不跪著教書

不跪著教書

《不跪著教書》是2015年中國人民大學出版社出版的圖書,作者是吳非。該書為《大夏書系·教育隨筆(第一輯)》之一, 主要是1988年以來作者的散文隨筆匯總。

內容簡介

1988年以來寫作雜文隨筆,1996年被授予首屆“林放雜文獎”。想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什麼樣的人?本書收入了作者近年有關教育問題的隨筆雜感,有的記錄了對教育問題的思考,有的是教學隨想,有的則是和同行或學生的對話。作者懷著對歷史與現實的憂思,從教育細節入手,闡述了教師應有的追求,披露了人們都熟知的中國小和大學教育的現狀,揭示了這個現狀方方面面的社會根源,表達了對人和生命本質的全面關注。對現今教育界和整個社會功利浮躁的眾生相,對隨處可見的人文精神的失落、道德的淪喪,對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落後的教育,作者或扼腕長嘆,或抑鬱憤慨,或無情譏刺……“不跪著教書”是作者20多年來教育教學工作的信條,它傳達的是一種理想,一種理想的知識分子人格,一種理想的教育。從教育教學問題入手,分析現象,提供思路,充分展現了一位資深教師、教育專家對中國教育問題,尤其是中國小教育問題的真知灼見,新穎深刻,文筆老練,促人深思,廣受好評,展示了老一輩教育工作者的風範,被許多學校作為教師必讀書。本書共收錄吳非先生近年來的教育隨筆100篇,筆者最欣賞書中的一句話:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什麼樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年的下跪的歷史,想到‘文革’給中國人帶來的災難,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的詞典中才能有‘鑄造’這樣的詞條。” 這本書中的文章篇幅雖短,但篇篇擲地有聲,視角極廣,涉及教師素養、教師與家長的關係、閱讀教學、品德教育、教育制度問題等,對許多人們習以為常的現象進行犀利的分析,洋溢著濃郁的責任意識和人文氣息。此書出版後,引起了教育界很多人士的關注。

作品目錄

1.永不凋謝的玫瑰

2.感恩之心

3.老師,我的神

4.祖國的歌

5.告訴你幾個故事

6.善良的心是一盞燈

7.人,不能和野獸一樣

8.幸福的高三

9.母親教我的歌

10.期待偉大的歌

1.永遠的山峰

2.我美麗,因為我在思想

3.教師要有精神追求

4.做最出色的教師

5.不要跪著讀

6.“地動儀”真的那么靈嗎?

7.從雄辯到調侃……

8.只要肯讀書

9.通過封鎖線

10.談“作家高考秀”兼說“下水”

11.純淨我們的教學語言

12.口才

13.呼喚風格

14.誡徒

15.融洽與守法

16.理智地保持距離

17.你為何要釋放粗鄙2.讀好書如播種

3.讀名著竟成罪過

4.黃花崗上

5.理直氣壯談“教養”

6.珍愛生命

7.他們沒有道歉

8.小睡有何不可?

9.只跑,還是別跑?

10.昨天的故事

11.天空只能是“藍藍的”嗎?

12.考考你

13.一切為了學生

14.教育無小事

15.越辯越不明

16.王侯將相寧有種乎!

17.娃娃也敢吹

18.冷寂的顧宅

第四輯 往高處飛!

1.思想者

2.往高處飛!

3.要鑄造健全的人格

4.想起范熊熊

5.我不喜歡你的世故

6.致一個所謂的“另類”

7.你不該太功利

8.你為什麼不苦惱?

9.讓我喊一聲冤

10.無聲的課堂

11.如今少年老成精

12.看“驕子”成“嬌子”

13.辮子

14.如果孩子們不懂得信任

15.你的淺薄害了孩子

16.“偷看者”

17.和孩子一同成長

18.“努力去做成幾件事!”

19.寫給家長的話

20.今天我們怎樣做父親

第五輯“實話”怎么說?

1.“模範”如是說

2.聽郭橐駝說種樹

3.教師論文成作業

4.職稱的煩惱

5.“實話”怎么說?

6.魯迅墓前

7.聞人均購書款達到九角

8.書啊,書

9.冷眼看“減負”

10.桃李愁風雨

11.費解

12.考場何時能清白?

13.老總,謝謝你的關心

14.這不是尊重,是歧視

15.誰“趕走”誰?

16.有緣有故論吹牛

17.看歌手考“綜合素質”

18.走近雷鋒

19.老紅軍的難處

20.處長多於小姐

21.為尊貴者“順氣”

22.數學教授的難題

第六輯 在歡樂中沉思

1.在歡樂中沉思——“名校”的反思

2.母校,你在我心中已經死了

3.校史要正視歷史

4.一聲長嘆說斯文

5.在哈佛發現的一本紀念冊

6.遍地“國際”

7.“新貴族”的檔次

8.校園設計要大氣

9.何不彈鋏而歌?

10.被折騰的龍種

11.如今怎樣當校長

12.官場陋俗進學堂

13.被難倒的蜈蚣

作品鑑賞

1.文字犀利,針砭教育教學中的時弊,可謂酣暢痛快。思想有深度又不流於說教。比上教育類研究班課程有意義的多!

2.不跪著教書,才能教出不跪著的學生;自信的教師才能教出自信的學生;只有有尊嚴的教師,才能培養出有尊嚴的人才!尊師重教,尊敬教師才能真正重視教育!如今的教師,社會輿論譴責,學生家長指責,學生辱罵要忍受,領導恐嚇無處訴。領導得罪不起,“主人”招惹不起,教學質量下滑擔待不起!教育怎么了?!教育怎么辦?

3.工作良久,依然會有走進誤區的時候,但吸收完這本書的精華後,我能夠大徹大悟,各方面能有一個新的認識.讓我在教學上走了一回"捷徑"。

4. 看到吳非老師的觀點文章 我覺得真是說到中國教師的心坎上了。

5.其實買本書是在去年了,買過兩本,一本送同事。在我讀的當代名師的著作中,王棟生老師的深切的教育情懷和平等的態度都無數次打動了我,也促使自己去寫一些自己的教師生活。力推。 09年有一次王老師到晉城培訓蘇教版語文科的課本的使用有過一次謀面,但那時自己還沒讀到這本書,只謀面並無交流,後來的不久看到此書,很是為那一次遺憾。期待以後還能有機會見到王棟生老師本人。

……

6. 上學期的最後一天,領到了《不跪著教書》。 從書里,我隨時能看到,作者在抨擊現實之時,常常順手反思歷史,反思那段歷史中我們民族的傷痛和教訓。真的,我完全可以這樣說,作者是一個遊走在慘痛的歷史和冷漠的現實中的思想者,這樣的思想者,我想,他是有資格去評判歷史,直面現實的。回憶是為了不要忘記,過去會推動現在的前行,而現在又昭示著將來的方向。

在這裡我想提一提其中的一文——《我美麗,因為我在思想》,這篇文章尤令我感慨萬千。吳老師說:“終身學習的立學之本是什麼,是獨立思考精神。……一般而言,學生缺乏批判能力,在於教師缺乏批判意識和懷疑精神。”“不敢想,是因為不準說、不能說、不敢說。從指鹿為馬的時代開始,就有了能不能說真話的問題。……只要專制主義存在一天,說真話就的需要勇氣。”“……面對一本教參,他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考的精神乃至喪失尊嚴,能立人嗎?”“……語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生只能趴在地上了。”

多么深刻!當我們總是說理解教師的艱難處境時,往往忽視了教師也是人,也是教育的主體!教師在殫精竭慮、吃盡苦頭的時候,僅僅讓人們看到自己忍辱負重、委曲求全,那么教師的思想呢?教師的人格呢?教師的尊嚴呢?教師的勇氣呢?中國的教師在訴苦:考試不改,教學沒法改;家長不支持,學校沒法做;領導要檢查,所以只好……教師為了家長而教書,為了高考而教書,為了飯碗而教書,為了職稱而教書,為了領導檢查而教書,為了獎金而教書,能有幾人真正為了自己的理想而教書,為了學生生命而教書?!所以,才出現大面積生產高分低能兒,出現青少年普遍缺乏理想和尊嚴,出現大量有知識而無文化的高學歷文盲的現象,就像吳非老師說的:“如果教師是跪著的,他的學生只能趴在地上了。”一方面我們的社會許多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育,另一方面我們老師往往屈服於壓力或利益而跪著教書。社會的浮躁和無知加劇了教育的浮躁,教育的浮躁助長了社會的浮躁和淺薄,那么,請問基礎教育的光明在何方?民族素質的提高的希望在哪裡?

《不跪著教書》,這是一個穿梭在理想和現實中的有著良知的知識分子,一個遊走在慘痛的歷史和冷漠的現實中的思想者,從靈魂深處或者說從骨子裡流淌出來的椎心泣血的呼叫。吳非先生作為特級教師, 沒有五斗米的憂患。《不跪著教書》對目前教育現狀的警示作用也是顯而易見的。《不跪著教書》傳達的是一種理想,一種理想的知識分子人格,一種理想的教育。當這種人格和理想與現實相抗衡時,她又成了捍衛人格尊嚴和理想大旗的武器。不過,吳非先生僅僅是找出了中國教育的痼疾而已,卻沒有能開出一副拯救痼疾的良藥。

很湊巧,看到了鄭傑老師的《給教師的一百條新建議》。如果說吳非老師的《不跪著教書》給我留下了義憤填膺與迷茫無助的話,那么鄭傑老師的《給教師的一百條新建議》如一貼良藥,給我的生命注入了更多的靜氣。他是上海北郊學校的校長,但他沒有提“要求”,而是針對學校面臨的三個問題給出了一些“建議”。眾所周知,“要求”即“命令”,具有不容置疑的強制力,而建議不具強制力,也就是說,校長可以向教師提建議,教師相互也可以提建議,家長和學生也可以提建議。是啊,為什麼不呢?聽一聽別人的建議有什麼害處的,況且作者一再強調“本書無害,不妨一讀”。“教師作為一個完整的人”、“教師要有精神空間”、“教師應享受生活”、“讓我們現代起來”、“做自己的主人”、“為自己而教”……這一聯竄的標題就已經夠能引起教師的共鳴了,更何況睿智的鄭傑老師那循循善誘的述說方式。

看完本書,我不能說我已經站直了身子了,但我至少認為要站直身子也並不是真有那么艱難。讓我們走下神壇摘掉面具,每一個教師本身都是普普通通有血有肉的人,而不是神。我想有真正有魅力的教師吸引學生的是他的個性,是人的個性,帶有一切人性的優點與弱點,首先是真實的,而且是善意的,因而也是最美的。所以,當老師首先要當回自己,不要你刻意扮演,更不要老想著證明自己,證明自己像個老師;你無需證明,你就是老師,如果你真實,如果你善良,如果你有學問,那么盡情在學生面前表現你自己吧,當你表現自己的時候,在學生心中,儘管你不高大,也不瀟灑漂亮,但是你最美。 做回自己的你自然而然就會“靜氣”。其實我們大家都知道,教育是長期投資的事業,教師的工作需要扎紮實實的態度,任何熱鬧的包裝、宣傳,炒作,都不能替代實實在在的一天天的薰陶,一本本的作業,一句句的話語。我們只有靜下心來批每一本作業、靜下心來與每一個孩子對話、靜下心來讀幾本書、靜下心來總結規律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細細品味與學生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。靜氣方能平心,心一平,生活、工作也會是另一番景致;靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,最終受益的是你自己,到那時我們還有必要跪著教書嗎?(很喜歡這本書,所以到網上看了這本書的很多評價,本文中有借鑑的地方,希望有空的老師抽空去讀一讀,相信你不會後悔!)

作者簡介

原名王棟生,南京人,著名雜文作家,江蘇省特級教師,首批教授級中學教師,南京市名教師,享受國務院特殊津貼,筆名吳非。1950年出生,1968年下鄉插隊,1982年春畢業於南京師大中文系,進入南師附中任教至今。主編《高中文言讀本》、《國中文言讀本》(江蘇古籍出版社)、《古詩文誦讀》、《現代詩文誦讀》(江蘇教育出版社)等20多種教學用書,為《中學語文(必修)》(蘇教版)、《新語文讀本》編委,發表教育教學論文20篇;1988年起在教學之餘從事雜文寫作,發表雜文、評論、隨筆2000多篇,獲雜文界最高獎項林放雜文獎,出版雜文體專著《中國人的人生觀》、《中國人的的用人術》,雜文集《污濁也愛唱純潔》等。2004年在《南方周末》上刊發的《不是愛風塵》引發了社會上對中學教育的大討論,2005年出版教育隨筆集《不跪著教書》,在教育界影響頗大。

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