五人墓

五人墓

五人墓位於閶門外山塘街775號,1956年被列為江蘇省文物保護單位。現墓門朝南,前臨山塘河,壁嵌《五人墓義助疏》碑,時在崇禎七年,參加義助者有吳默、文震孟、姚希孟、錢謙益、瞿式耜等人。門後立雙柱出頭石坊,"義風千古"字額為楊廷樞所書。過石坊是享堂,面闊三間,進深六架。明間立"五人之墓"碑,高約2.2米,1981年整修時自墓門移至此處。東次間立《五人墓碑記》石刻和清代書條石10塊,堂後即五人墓冢,一字橫列,圍以條石,東西長16.87米,南北寬6米,高1.35米。正面嵌五人名碑。五人基原已荒蕪不堪,經兩次修葺始成現狀。

基本信息

簡介

五人墓五人墓

明代蘇州市民反對魏忠賢鬥爭中殉難的顏佩韋、楊念如、沈揚、馬傑、周文元等五位義士之墓。天啟年間(1621~1627)閹黨執政,朝政黑暗。蘇州織造太監李實、巡撫毛一鷺阿附魏忠賢,殘酷壓迫、盤剝人民,激起市民強烈不滿。天啟六年,魏忠賢派緹騎到蘇州逮捕東林黨人魏忠賢殺害了楊漣、左光斗後,掌握了朝政大權。他把迎合他的官員和徒子徒孫統統提拔起來,擔任朝廷要職。有的幫他出謀劃策,有的專門乾特務殺人的勾當。民間給他們起了一些綽號,叫做“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩兒”、“四十孫”。

魏忠賢權力大得不得了,無論是朝廷和地方的官員,要想保住位子,就得向他奉承。魏忠賢出門的時候,排場跟皇帝一模一樣,大家也把他當皇帝看待。封建時代把皇帝稱做“萬歲”。魏忠賢不是皇帝,不能叫他“萬歲”。有個官員把魏忠賢稱作“九千歲”,魏忠賢聽了很高興,重賞了那官員。打那以後,魏忠賢就成了“九千歲”了。還有個浙江的巡撫,為了討好魏忠賢,給魏忠賢造了個祠堂。一般祠堂都是為紀念死去的人造的,魏忠賢還活著,就造起祠堂來,所以叫做“生祠”。這樣的怪事一出來,就有人反對,魏忠賢把反對的人革了職。各個地方官怕得罪他,紛紛造起魏忠賢的“生祠”來。

那個時候,朝廷上下都是閹黨和迎合閹黨的官員,稍微有點正義感的人不願意跟他們同流合污,都辭了職。有個官員周順昌,看不慣閹黨橫行,請了長假回蘇州閒居。公元1626年,魏忠賢又一次大捕東林黨,兵士押解了一個東林黨官員路過蘇州,周順昌替他擺酒席送行,在宴席上指名道姓大罵魏忠賢。押送的兵士回去,報告了魏忠賢。魏忠賢大怒,命令東廠派出兵士,由南京巡撫毛一鷺帶領,到蘇州捉拿周順昌。

東廠到蘇州抓人的訊息一傳開,轟動了蘇州市民。二十多年前,蘇州市民在葛賢的領導下,曾經跟稅監鬥爭過。現在魏忠賢的特務又到蘇州來抓人,怎么不激起大家的氣憤。再說,周順昌為反對閹黨遭到迫害,大家也都同情他。所以到了東廠兵士到蘇州的那天,蘇州成千上萬市民擁上街頭,聲援周順昌。

大家攔住毛一鷺的轎子,推了幾名秀才向毛一鷺請願,要求取消逮捕周順昌的命令。毛一鷺見民眾聲勢浩大,嚇得滿頭大汗,一句話都說不出來。旁邊的兵士著急了,他們把手裡的鐵鐐往地下一扔,厲聲嚇唬說:“我們是東廠來的,誰敢阻擋!”

鐵鐐發出“噹啷”的聲音,市民們被激怒了。有人站出來責問兵士說:“你們不是說奉皇上的聖旨抓人嗎?原來是東廠搞的鬼!”

兵士還來不及回答,民眾都高叫起來:“原來是東廠來的奸賊!”大夥一面叫,一面向毛毛一鷺和兵士衝過去,聲音像山崩地裂一樣。這些平日仗勢欺人的兵士嚇得東奔西竄,想逃出民眾的包圍。憤怒的民眾趕上去,把他們揪住,劈頭蓋腦地痛打。一個兵士被擊中了心窩,倒在地上滾了滾,就斷了氣。其餘的兵士也被打得頭破血流,連滾帶爬地逃走了。

市民們痛打了兵士,一不做,二不休,要找毛一鷺算賬。毛一鷺還算乖巧,早鑽出轎子,趁人群亂轟轟的時候,脫了官服,從一條小巷裡溜出去,正見到前面有一個糞坑,也顧不得體面,鑽到臭氣熏天的糞坑角落裡。直到市民民眾散去,隨從們才從糞坑邊把嚇昏了的巡撫拖了出來。

東廠特務逃回去後,立刻向魏忠賢哭訴。魏忠賢哪肯罷休,命令毛一鷺派兵到蘇州鎮壓。他們把那天帶領市民暴動的顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元五人抓進監牢,加上一個煽動叛亂的罪名,把他們定了死罪。

當五個人被押到刑場就義的時候,他們神色自若,還指著魏忠賢、毛一鷺的名字大罵哩!

他們犧牲之後,當地人民出了錢,從劊子手那裡領回屍體,把他們安葬在虎丘東邊的山塘上。後來,還立了墓碑,碑上寫著“五人之墓”。

這次暴動雖然被鎮壓下去,但是打那以後,東廠的特務看到了民眾的力量,再不敢竄到各地亂抓人了。

五人墓記圖五人墓記圖

吏部員外郎周順昌。順昌居官清正,受到市民擁戴,故蘇州城鄉數萬人為周順昌免遭逮捕而不期群集。當緹騎開讀詔書時,憤怒的民眾大聲喧譁,哭聲四起。市民顏佩韋率先向兩台使訟周順昌冤,楊念如、沈揚、馬傑、周文元等四人亦偕諸生求其疏救,跪乞至午不起。緹騎持械大打出手,引起眾怒,遂蜂擁而前,攀欄折楣,直前奮擊。緹騎二人當場斃命,余負傷鼠竄,毛一鷺賴蘇州知府寇慎等保護得免。事後,蘇州府出動軍隊保護緹騎,並連夜將周順昌解走。毛一鷺則飛章告蘇州民反,並三上疏,欲以擒獲首亂功自解。城內外士民人人自危,顏佩韋等五人為保護當地民眾,挺身而出,自系入獄。臨刑時大義凜然,英勇就義。當地人士感五人之義,將他們合葬於虎丘之側,題稱“五人之墓”。復社領導成員張溥為作“五人墓碑記”。

五人墓詩歌

五人墓桑調元

吳下無斯墓,要離冢亦孤。

義聲噓俠烈。悲吊有屠沽。

闒茸朝廷黨,崢嶸里巷夫。

田橫島中士,還敵五人死?

五人墓林雲鳳

五人埋骨處,客過每停舟。

姓氏聞高闕,精靈傍虎丘。

宦官應斂跡,緹騎尚含愁。

若不鋒端死,空成俠少游。

【注】①林雲鳳,明代長州(江蘇蘇州)人。【譯文】在埋葬疼五義士的地方,過往的客人都停船憑弔。義士的姓名被朝廷表彰,英靈永在虎丘旁。他們的正義行為使宦官收斂劣跡,緹騎們也心有餘悸。若不是為正義而犧牲,五義士也不過空自成為普通的遊俠之士。

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