早就被藏地大活佛們公認是漢地真實成就之大善知識,漢人多於上人處依止修學。上人在世時,常有許多不可思議功德之事,皆不準弟子外傳,可見上人不喜名聞,密行修證。
上人生前之灑脫,於2千年2月5日圓寂時之自在,並於2千年4月6日在普陀山普濟寺由方丈道生法師為上人法體荼毗時之端相,獲數萬之舍利,實為希有罕見。這證實了雖是末法時代,亦有修證成就之大善知識住世,真可謂"法不沒而人自末"。修學佛法,只要具正知正見,依善知識,精進修行,一定即身就可成就,得大自在,真實不虛。
無相密心中心法三祖元音大老人於今年(2000年)二月五日(農曆正月初一)下午八點十五分坐脫立亡,享年九十六歲。
老人圓寂前身體一直很好,生活起居一切如常,每天來請問佛法的人絡繹不絕,老人總是有問必答,暢談佛法,中氣充沛,聲音洪亮,小年夜即二月三日晚,照常洗淋浴,根本看不出要離世的樣子,二月五日早上,老人與身邊人講:“我要回老家了”,身邊人講:“師父您不能走,我們都需要您,”師說:“一切皆幻,我並沒有離開你們,要記住:‘來而非來,去也未去,值此來去,亦非來去。’”且當日還與來請法者灌頂加持。晚飯照常,根本看不出要圓寂的樣子,飯後照例坐在平時一直座的椅子上,與身邊人談論佛法,教導應如何在日常生活中體現佛法,約講了四十五分鐘左右,突然雙眼向空中一望,似有所見,立即站起,然後慢慢坐下,一代人天共仰的真善知識安詳舍報,以身示現了修行人往生時的瀟灑自在、生死無礙的景象。
舍報後數日,室內一直異香撲鼻,後遺體運往普陀山停放了六十天,火化當日(四月六日),未經通知通過各種渠道打聽到火化日期的全國及海外許多老人門下,為緬懷老人的功德偉業,懷著對老人的無比敬仰之心,不約而同地會聚在普陀山化身窯前,向老人遺體作最後的告別,當遺囑執行者宣讀完遺囑時,異象出現,在聚集的眾人頭上出現了一座綠色蓮花,天空中射下三道金光,一道金光直射人群中央,另二道金光分射兩旁,覆蓋了整個在場的人,蓮花上並呈現出紫色光芒來回移動,攝像機當場攝下了這一奇異景象。
火化時,在老人的胸口上還出現了蓮花,在場的許多人皆目睹了這一火中奇境。多日來一直陰雨連綿不斷的天氣,這一天出奇的晴空,萬里無雲,火化後,天空上出現了龍鳳祥雲,在化身窯上空時而久久停住,時而來回移動,此奇境在數小時內有數次出現,每次出現時間皆較長,在萬里無雲的晴空中實是一幅美麗的奇景。
第二天,撿舍利時,依然是萬里無雲的晴空中出現了非常廣大的五彩圓光,圓光中間分射出四道金光,整個圓光內不斷出現布滿整個圓光的紫光、紅光、藍光、紫紅等光,圓光中老人端坐於蓮花之上,此瑞相持續有四十分鐘之久,攝像機同樣也攝下了這一奇異瑞相,留下了足以使人產生堅強信心和彌足珍貴的資料,如果說火化那天在眾人頭上出現的蓮花及空中射下的三道金光是對在場眾人的加持,而此時廣大的圓光及布滿圓光的各色彩光和莊嚴的老人聖像,則預示著老人一系傳承的法門將更加輝耀騰達,光照大千。當時在場所有撿舍利的人見此瑞相,皆對老人生起了無比的感恩心,一致發願要更加努力地修行以報師恩,許多局外人士見此景象皆讚嘆稱奇,發願修學無上佛道。
元音阿闍黎法體荼毗總獲數萬之舍利,猶令人稱奇者是心臟久焚不壞,實為希有罕見。

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