七處三觀經

第四人入已便沒,沒已還出,出已即住,遍觀四方;譬如四果之人。 第五人入已即沒,沒已還出,出已即住,住已觀方,觀已即去;譬如緣覺。 (三)出已則住,如內凡。

佛學術語,典籍,北本涅槃經對眾生之分類譬喻,謂眾生有七種。該經卷三十二載,第一人入水,以不習浮,故入水即溺;譬如一闡提,入生死河即沒。第二人雖沒還出,出已還沒;譬如人天乘將進而退者。第三人沒已即出,出更不沒;譬如內凡之人,具軟、頂、忍、世第一法四善根,永不墮三惡道。第四人入已便沒,沒已還出,出已即住,遍觀四方;譬如四果之人。第五人入已即沒,沒已還出,出已即住,住已觀方,觀已即去;譬如緣覺。第六人入已即去,淺處則住;譬如菩薩。第七人既到彼岸,登上大山,無復恐怖,離諸冤賊,受大悅樂;譬如佛。
同經卷三十六亦載:(一)常沒,入水則沒,譬如一闡提,常墮於惡道。(二)暫出還沒,如人天。(三)出已則住,如內凡。(四)出已遍觀四方,四方即四諦,如聲聞。(五)遍觀已行,越聲聞而行於緣覺,如緣覺。(六)行已復住,如菩薩。(七)水陸俱行,如佛。

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