中朝

中朝

漢武帝時,為加強皇權,選用一些親信侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子,稱為“中朝”或“內朝”。相對與“外朝”而言,“大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也”。中、外是相對皇帝居住的宮禁而言,中朝(內朝)官員享有較大的出入宮禁的自由,可以隨侍皇帝左右且能在宮中辦公,外朝官員則無此特權。

基本信息

詞語解釋

(1)君王 臨朝之時。《 史記· 范雎 蔡澤列傳》:“昭王 臨朝嘆息, 應侯進曰:‘臣聞 主憂臣辱, 主辱臣死。今大王 中朝而憂,臣敢請其罪。’”

(2) 西漢 朝官自 漢武帝以後有中朝、 外朝之分,中朝又稱 內朝。《 漢書· 劉輔傳》:“群臣莫知其故。於是 中朝 將軍 辛慶忌 , 右將軍……俱上書。” 顏師古注引 孟康曰:“中朝, 內朝也。 大司馬、左右前後 將軍、 侍中、 常侍、散騎諸吏為中朝。 丞相以下至六百石為 外朝也。”

(3) 朝廷;朝中。《 三國志·魏志· 杜畿傳》:“ 中朝苟乏人,兼才者勢不獨多。” 唐· 韓愈《 石鼓歌》詩:“ 中朝大官老於事,詎肯感激徒媕娿。”清· 曾樸《 孽海花》第六回:“上策取南交 ,自立為王,向 中朝請封號。”

(4)指 朝臣。 清· 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩:“ 唐宋 中朝厭過嶺,今代 軺車喜馳騁。”

(5)偏安 江左的 東晉、 南宋分別稱建都中原時的 西晉、 北宋為“中朝”。南北朝時,亦稱 南朝為“中朝”。《 晉書· 王隱傳》:“時 著作郎 虞預私撰《 晉書》,而生長東南,不知 中朝事,數訪於隱。” 北魏· 楊炫之《 洛陽伽藍記· 長秋寺》:“(寺)亦在延年裡,即是晉 中朝時 金市處。”宋· 陸游 《 觀渡江諸人詩》:“ 中朝文有漢唐風,南渡詩人尚數公。”宋· 趙彥衛《 雲麓漫鈔》卷四引 張孝純挽 張叔夜詩:“疇昔 中朝士,簪紳仰令名。”《 北齊書· 王琳傳》:“ 梁故 建寧公琳,洛濱余胄,沂川舊族。立功代邸,効績 中朝。”

(6)指 中原。《 舊唐書·文苑傳中· 李邕》:“(邕)尤長碑頌。雖貶職在外, 中朝衣冠及天下寺觀,多齎持金帛,往求其文。”《 新五代史· 南漢 世家· 劉隱》:“是時,天下已亂, 中朝士人以嶺外最遠,可以避地,多游焉。”

(7)中原王朝, 清朝時亦指 中國 。宋· 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩:“ 中朝厚仁恩,四海望閶闔。”宋· 文瑩《 玉壺清話》卷一:“ 契丹主曰:‘ 中朝 党進者真驍將也。如進輩有幾?’虜所以固矜者,意謂進本虜族,中國無之。”清· 王韜 《變法自強下》:“我 中朝素嚴 海禁, 閉關自守,不勤遠略。”

漢代的中朝

隨著皇權的不斷加強,中樞權力體系的組成也不斷方式變化。 西漢前期, 丞相全部由功臣宿將出任,他們功勳卓著,位高權重,在 朝廷政事的處理中發揮了重要作用。漢武帝親政後欲大權獨攬,遂採取措施大力削弱丞相權力,逐漸將其排除出中樞決策的核心。漢武帝著手提拔一些出身低微,但具有一定才幹的文人、近臣,授予他們 侍中、給事中一類的頭銜,給他們較大的出入宮禁的自由,並放手讓他們參與處理朝政,從而培植出一批立足於宮中、與以 丞相為首的原有 朝臣分庭抗禮的內廷官員。

漢武帝臨終前,召 大將軍 霍光、 車騎將軍 金日磾、 左將軍 上官桀、 御史大夫 桑弘羊四人,受遺詔輔 漢昭帝。而 丞相 田千秋竟不得受遺詔。這件事無疑關係重大,它不僅表明已把丞相放在政治核心之外,同時也表明 內外朝之分已經形成。 漢武帝時期是中朝的孕育形成階段,昭帝時霍光以大司馬、大將軍輔政才正式宣告了中朝的誕生,到 東漢時以 尚書台為首的中朝權力空前膨脹,最終形成了 外戚、 宦官專權的局面。

漢武帝為什麼要把職掌朝政的實權,由 外朝的丞相轉移給 內朝的尚書呢?

主要因為:

1、內朝官地位很低,可以減少對他們盜權竊柄的顧慮;

2、內朝官多是皇帝寵幸的近臣,能很好地貫徹皇帝的旨意,不致受到 外朝大臣的牽制;

3、內朝官多由外戚、宦官充任,這些人本是卑微之徒,皇帝可以隨意更換,這樣既能保持 外朝相府傳統地位的穩定性,又可以加強皇權對 相權的制約力量。

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