佛禍非禍名稱:佛禍非禍
初登場:霹靂魔封 第45章
詩號:語佛成迷障,非禍招惡象
上司:問奈何(創造)
特徵:似魔非魔、非人非佛
真身:佛魔合體(元佛子、熒禍)
武器:一罪明今

霹靂布袋戲虛擬人物 熒禍與元佛子的合體,同心異體的佛魔之軀,結合在吸取佛牒聖器之力的女帝魔血,再輔以神儒玄章,隔斷兩人七情六慾,方成就了似魔非魔、非人非佛的異端身姿「佛禍非禍」。佛禍非禍的出現,成就問奈何終極的殺戮兵器,然在意識當中,尚存熒禍與元佛子之思想。
佛禍非禍名稱:佛禍非禍
初登場:霹靂魔封 第45章
詩號:語佛成迷障,非禍招惡象
上司:問奈何(創造)
特徵:似魔非魔、非人非佛
真身:佛魔合體(元佛子、熒禍)
武器:一罪明今
霹靂布袋戲經典虛擬人物。 應承皇龍之氣所生的不世霸者,野心勃勃、理想宏大,妄圖建立自己的皇朝。曾發起造天計畫,引動南武林三月浩劫,惡名昭彰;日後再出玄機...
人物設定 人物能力 人際關係 人物經歷 真龍妙道愛禍女戎,霹靂布袋戲虛擬人物。 佛業雙身女體,媚態撩人,嬌媚妖艷,精通各家學說,但善於扭曲各類思想,自成一套【愛即禍】的偏激邪說。講話時會有一種無形的感...
人物設計 人物能力 人際關係 人物語錄 人物配樂名稱:元禍天荒 身份:天荒道守路者 根據地:天荒道
官網信息 生平簡介表箋之禍,指的是明初期間的文字獄,但是實際上是明朝初年的一場關於規範表箋祝賀設立了文體規矩的事件。 明初,朝廷每遇大的節日、慶典,內外臣工須寫表箋祝賀。...
背景 案例 爭議 真相 評價霹靂布袋戲經典人物之一。 吞佛童子,異度魔界先鋒戰神,身負開啟赦道使命,個性冷酷無情,狡黠聰明,心機深沉難測,為達目的不計手段,深受九禍等人的信賴。曾被...
基礎資料 人物特寫 編劇漫談 會刊相關 相關配樂佛教經書之其中一卷。裡面的其中有一句就是:“佛言。近是間有溪水。名鳩對。持缽往取水滿缽來。我欲飲澡面。阿難即往。到溪水邊。時有五百乘車。上流厲度水大濁。...
西晉河內沙門白法祖譯 時間概括據歷史記載,《佛說四十二章經》是從印度傳到中國來的第一部重要經典著作。迦葉摩騰、竺法蘭把佛所說的某一段話稱為一章,共選集了四十二段話,編集成了這部《佛說...
作品原文 現代譯文 作品注釋 作品評析 作品分章“三武滅佛”,指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次事件的合稱。這些在位者的諡號或廟號都帶有個武字。若加上後周世宗時的滅佛則合稱為“三武一宗滅佛”。
綜述 魏太武帝 北周武帝 唐武宗 後周世宗佛業雙身是指霹靂布袋戲中的天蚩極業和愛禍女戎,二人一男一女,同修同體,實力相當強大,隸屬於妖世浮屠。曾被一頁書與九界佛皇聯手擊敗,但元神尚在,後來再次登...
天蚩極業 愛禍女戎 造型 雙身配樂 人物戰績