作品原文
三頭人
康熙時，吳逆為亂，道路斷絕。有湖州客張氏兄弟三人，在雲南逃歸，從蒙樂山之東步行十晝夜，遂迷失道，采木葉草根食之。晨行曠野，忽大風西來，如海潮一江一 濤之一聲 。三人懼，登高丘望之，見一黑牛，身大於象，蘭單而過，草木為之披靡。
暮，無投宿所，望前大樹下若有屋宇者。趨之，屋甚宏敞，中一丈夫走出，身長丈餘，頸上三頭。每作語，則三口齊響，清亮可辨，似中州人音。問三人何來，俱以實告。三頭人曰：“汝步行迷道，得毋飢乎？”三人拜謝。隨呼其妹為客煮飯，意頗殷勤。妹應聲來，亦三頭女子也。視張兄弟而笑語其兄曰：“此三君：其長者可長壽，其兩弟慮不免於難。”張兄弟飯畢，三頭丈夫折樹枝與之，曰：“以此映日影而行，可當指南車也。但此去所過廟宇，可住宿，不可撞其鐘鼓，須緊記之。”三人遂行。
次日，入亂山中，有古廟可憩。三人坐檐下，烏鴉群飛，來啄其頂。張怒，取石子擊之，誤觸廟中鍾，鏗然作聲。兩夜叉跳出，取其兩弟，擘而食之。又將及張，忽聞風濤聲，有大黑牛灕然而至，與兩夜叉角斗。移時，夜叉敗走，張乃脫逃。行數十日，始得歸里。
作者簡介
袁枚（1716~1798年）清朝詩人。字子才，號簡齋，後又號隨園，世稱隨園先生，浙江仁和（今杭州）人。乾隆進士，授翰林院編修，曾任溧水、江浦、江寧知縣。他博學多識，以詩稱於世。其文風灑脫不羈，對當時居統治地位的漢學、宋學均有抨擊。對詩歌創作，主張直抒性情，詩人應不失赤子之心，不為格律所拘，為清代詩壇中性靈派的主要代表。所作古文、駢文亦縱橫跌宕，自成一家。與紀昀齊名，有“南袁北紀”之稱。提倡女子文學，禮教之士譏其輕薄無行。所著有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《子不語》等。
