中華名錦

中華名錦傣錦是傣族民間織錦，有棉布織錦和絲綢織錦之分。 中華名錦黎錦以織繡、織染、織花為主，刺繡較少。 中華名錦苗錦，是中華織錦燦爛的有機組成部分。

雲錦

中華名錦

南京雲錦因其絢麗多姿，美如天上雲霞而得名，至今已有1580年歷史。雲錦的製作對絲綢的質量的工藝水平都有很高的要求。從元朝開始到明朝，雲錦一直為皇家服飾專用品。

傣錦

中華名錦

傣錦是傣族民間織錦，有棉布織錦和絲綢織錦之分。從漢代開始，傣族就有織錦的習慣。傣錦有廣泛的民眾基礎，傣錦以織工精巧，圖案別致，色彩絢麗，美觀大方，堅牢耐用和富有濃郁民族風情而著稱。它的圖案豐富多彩，有各種珍禽異獸的動物圖案、五穀花卉的植物圖案和幾何圖案等。每種圖案的色彩、紋樣都有具體內容，如孔雀象徵吉祥，大象象徵五穀豐登等。傣錦主要產品有挎包（筒帕）、窗簾、被面、墊單、坐墊等其它實用裝飾品。

侗錦

中華名錦

侗錦是侗族人民的手工工藝品，織造材料有棉紗和絲絨之分。既有單一材料織造，也有絲棉混織。一般侗家都有稱作陡機的織錦工具。洞錦圖案的線條都呈直線，常見的有人字形、十字形、口字形、之字形、米字形、萬字形等。經過織錦姑娘的精心規劃，將這些圖案組成一幅幅簡練明快的畫面。畫面的內容大多取材于山區人民常見的事物。如描摹動物、植物、器皿等，少數大型侗錦也有取材於古代神話故事的。現在侗錦的品種也由過去一般的花邊、袖口、腰帶和頭巾發展到幾墊、檯布、提包等家具或日用品的裝飾上。

黎錦

中華名錦

黎錦以織繡、織染、織花為主，刺繡較少。染料主要採用山區野生或家種植物作原料。這些染料色彩鮮艷，不易褪色。居住於祖國最南端的海南島的黎族人民根據自己的喜愛，創造了多種織、染、繡技術。比如，白沙縣黎族人民有一種兩面加工的彩繡，製作精工，多姿多采，富有特色，有似蘇州"雙面繡"之美。宋朝以前，黎族人的棉紡織技術遠遠領先於中原漢族，元朝黃道婆將黎族的紡紗、織布等技術加以改進傳播到內地，迅速推動了長江下游棉紡業的發展。
黎錦在春秋時期就有盛名，是中國最早的棉紡織品。黎錦包括筒裙、頭巾、花帶、包帶、床單、被子（古稱“崖州被”）等，有紡、織、染、繡四大工藝，色彩一般是紅、黃、黑、白幾種，構成奇花異草、飛禽走獸和人物等豐富圖案。黎錦精細、輕軟、潔白、耐用，中原無可比擬。“黎錦光輝艷若雲”就是古人對黎族織錦工藝發出的由衷讚美。 古時中國南方各地的棉花是由原產地印度、南美等地通過海路經海南島等地傳入。宋朝以前，黎族人的棉紡織技術遠遠領先於中原漢族，元朝黃道婆將黎族的紡紗、織布等技術加以改進傳播到內地，迅速推動了長江下游棉紡業的發展，掀起了被海內外學者稱譽的持續數百年的“棉花革命”，使棉織品取代麻織品成為生活必需品，黃道婆也成為中國紡織業的始祖。

古稱"吉貝"布、"崖州被"、"棉布"，是黎族的一種特色花布。黎族人民採用木棉花蒴果內的棉毛、薴（zhu）麻纖維，及分別來自於美洲和印度的海島棉、巴西木棉、大陸棉和樹棉等灌木類棉花，以織繡、織染、織花為主，刺繡較少，用天然植物色素作顏料，紡織成一種特色花棉布（以麻、棉分別做經線和緯線）。因木棉又名吉貝，故黎錦也叫吉貝。黎錦精細、輕軟、潔白、耐用，古語稱"黎錦光輝若雲"。

魯錦

魯錦，是魯西南地區特有的民間純棉手工提花紡織品，具有悠久的歷史。它以抽象圖案的連續、平行、間隔、重複、對比等變化，形成特有的節奏和韻律，具有較高的實用、欣賞和收藏價值。八十年代以後，魯錦又獲得了巨大的發展，和現代裝飾藝術有了更緊密的結合。
據史料記載，元末明初，山東省鄄城縣便出現了魯錦，當時的魯錦工藝比較粗糙，花色單調，品種較少。隨著紡織機械的更新和化工染料的套用，魯錦工藝有了很大提高，到了清代，鄄城魯錦被當地官吏作為貢品，上獻朝廷，這種土生土長的農家織錦，在錦衣玉食的統治者面前，成為珍貴的寶物。在中央美術學院研究所民間工藝品標本室里，至今還收藏著清末鄄城魯錦數百個品種。
魯錦的製作非常複雜，先後經過紡線、練染、布漿、挽經、做綜、闖杼、掏綜、織布等72道工序，形成1990多種絢麗多彩的織錦。諸如"十二生肖"、"孔雀開屏"、"棗花竹節"、"北京十二節"等。藍白相間，紅綠不等，山水花鳥，羅織其中，堪稱中國一絕。
2004年5月，魯錦在共青團中央、中國文藝家協會主辦的"金博士杯"全國鄉村青年工藝美術品設計大賽中榮獲優秀獎；2005年1月，鄄城魯錦工藝品有限責任公司被山東省旅遊局確定為"山東省旅遊商品研發基地"。目前，魯錦及其製品已成為國際紡織市場的搶手貨，暢銷歐美及亞洲60多個國家和地區，為國家創得大量外匯。

苗錦

中華名錦

苗錦，是中華織錦燦爛的有機組成部分。織錦在苗族中很盛行。其方法，是把牽好的經紗軸擱在織機上，再用一塊光滑的竹片按照花紋需要，向經紗的一根或數根挑通，而後引進一根緯線。苗錦主要產地為貴州貴定地區。《貴州通志》引《貴陽府志》、《峒溪纖志》、《遵義府志》、《滇行紀程》諸書："苗錦出貴定。"苗錦多用於婦女服飾的領、襟、袖的裝飾，也有用於日常衣被。苗錦的圖案一般多由幾何形組成，有羊禾眼、狗腳花、螞拐花等名目，通常被用來做衣領、袖端、袖套、後肩、褲腳和裙采處的裝飾，也用來做頭巾和腿套。

蜀錦

中華名錦

蜀錦傳統織錦之一。系產於漢至三國時蜀郡(今四川成都地區)的織錦的統稱。自蜀地和中原地區相通以來，織錦工藝大興，品種和色彩紋樣也很豐富。諸葛亮曾以蜀錦作為國家重要物資而加以發展。直到唐宋元各代都很發達。其唐代蜀錦中的團花紋錦、赤獅鳳紋錦較有特色。清代蜀錦受江南織錦影響。蜀錦(包括經錦和緯錦)常以經向彩條為基礎，以彩條起彩，彩條添花為其特色。織造工藝有獲特的整經手法。至今蜀錦仍沿襲傳統的梁色熟絲織造法，圖案有流霞錦、雨絲錦、散地錦、浣花錦、方方錦、鋪地錦、條條錦等種類。

瑤錦

中華名錦

瑤錦主要流行於湖南和廣西等地。瑤錦主要用於被面、服飾、背帶、頭飾等。瑤錦被面，當地人稱"八寶被"。瑤錦織法有別於其他民族的織錦，是典型的經起花工藝，即經線為不同的單元顏色，緯線為單一底色，不斷緯，花紋由經線顯出，類似於花帶的織法。主要花紋有萬字紋、幾何紋、文字紋、植物紋、動物紋等。用於被面的瑤錦色彩素淨，線條古樸，花紋韻律性很強。用於服飾的瑤錦則色彩艷麗。

廣西瑤錦出自瑤族婦女之手，為廣西瑤族人民服裝或其他用品上織繡而成的裝飾品，常用於床毯、被面、腰帶、頭巾、背帶芯、綁腿等方面。分為織錦與繡錦兩種。由於繡錦全用手工，可隨時隨地操作，且花紋不受經緯線的限制，可得心應手繡制各種形象。瑤錦在色彩運用上亦極富本民族特色，調色大膽，善用強烈的對比色調，以紅、橙、 黃、綠、藍、白等色為主，五彩繽紛古艷厚重；而且瑤族人民善於巧妙運用黑、白色作間隔及連綴， 華而不俗，和諧統一，而又有強烈對比，使整個色調協調而又豐富，有新穎、獨特、渾厚的效果。

蘇州仿宋錦

中華名錦

為蘇州織造的一種傳統織錦。明末漸失傳，清初又恢復。蘇州仿宋錦分大錦和小錦兩種。其中大錦又稱"重錦"主要用於裝裱和裝飾品；小錦又稱"盒錦"，為製作錦盒和裝裱小件的。其製作工藝多採用"三枚斜紋組織"，兩經三緯，經線用底經和面經，底經為有色熟絲，作地紋組織；面經用本色生絲，作緯線的結接經。緯線三種；一緯紋與地兼用，二緯專作紋緯，分段換色織造。其紋樣多為幾何紋骨架，其間飾的團花或折技小花，規整工致。幾何紋有八達暈、連環、飛字、龜背等。色彩多用調和色，不用對比色。

壯錦

中華名錦

壯錦作為工藝美術織品，是壯族人民最精彩的文化創造之一。這種利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品，圖案生動，結構嚴謹，色彩斑斕，充滿熱烈、開朗的民族格調，體現了壯族人民對美好生活的追求與嚮往。

壯錦是在裝有支撐系統、傳動裝置、分綜裝置和提花裝置的手工織機上，以棉紗為經，以各種彩色絲絨為緯，採用通經斷緯的方法巧妙交織而成的。使用傳統小木機，又稱竹籠機，機上設有"花籠"用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點。