亡在女人身上。
“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄勞作。”——《黃帝內經·素問·上古天真論》
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《簡單推拿不生病》
《簡單推拿不生病》以圖文對照的方式詳細介紹了推拿療法的核心原理、施用規律、經絡知識、技術訣竅等內容，並結合家庭常見病症的實例與分析，通過大量圖片支持和步...
基本信息 內容簡介 編輯推薦 媒體評論 讀者評論 -
不妄作勞
不妄作勞為《內經》養生長壽之道的組成部分。
概念 解讀 中醫套用 -
《國語·周語》
父諫曰：“不可。先王耀德不觀兵。夫兵戢而時動，動則威《國語·周語》，觀...后稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，棄稷不務，我先王不窋用失其官，而自竄於戎...以忠信，奕世載德，不忝前人。至於武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民...
國語·周語原文及譯文 -
韓非子·解老
作品原文德者，內也。得者，外也。“上德不德”，言其神不淫於外也。神不淫於外，則身全。身全之謂德。德者，得身也。凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。為之欲之，則德無舍；德無舍，則不全。用之思之，則不固；不...
作品原文 作品譯文 作者簡介 -
養性延命錄
九竅而四關也。其生也，目不妄視，耳不妄聽。鼻不妄嗅，口不妄言，手不妄持，足不妄行，精不妄施。其死也，反是），人之生世，動皆之死地十有三（人慾求生...，法則陰陽，和於術數（房中交接之法）。飲食有節，起居有度，不妄動作。故能與...
作者簡介 該書價值 圖書序言 正文目錄 -
洪州禪
等，皆是佛事。故云觸類是道也。言任心者，彼息業養神之行門也，謂不起心造惡修善，亦不修道。道即是心，不可將心還修於心；惡亦是心，不可以心斷心。不斷不造...意義上的心，雖有真妄之別，卻在運用時無所分別、隨緣任運。“觸類是道而任心...
簡介概述 源起發展 思想特色 -
洪州宗
，或動搖等，皆是佛事。故云觸類是道也。言任心者，彼息業養神之行門也，謂不起心造惡修善，亦不修道。道即是心，不可將心還修於心；惡亦是心，不可以心斷心。不斷不造，任運自在，名為解脫人，亦名過量人。無法可拘，無佛可作。(《圓...
洪州禪簡介概述 源起發展 思想特色 禪法的表象 思想解析 -
唐浩明評點梁啓超輯曾國藩嘉言鈔（上下）
自養人力居三天命居七未可滯慮高世獨立之志道理不可說得太高不妄求人知危險...統領禍生於舌端筆端君子愈讓小人愈妄功效治政不輕受人惠不得罪東家好來好去...進人不妄親人勤王宜兄弟同行接洋人條款知大局已壞擇術不慎說話要中事理擔斤兩...
內容介紹 作品目錄 -
功夫百科全書
《功夫百科全書》 序篇武俠小說縱橫天下，即使是魔幻，歷史題材的小說中也不乏功夫元素混雜其中，點穴，氣功，拳腳功夫，成就...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納
