《龜兔賽跑》簡介
《龜兔賽跑》●兔子向動物們誇耀他的速度，“我從來沒有失敗過，”他說，“當我奔跑時，沒有人比我更快。”
●烏龜平靜地說：“我要與你比賽。”“真是笑話，我可以邊玩邊和你賽跑。”兔子說。
●比賽開始了，一眨眼工夫，兔子已經跑得不見了蹤影，但是他覺得自己跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路邊睡著了。
●烏龜慢騰騰地卻持續不停地走，當兔子一覺醒來，他看到烏龜已經快到終點線了。兔子輸了比賽。
寓意: 《龜兔賽跑》:驕傲使人落後，虛心使人進步。做事情要踏踏實實地，這樣才會取得成功。
作者
《龜兔賽跑》《龜兔賽跑》的作者伊索
伊索是一位奴隸出身的寓言作家，他生活的時代正是古希臘奴隸制城邦的形成時期。那個時代，奴隸主貴族作威作福，為非做歹，奴隸和下層平民備受欺凌。奴隸和下層平民對奴隸主貴族的專制並不是逆來順受的，他們把寓言當作武器，向奴隸主做鬥爭。在眾多的奴隸和平民出身的寓言作家中，伊索是最有代表性的一位。他是一位奴隸主的家奴，相貌醜陋卻絕頂聰明，後來獲得了解放。
《伊索寓言》中還有許多精彩的寓言，說明深刻的道理。《打破神像的人》是說要打破人們對神明的迷信；《龜兔賽跑》中勸戒人們不要驕傲自大；《烏鴉和狐狸》中諷刺一些人的虛榮心；《狐狸和葡萄》中嘲笑無能者的自我安慰心理；《初次看見的駱駝》中則說明實踐出真知的道理……
新版
《龜兔賽跑》兔子這些天一直悶悶不樂，煩躁得很。究其原因嘛，還不是那段龜兔賽跑的歷史給鬧的，都寫進國小生教科書啦，那天兔子在後山曬太陽，親耳聽見山腳下國小校孩子們朗朗讀書聲，念的就是那段不光彩的過去。奇恥大辱哇！兔子氣得太陽也不曬了，回到窩裡把嘴噘成三大瓣。
兔子尋思來尋思去，決定要改寫這段歷史。如何操作哩？當然，解鈴還需系鈴人，怎么著？
再找老龜賽一場唄，不比出成績，誰服誰？就象打足球世界盃，衝進十六強，那才叫真功夫。瞧這些年，老龜神氣的，身份一漲再漲，那些想延年益壽長生不老的見利忘義之流都去巴結老龜，人們早就瞧不起兔子了，還說什麼兔子尾巴長不了，再不濟，比老龜尾巴長吧？牆倒眾人推，一好遮百醜，兔子一失足成千古恨啊！一次失誤，竟讓老龜名垂青史，身份百倍。
不行！一定要恢復名名譽，以正視聽，今年就去和老龜賽上一賽，到時，咱兔子贏了，看天下人怎么說。兔子費了好大勁才找到正在閉目養神的老龜。龜聽說兔子來意，把頭搖得象貨郎鼓：“不行不行，咱龜哪是兔的對手？跑步分明是你的長項我的弱項，這叫不平等競爭嘛，不乾不乾！”那你原來怎么就跑到我前面去了？害我上個世紀都抬不起頭來。”“那次是僥倖，兔先生高風亮節，有意裝睡，讓老龜出名唄。”“彆氣我！誰裝睡？是真睡過去了。唉，怪我夜生活過度，白天犯迷糊，竟生生造一個童話也是笑話出來。一個也就罷了，兔先生還想造第二個？”龜不緊不慢地說。你以為你還能贏得了我？這次打死我我也不閉眼睛。我一個筋斗翻過去，雖說比不上猴哥悟空的十萬八千里，但起碼夠老龜你爬上幾個時辰的，信不信？”兔子邊說帶比劃，興奮得支愣著兩隻大耳朵，手舞足蹈“我信還不行嗎？用不著丟人現眼去賽跑。”龜舉起免戰牌，縮頭縮腳預備開溜。兔子生氣了，一躍跳到龜的背上，“你不同我賽跑，我現在就把你扔到水裡去，不不不，扔到火里去，
你賽不賽跑？被逼不過，龜只好答應，但龜有一個條件：“你得給我時間，你知道我速度慢，但耐力還行，也就以此和兔先生搏一搏吧。”“行。”兔子也爽快，“時間對我們兩個是一樣的，不打緊。現在才日上三竿，這樣吧，傍晚學生放學之前，看誰先到達終點——就定在學校門前小河對岸的那棵歪脖子樹下，怎么樣？到時讓學生娃見證一下，是我兔子先到的終點，今後教科書那一課就不用學了，也算給娃們減負吧。”“那就開始吧，兔先生，路上別再耽擱了，別忘了，我在終點等你喲。”龜說著就伸頭伸腳趕緊爬將起來。“這老龜不自量力，還用老眼光看我，哼！”兔子冷笑一聲，決定不與龜口角計較，還是見行動吧，於是雙腳起雙腳落往前直縱，心說：“今個我到終點睡大覺等你，總是萬無一失吧？嘿，嘿，嘿！”
太陽當空照時，兔子離終點也就一箭之地了，那棵歪脖柳樹已經進入兔的視野，勝利在望，但兔子又遲疑起來，現在就去那兒一個人呆著，多沒趣啊！兔子後悔把賽程和時間都定得太長。唉，這不中用的老龜現在還不知在哪裡挪動哩，想到龜拚命伸長脖子急著趕路的樣子，兔子一不留神把嘴笑成三瓣。“樂啥子呢兔兄？是不是和龜複賽的事有眉目了？”一條機敏的牧羊犬趕了過來，和兔打招呼“犬弟果然信息靈通，龜兔複賽正在進行中。”兔子巴不得有人知道這件事，好讓更多的人見證他的最終勝利，“犬弟要不要同我一道去終點看看？”“沒問題。不過現在小弟有要事在身，反正現在時辰尚早，不如兔兄隨我來看一場熱鬧，電視台名記熊貓先生正在錄像，拍攝專題片《會搖尾巴的狼》。”牧羊犬興高采烈地說。“啊，錄像？專題片？太有意思了！”兔子來勁了，“到時可不可以請熊貓先生給我們龜兔賽跑也弄個專題片出來？”“沒問題，題目就叫《新龜兔賽跑》如何？”牧羊犬果然反應靈敏思維活躍。“那太好了！”兔子一蹦三尺高，馬上尾隨牧羊犬而去。專題片《會搖尾巴的狼》正在拍攝之中。狼最終騙不了警惕性很高的老山羊，終於狼性必露，窮凶極惡嚷嚷著要吃掉羊。老山羊用全球通召集來四方朋友連久隱花果山的猴哥也到了。大家圍在陷阱旁召開現場批鬥會，揭露狼的罪惡。狼見氣數已盡生還無望，竟生生咬舌自殺。牧羊犬領著兔子找到熊貓先生介紹一番，兔子就提出了剛才牧羊犬的創意。熊貓一聽，正中下懷：“今個真是好戲連台。兔兄祝賀你，馬上你就要被平反昭雪。今天各路英雄在此匯集，非常難得，正是吃飯時間，大家酒足飯飽，再同去給兔兄做個見證，豈不兩全其美？”兔子連連稱是，心想古人說的真是好：運去金成鐵，時來鐵似金，今天莫非是兔某人的黃道吉日？想到《新龜兔賽跑》將要和全球電視觀眾見面，兔子真是歡欣鼓舞啊！群雄宴會之後，熊貓先生把攝像機鏡頭對準兔子，宣布了新龜兔賽跑的故事馬上就要進入尾聲：“大家看好了，終點就在學校門前小河對岸的那棵歪脖柳樹下，誰先到終點誰就是最後的大贏家。讓我們的鏡頭追隨著兔先生矯健的腳步吧，兔子，沖啊！勝利永遠屬於不知疲倦勇往直前的智者……”.“哇噻！歷史又重演了？”突然熊貓先生驚訝得太跌眼鏡，原來歪脖子柳樹下，那隻老龜正對著鏡頭拋飛吻哩，而後期趕到的兔子氣得人仰馬翻，眼睛紅得出了血。龜說：“早提醒兔先生別在路上轉悠耽擱了。唉，歷史的教訓不吸取怎么行呢？”),“不怕慢，就怕站！”對岸放學的學生娃衝著龜兔喊將起來，動物群英們也附和著，“吃一塹，長一智，兔先生，吃兩塹長二智沒問題吧？”“沒—問—題！”兔子在牧羊犬的攙扶下努力振作精神，向龜鞠躬致意：“向龜兄學習！”“OK！”熊貓先生完整地拍下了這組鏡頭。全場掌聲雷動新龜兔賽跑的故事以龜再次取勝落下帷幕。兔子從此深居簡出閉門思過。`
創新思維
1998年，美國《讀者文摘》（中文版）9月號上，刊登了一篇文章，對《龜兔賽跑》故事提出了質疑，同時結合當前實際，運用創新思維作了新的詮釋。
文章的作者說，幾年前，他跟家人閒聊的時候，提到《龜兔賽跑》的故事，沒想到17歲的兒子居然叫了起來：“天哪，爸爸！您竟然還會相信《龜兔賽跑》的故事，不覺得它根本不合理嗎？就算兔子睡著以後烏龜真能跑贏，那也必定是短距離的賽跑，如果改為馬拉松，烏龜能贏嗎？兔子不會一睡不起，只怕起來以後，精神好，跑得還更快呢！”於是，父子倆開始了下面的這場對話。
父：“照你這么說，烏龜是永遠贏不了的？”
子：“在理論上是這樣。這好比說人和鳥誰能飛得快一樣，根本不可比嘛！”又說：“可是，人發明了飛機，就比鳥飛得快多了。所以，烏龜也可以贏，只要它搭上交通工具，譬如坐汽車跟兔子比賽。”
父：“你要在龜兔賽跑中，加上烏龜開車？”
子：“有什麼不成？這是工具時代啊！爸爸，您高中上數學課，能帶計算機嗎？”
父：“那時候還沒有，就是有，如果靠計算機，哪還叫真功夫！？”
子：“所以，您的觀念落伍了。我們今天上數學課，有誰敢不帶計算機？”稍停，又得意地接著說：“在太空競賽的今天，您不用超級電腦，行嗎？老爸，這不是半部《論語》治天下的時代了。誰懂得用工具、用方法，誰就是贏家。”
一場辯論以後，父子倆一致同意把《龜兔賽跑》改寫成兩段，一段是故事的內容，一段是故事的教訓。
故事內容：烏龜和兔子比誰跑得快。他們約定了比賽的時間和地點，就出發了。兔子一開始就拚命跑，一刻也不敢休息。烏龜卻好整以暇地打電話。不久，租車中心送來烏龜訂的車子，烏龜開上車沒幾分鐘就趕過了兔子。
故事教訓：現代人光憑武勇或勤苦是不夠的。在這個時代，要在人海中冒出頭，更重要的是點子———事業上的創意、人生的新詮釋、人情的新領悟以及使人有“一點即通”之感的新想法。
故事影響
《龜兔賽跑》也許，有人對這樣的改寫會不以為然；然而它很有新意，同樣具有一定的哲理性。小時候，聽《龜兔賽跑》故事的時候，心裡只記得“防驕杜懶”四個字，不再去想其他，腦子裡只有一種思路，不管客觀情況千變萬化，這種思路仍世代相傳。
然而，實踐卻一再告誡人們：思維習慣是需要改變的，不改變就不會有創新，不會有進步。曾記否，當“一大二公”觀念在中國農村占統治地位的時候，安徽省鳳陽縣小崗村的18戶農民，改變了思維習慣，搞起了“包產到戶”，這個做法被黨中央肯定並在全國推廣以後，極大地促進了生產力的發展，農村面貌煥然一新！
同樣，“人多力量大”這一觀念，在中國人民中也形成了強大的思維定勢。那么，現如今，這個觀念是不是也需要重新認識並加以改變呢？
先來看一看，法國心理學家林格爾曼所做的一個有趣的“拔河”實驗吧。
林格爾曼讓一些青年人分別以1人、2人、3人……直到8人小組的形式拔河，用測力器測量並記錄他們在不同群體下用力的情況。結果是，當他們單個人拔河的時候，平均拉力為63公斤。按力的平均疊加計算，2人組應是126公斤，3人組應是189公斤，8人組應是504公斤。但實際測出的平均拉力，2人組是118公斤，比疊加值少8公斤；3人組是160公斤，比疊加值少29公斤；8人組是256公斤，比疊加值少248公斤。
這項實驗表明：群體力量的總數低於單個人力量疊加的總和。而且，群體人數越多，其總體力量比單個人力量疊加的總和，遞減得也越多。這不是“人多力量小”嗎？
對此，林格爾曼把它解釋為“責任分散”現象。他說，對某一件事，假如一個人在單獨的情況下去完成，會做出積極的反應，但在群體去完成時，往往有退縮和保留，因為前者獨自承擔責任，後者則期望別人多一點承擔責任。這種內耗現象，實際上就是“責任分散”的結果。
放眼社會，我們就能發現，上述現象是普遍存在的。例如，一個單位官多員工多，互相扯皮，互相推委，互相掣肘，內耗嚴重，責任分散，因而辦事質量差，效率低。俗話說：一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。這當中的“奧秘”，仍值得人們聯繫實際，細細思索！
搞笑時鐘
《龜兔賽跑》這款鐘錶的設計非常有趣，它將龜兔賽跑的童話故事融入到了其中。
兔子、烏龜和路標分別代表了秒針、分針和時針。雖然秒針和分針都在一圈圈地越過路標，但是秒針始終要比分針快很多，這也剛好與童話故事相呼應。
故事六則
第一則：
勝方：烏龜
原因：傲慢的兔子在遙遙領先的情況下，跑去樹陰下睡覺而耽誤了比賽。
分析：不進則退，無論你能力再大，只要停止你的步伐，後來者就會好不客氣地超越你。
第二則：
勝方：兔子
原因：吸取前次教訓的兔子不再去睡覺，全力以赴地比賽。終於得到了勝利。
分析：輸贏不是永恆的，只要懂得吸取前者教訓，懂得去改正錯誤。勝利終歸是你的。
第三則：
勝方：烏龜
原因：這次烏龜再次挑戰兔子，但定了個規矩：路線由烏龜定；比賽路線有一條小河，不懂游泳的兔子只能站在河邊望龜興嘆。
分析：做事要懂得去用方法，不能盲目地去做。這樣才能得到勝利。
第四則：
勝方：無
原因：在比賽中，跑的時候，跑的快的兔子背著跑得慢的烏龜；在過河的時候，會游泳的烏龜背著不懂游泳的兔子，最後共同達到終點。
分析：取長補短，達到雙贏。互相扶持配合才能達到最快，最有效的勝利。
第五則：
分析一到四則得出結論：烏龜和兔子有一個相同的地方，就是儘管失敗了，但仍然不放棄，繼續努力去取得勝利。
第六則：
分析一到四則的出結論：比賽一定會有輸贏，但這並不是重要的，最重要就是最終能達到雙贏
