上書請復太上皇寢廟園

」三十年之間，道德和洽，制禮興樂，災害不生，禍亂不作。 此聖人之德，亡以加於孝也。 此漢之始祖，後嗣所宜尊奉以廣盛德，孝之至也。

臣聞孔子曰：「如有王者，必世而後仁。」三十年之間，道德和洽，制禮興樂，災害不生，禍亂不作。今聖漢受命而王，繼體承業二百餘年，孜孜不怠，政令清矣。然風俗未和，陰陽未調，災害數見，意者大本有不立與？何德化休徵不應之久也！禍福不虛，必有因而至者焉。宜深跡其道而務修其本。昔者帝堯南面而治，先「克明俊德，以親九族」，而化及萬國。《孝經》曰：「天地之性人為貴，人之行莫大於孝，孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天，則周公其人也。」夫孝子善述人之志，周公即成文武之業而製作禮樂，修嚴父配天之事，知文王不欲以子臨父，故推而序之，上極於后稷而以配天。此聖人之德，亡以加於孝也。高皇帝聖德受命，有天下，尊太上皇，猶周文武之追王太王、王季也。此漢之始祖，後嗣所宜尊奉以廣盛德，孝之至也。《書》云：「正稽古建功立事，可以永年，傳於亡窮。」（《漢書·平當傳》）