余木樓余木樓，位於山東聊城，又名光岳樓。余木樓是明洪武年間用修城所剩之木建成，故名“余木樓”，後改為光岳樓，是中國現存古代建築中最古老、最高大的木結構樓閣之一。登上余木樓，全城風光盡收眼底。明朝李贊高度評價：“因嘆斯樓，天下所無，雖黃鶴岳陽亦當拜望。”
簡介
余木樓側面光岳樓位於聊城市古城中心，外面為四重歇山十字脊過街式樓閣。整座樓由墩台和主樓兩部分組成。墩台為磚石砌成的正四稜台，高9米，墩台四面各闢半圓拱門，門內為寬闊的樓洞，可通行車馬。各門上分別有石刻匾額一方：東曰“太平”，西曰“興禮”，南曰“文明”，北曰“武定”。四層主樓築於墩台上，高24米。光岳樓通高和底邊長都是33米，也就是古代九丈九尺。在中國古代九是陽數之極，寓意其高度不可超越。光岳樓自建造以來，雖歷經600多年風風雨雨，但主體結構從未更動，今天仍高高矗立在魯西平原上。它是中國最雄偉最高大的古建築之一。
六百多年來，無數文人墨客、帝王將相、商賈遊人，來此憑欄縱目，臨風呤唱。清康熙曾四次來聊，乾隆9次南巡過聊城，五次登臨光岳樓，在此留下“神光鍾日英 ”匾額和眾多的詩篇華章。
山西、陝西的商人，驅趕著一撥撥的馬車駝隊，從遙遠的黃土高原走來，加入到浩大的運河貿易之中。他們在運河河畔建造的山陝會館，雕樑畫棟，富麗堂皇，是彰示聊城當年繁華的歷史遺蹟。
這座建於1743年的會館，全部建築占地3311平方米，由山門、戲樓、鐘鼓樓、看樓、碑亭、享殿、正殿和春秋閣組成，前松後緊的布局、峭拔玲瓏的結構和精巧細緻的雕刻，融匯了南北東西諸種建築風格，是書法、繪畫、雕刻藝術的珍貴資料庫，是中國古建築藝術的瑰寶。每年5萬餘人慕名前來，駐足此地留連忘返。
在東昌古城的周邊，還分布著武松打虎的故地景陽岡、武松斗殺西門慶的獅子樓、三國建安才子曹植的魚山墓，造型獨特的臨清清真寺、雄偉壯觀的舍利塔等著名景觀，都是很有內涵且歷史厚重的可覽之處。
從古至今，聊城人對自己城市的美景一直非常非常自信。在光岳樓上有一匾額，上面寫著一名詩：泰岱東來作翠屏。這一句表露出了人們對聊城勝景的自豪之情，那東方巍峨蔥蘢的泰山不過是映襯聊城美景的一道翠綠的屏風而已。
概況
余木樓夜景余木樓為四重檐歇山十字脊樓閣，由樓基和4層主樓組成，總高33米。樓基為磚石砌成的方形高台，占地1236平方米，邊長34.5米，向上漸有收分，垂直高度9米，由交叉相通的4個半圓拱門和直通主樓的50多級台階組成。主樓為全木結構，四面斗拱飛檐，因有迴廊相通。全樓有112個台階、192根金柱、200餘斗拱。樓內匾、聯、題、刻琳琅滿目，塊塊題詠刻石精工鑲嵌，其中尤以清康熙帝御筆“神光鍾暎”匾，乾隆帝詩刻，清狀元傅以漸、鄧鍾岳手跡，郭沫若、豐子愷匾額、楹聯至為珍貴。
1988年，被列為國家級重點文物保護單位。
文化
余木樓湖水景色余木樓是國家歷史文化名城聊城的象徵。它與黃鶴樓、岳陽樓並稱中國三大名樓。余木樓位於聊城古城中心，外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣。由墩台和主樓兩部分組成。墩台為磚石砌成的正四稜台，高9米，四層主樓築於墩台上，高24米。光岳樓的通高和底邊長者是33米，也就是古代的九丈九尺，在中國古代九是陽數之極，寓意它的高度不可超越。600多年來，余木樓也一直是中國最雄偉最高大的建築之一。
聊城在明清兩代為東昌府治。明朝初年，東昌衛守御指揮僉事陳鏞為與元朝殘餘部隊作戰，將東昌土城改建為磚城，並在洪武七年利用修城余木修建了這座高達百尺的更鼓樓。所以初名“余木樓”，後因地而名“東昌樓”。當時建造此樓的目的是為了“嚴更漏、料敵望遠、報時、報警”，隨著明王朝統治的鞏固，此樓的軍事功用很快被遺忘，但光岳樓去口以她的雄偉高大而名揚天下。明弘治九年，吏部考功員外郎李贊在他的《題光岳樓詩序》中這樣說：“余過東昌，訪太守金天錫先生。城中一樓，高壯極目，天錫攜余登之，直至絕閣，仰視俯臨，毛髮欲豎，因嘆斯樓，天下所無，雖黃鶴、岳陽亦當望拜。乃今百年矣，尚寞落無名稱，不亦屈乎?因與天錫評。命之曰：‘光岳樓’，取其近魯有光於岱嶽也”。由此， 可以看出李贊對光岳樓評價極高。
山東省聊城市余木樓是魯西名勝，眾多帝王將相，文人墨客路過聊城都要登樓抒懷。清朝康熙皇帝曾四次登樓並題匾《神光鍾暎》，意為東嶽之神光與光岳樓之神光交相輝映。而乾隆皇帝更是九過東昌，六次登樓，並為余木樓題寫了匾額。據《南巡盛典》記載，余木樓為乾隆皇帝南巡三十六行宮之一。乾隆行宮就設在光岳樓的二樓，乾隆皇帝是歷史上少有的風流才子，一生作詩一萬多首，僅在余木樓上題詩達十三首。碑文字跡圓潤流暢，有較高的書法造詣。
余木樓上其它附屬文物也十分豐富。拾級而上，梯道盡頭，一抹藍天，敞軒內檐下懸有
一匾《共登青雲梯》，是當代著名書法家啟功先生的傑作，此匾、此情、此景當有畫龍點睛之妙用。一樓東檐下懸有一匾《泰岱東來作翠屏》，作者是清初著名詩人施閏章。言談笑止，氣勢更為雄奇。巍巍泰岱，竟只是光岳之翠屏。
余木樓是宋元建築向明清建築過渡的代表作，在中國古代建築史上有著重要的地位，1988年，被列為國家級重點文物保護單位。登高望遠，風光這邊獨好，憑欄遠眺，魯西平原盡收眼底。泰山東峙，黃河西臨，岳色濤聲，憑欄把酒無限好；層台射書，微鄉明志，人傑地靈，登樓懷古有余馨。
地理
余木樓位於山東省聊城市古城中央。高樓凌空，巍峨壯麗，氣勢非凡，為魯西一大名勝。它始建於明洪武七年（1374年）。當時，東昌衛守御指揮僉事陳鏞在重修城垣時，為“嚴更漏，窺敵望遠”，利用剩餘木料建造而成。故始稱“余木樓”，後亦稱“鼓樓”、“東昌樓”。
構造
余木樓內部房屋余木樓一組四個，分布於紫禁城四角，建於永樂年間，造型奇特，式樣精美，結構複雜。樓頂為十字交叉大脊歇山式，上披異型黃色琉璃瓦，中座鎦金寶頂，屋檐分三層，樓角共出頂28處，窩頂16處，層層疊疊，高低錯落，金碧輝煌。所用大木均為上等楠木，製作工精，凡一榫一鉚，一升一斗，均嚴絲合縫。其建築平面為十字曲尺型，計100多平方米，連城台在內高27.5米，其建築形式在中國古代樓式建築中極為罕見。
“水滸”發源地
也許理由就是東昌府挾黃河、運河兩河交匯要津，又是汴京（開封）的大門戶，鬧“水滸”那陣子，有些事件是發生在這裡的，比如武松打虎，便在陽穀的景陽崗，不過，現在看上去卻是一個大平原。東昌，最值一提的是，它是一個商業大埠，經濟十分繁華，似乎還是一個物流中心，至今還有山陝會館，山陝會館是一個群築群落，內有戲台，其浮刻極為精緻，把傳說故事都刻在屋簷上。
建故宮餘下的木頭
而餘木樓——今為光岳樓，則是原版的中國名樓，木質結構，用造紫禁城餘下木頭所造，故得名。那些立柱都是菲律賓原木，當年最後一批原木從運河運往北京，抵達東昌府時北京紫禁城即告建造成功，東昌府知府便也未曾將木頭退回去，且將其造了一樓，取名餘木樓，後改稱光岳樓，這是一個版本，另一個版本是：始建於明洪武七年（一三七四年）。洪武二年（一三六九年）東昌衛守御指揮金事陳鏞為加強軍事重鎮防禦能力，將來熙寧三年間所築土城改建為磚城，用修城剩餘木料在城中心修建一座更鼓樓，初名“餘木樓”。明成化二十二年（一四八六年）重修時又因地而名“東昌樓”。明弘治九年（一四九六年），河南西平李贊與太守金無錫命名光岳樓，取其近魯有光於岱嶽之意，此後歷代重修一直沿用“光岳樓”。
余木樓整體構造開“官式”建築先河
光岳樓為四重簷十字嵴樓閣，由樓基和四層主樓構成，高三十三米，佔地面積一千二百三十六平方米。樓基以磚石砌成正四稜台，高九點三八米，底邊邊長三十四點四三米，上緣邊長三十一點九三米。四層主樓全為木結構，方形帶廊，高二十四米，樓嵴為歇山十字嵴，嵴頂正中裝一座高三米、直徑一點五米的透花鐵葫蘆。光岳樓始建於明初，形式上承襲宋元樓閣遺制，結構上繼承唐宋傳統工藝，開“官式”建築先河，是宋元建築向明清建築過渡代表作。光岳樓上原有石碑女禾塊，橫條壁碑十六方。清乾隆帝九次過東昌，五次登光岳樓，先後做詩十三首，題寫”光岳樓“匾額，懸於四樓南簷下，康熙帝題的“神光鍾“匾，則懸於二樓南簷下。
格局
余木樓景觀從遠處看，光岳樓像一個魁梧墩實的聊城漢子，感覺根基非常紮實，似乎任何力量都難以撼動它。這大概源於它特殊的構制。光岳樓由樓基和四層主樓構成，高33米，也就是古代的九丈九尺，為陽數之極，寓意其不可超越。光岳樓樓基是一個由磚石砌成的正方形高台，占地面積1234平方米，邊長34.5米，向上略有收縮，垂直高度9米，由交叉相通的4個半圓形拱門和一個直通主樓的台階組成，台階約50多級。因為軍事需要，這裡是登樓的惟一通道。
沿著石頭台階登上樓基的平台，有一塊石碑，上面是乾隆的詩句，這位風流皇帝一生寫過1萬多首詩，其中留在這裡的有13首，一般用行草書寫，這碑側面的詩是用行楷寫的，所以很珍貴。平台東門門額上，有一塊長方形的匾額“泰岱東來作屏風”，這是蒲松齡的師傅施閏章所題。
四層主樓為木結構，為四重檐十字脊樓閣，方形帶廊，高24米，樓脊為歇山十字脊，脊頂正中裝有一座高3米、直徑1.5米的透花鐵葫蘆。
更讓人稱奇的是，這個主樓全部由32根巨大的木頭柱子撐起，它們或直接矗立在房間裡，或鑲嵌在牆壁里。四周的磚牆只是用來擋風的。
一樓北邊供著魯班神像，建築光岳樓的工匠們技藝高唱，被視為魯班。另外，還有一個故事，當年建樓的時候，來了一個道人，手裡拿著一隻木樓，巍然壯觀。匠人們深受啟發，便據此建起光岳樓。當樓即將建成時，有幾個榫卯結合不當，無法竣工，那個道人再次出現，把一塊木頭變成無數楔子，隨即用手一指，木楔子全部飛進卯里。高高的樓閣頓時穩住了。這個道人就是魯班的化身。
登上二樓，有一個文昌閣。乾隆五次登光岳樓多住這裡，所以有乾隆的彩色塑像，高約2米。
3層是光岳樓的結構層，32根柱子到了這裡被橫木穿插，梁枋扣合，形成一個整體，使光岳樓更加穩固。導遊說，這是雖然很暗，但是光岳樓的“心臟”。4層就好像是整個建築的一個帽子。這“帽子”下面是一個蓮花造型，蓮花象徵著水，水能克火，所以這個全部是木結構的古建築從來沒有失火。
登上4層，整個古聊城盡收眼底。遠處，魯西北平原遼闊無垠，黃河蒼茫接天；近處，4條經緯分明的古老街道向四處輻射，形成棋盤方格網狀骨架，民居白牆灰瓦，極具傳統意味；中間，就是波光粼粼的湖水和河水了。這更體現出了與自然的和諧相處。
光岳樓是一座由宋元向明清過渡的代表性建築，也是中國現存明代樓閣中最大的一座，1988年被列為國家重點文物保護單位。它為軍事目的而建，卻透露著濃郁的文化氣息。眾多帝王將相、文人墨客經過聊城都要登樓抒懷。清朝康熙皇帝4次登上光岳樓，題寫“神光鍾瑛”匾；乾隆皇帝9次經過東昌府，6次登上光岳樓，題寫“光岳樓”匾額，懸掛於四樓南檐下，他還把光岳樓當作南巡36行宮之一。當代名家郭沫若、豐子愷、啟功、溥傑等都為這裡留下匾額和楹聯。
歷史
余木樓遙望東昌府，中央一古樓。洪武七年修，清朝天子游。”這是過去流傳在魯西地區的一首民謠。這裡所說的古樓就是在古城區中心的光岳樓。
光岳樓凝聚著中華傳統文化的精華，建於明洪武七年（公元1374年），其通高33米，合九丈九尺，是極陽之數，合於易理；分五層而建，暗對河洛之數。光岳樓是歷史文化名城聊城的標誌性建築，也是目前我國現存的最高大、最古老的古樓閣之一。是全國重點文物保護單位。
名稱的由來 光約樓由當時的東昌衛守御指揮僉事陳鏞出於“嚴更漏而窺敵望遠”的軍事需要用修城所剩餘的木料修建的，當時，人們稱它為“余木樓”。又因此樓有鼓聲報時的功能，人們也稱之為“鼓樓”。明成化22年（公元1486年），知府楊能在維修該樓時，因地而名，稱之為“東昌樓”。明弘治九年（公元1496年），吏部考功員外郎李贊過東昌，訪太守金天錫先生，共登此樓，對該樓讚嘆不已，“因嘆斯樓，天下所無，雖黃鶴、岳陽亦當望拜。及今百年矣，尚寞落無名稱，不亦屈乎。因與天錫評命之曰‘光岳樓’，取其近魯有光於岱嶽也”。此後，歷代重修碑記中，一直沿用“光岳樓”的名稱。光岳樓外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣，從構造上可分為墩台和主樓兩大部分。
