簡介
二奶與奢侈品市場據最新的報告顯示，日漸富足起來的中國人對奢侈品的消費能力正變得越來越強，未來10年內中國人將消費掉全世界44%的奢侈品，超過美國成為全球最大的市場。而更為有趣的是，原來“二奶”是支撐起中國奢侈品市場的主要力量，占了三分之一。據調查男人養一名“二奶”平均需要付出5萬元人民幣。儘管我們無法確定這個數字的準確性，但看到這個結果一點不意外。畢竟在中國“二奶”這個對男人充滿的誘惑太大了。
內涵
二奶經濟包含三層意思，1、有奶便是娘經濟。只要你給我錢我就跟你，不管你是什麼貓，不管你是什麼性質，不管你利用什麼手段，不管你對社會環境、自然環境、政治環境、道德環境、人文環境破壞有多大，只要能增加GDP，就跟在你的後面，全心全意為你服務。2、完全依附於外國主子帝國主義及本國資本家的經濟。外國經濟危機了，自己也活不好了。自主經濟，內需拉動GDP比例在70%以上，二奶經濟這個比例一般在30%左右，GDP增長主要依賴出口。3、靠吃青春飯過日子的經濟。二奶經濟不是靠自主創新和發展自主企業過日子，主要靠消耗青春、消耗資源、消耗土地過日子。出現大量的土地財政、資源財政和打工財政。等青春、資源、土地耗盡了，賣光了，就再也不能發展了。
背景
二奶帶動奢侈品市場繁榮隨著社會的開放，經濟的搞活，“二奶”這個群體也更加肆意泛濫。而包養“二奶”留戀“小三”的大多是事業成功男士和政府貪腐官員。二奶在中國到底有多少我們不知道，因為他們都是“地下工作者”，無法做做到精準的統計。但從社會現實的情況分析看，估計不在少數。“二奶”現象的興旺發達，從某種意義上講，是社會道德的滑坡。在生活中，不富裕的男人找“二奶”，這會對他的婚姻構成威脅，人數不是很多，也撬不動奢侈品市場的消費。而事業成功型男人就不一樣了，他找“二奶”雖違背了道德良心，但有足夠的經濟實力負起對家庭和妻子的責任。還有就是政府貪腐官員保養“二奶”這種想像，在實現的生活中占很大比例，這不，被查處的貪官哪個不是“二奶”成群。因此，男人接納“二奶”又不用與妻子離婚就形成了一種怪相。“二奶”雖然不被社會認可，但她們真實的存在就不能不說是一個社會問題。
所謂奢侈品至少包含是“好的”“貴的”“非必需的”等含義，在中國人意識里，“奢侈品”幾近於貪慾、揮霍、浪費於一體。最近，有針對中國大中城市青年人展開的調查發現，一個青年人一般有3到7件名牌用品。該調查將中國定義為“可能是這個星球上唯一被男性統治的奢侈品市場”。更有諷刺意味的是，該調查還指出，“在中國擁有情婦（二奶）成為普遍現象，也是推動奢侈品消費的主要客戶。”除去奢侈品消費，住房以及其它消費，“二奶”所占的比率也不可小覷。奢侈品市場主要盛行於男人們的消費，男人們購買的奢侈品比女人們多得多，大多是成功型男人，目的通常是給商業往來添加潤滑劑。這種文化在商界可以增進信任，這也是中國奢侈品市場獨特繁榮的因素之一；但還有一個不能不說的原因恐怕就是貪污官員包養“二奶”的問題，恐怕在這個市場裡所占的“三分之一”的說法，貪腐官員保養的“二奶”也占不小的比例。
利弊
二奶經濟也有優缺點，其優點是：省事兒，什麼都賣給外國人，什麼都讓外國人經營，造不如買，買不如租，租不如讓別人經營，甘願讓外國人當家做主人，只要我們的政府有GDP增長，只要我們的政府能夠收稅，只要我們的官僚能吃香喝辣就可以。其缺點是：寄生蟲生活，一旦自己的資本家主人、自己的外國主人帝國主義有危機，主人就會把所有的危機轉嫁給自己，自己就會陷入被動、被打、被顛覆滅絕的地步。
當今中國，數目眾多的官僚、漢奸、買辦、帝國主義的走狗，都在極力支持中國發展“二奶”經濟，大肆販賣支持“二奶”經濟發展所需要的文化和理論，《色戒》就是支持二奶經濟的典型代表。等“二奶”經濟和“二奶”文化取得一定的統治地位後，他們就會退出共產黨，構建自己的“二奶”政治，把中國拉進官僚資本主義殖民地社會。
同時，他們另一方面卻對中國人民、工農民眾表現出極其兇殘的一面，並無情打壓中國獨立自主的社會主義公有制經濟及工農合作化的集體經濟，無情打壓支持社會主義獨立自主經濟的文化和思想，他們淡化毛澤東思想，極力反對毛主席就是典型的表現。
特點及對策
1、解決就業危機問題。增加人民民眾經濟收入的問題，二奶經濟主要靠的就是外資的勞動密集型企業來解決，靠對外加工來解決，靠出賣廉價勞動力、靠血汗工廠來解決。
破解就業危機方法，1、大力支持國有企業和民族企業，大力扶持工農民眾互助合作的各類合作社。2、把城市民眾和農村農民組織起來，認真學習毛澤東思想和科學發展觀，增強工農民眾當家作主和發展自主經濟的能力。3、放手發動民眾，壯大人民力量，利用人民民眾的社會組織，打貪官，分贓款，組建城鄉工農民眾自己的合作化生產企業和第三產業---服務業，利用網際網路等高科技手段實現城鄉民眾生產生活的直接互動，以及民企之間的緊密互助。
2、企業發展問題。“二奶”經濟環境下的中國企業，沒有自己的銷售渠道，沒有自己的文化、品牌和自主創新，眼睛只盯著外國人的文化、喜好和生活習性，全心全意為外國人服務。企業發展的所有希望，都建立在外國人高興與否的基礎之上，主要依靠外國主子的訂單、文化、科技來生活，一旦外國主子發生危機沒了訂單，自己便不能發展和生存。
解決企業發展危機的方法：1、企業必須眼睛緊緊盯住中國城鄉工農民眾的文化、喜好和生活習慣，全心全意為中國人民服務。2、堅持自主創新和自主品牌，並在海外建立自己的銷售渠道，輸出中國社會主義的先進文化，積極開脫海外市場。
3、信仰危機問題。一個民族如果沒有一個正確的統一的信仰，法律約束就會漏洞百出，永遠會有人鑽法律的空子，也永遠會有人千方百計的把法律作為自己踐踏法律、實施犯罪的工具。沒有信仰和文化的支持，依法治國就是一句空話。
二奶經濟條件下的社會環境，“有奶便是娘，有錢便是爹”已經壓倒一切，其他任何問題，諸如信仰問題、道德問題、文化建設建設、誠信問題問題，等等等等，統統為金錢服務。由此導致了官場腐敗，法治難立，黑白顛倒，道德淪喪，社會兩極分化，經濟畸形發展，自然環境和人文環境遭到雙重破壞，人民的文化、財產和追求幸福的合法權利得不到制度化的保障，各種社會矛盾不斷積累，不滿情緒持續高漲，特別是官民對立激化和群體事件激增，正在顯示著災難性的失控趨勢，現在的信仰危機狀況已經到了非改不可的地步。
信仰危機解決方法：1、全力以赴的加強社會主義價值體系和意識形態的建設。2、支持多生產弘揚紅色文化的影視作品，打擊類似《色戒》的漢奸影視作品。3、在城市社區和鄉鎮農村，每周舉辦豐富多彩的鄰里節活動，弘揚人民節文化，開展促進人民之間互幫互助活動，並舉行紅色文化活動為主的各類精彩文化、體育比賽等項目，如紅色歌曲、紅色詩歌歌詠比賽，城鄉勞動競賽等，豐富城鄉工農民眾的健康文化生活。
評論
二奶占了三分之一的奢侈品消費比例顯然是個不小的數字，不管社會的眼光怎么看到二奶，“二奶經濟”已經變成了一種特殊的拉動經濟的產業，“二奶拉動了房價”的觀點得到了普遍的認可，經常有的人一高興為每個二奶送套房子補償一下青春損失費，不知道那些窮剩男們對“女人資源”分配如此不公作何感想？從這個角度來講二奶本身也是一種奢侈品，沒有經濟實力誰會去做？
