頂尖對手・女人卷（芭鐸與波伏瓦、黛安娜與伊莉莎白） 內容簡介
四個傑出女人，兩對頂尖對手：一個是成功演繹當代灰姑娘故事的世界上最美麗的王妃，一個是日不落帝國最高權力的象徵，當傳統遭遇挑戰，紅顏薄命與無力回天的悲劇輪番上演 VS 一個詮釋了那個時代關於“性感”的定義，一個扛起了蓄謀已久的女權運動的大旗，騷首弄姿的 “性感小貓”與學富五車的女學者在同一時空並存：或者成為男人們想像中的獵物，或者去做女人前進路上的指引……《黛安娜與伊莉莎白》VS《芭鐸與波伏娃》，向你展示兩個意識形態上的戰場。頂尖對手・女人卷（芭鐸與波伏瓦、黛安娜與伊莉莎白） 本書前言
《芭鐸與波伏瓦》：
牛奶冰果店里形形色色什麼樣兒的人都有。“這些久經世故的寵兒，把年輕人都迷住了……在我們穿著隨隨便便的黑褲子和套頭毛衣，帶著挖苦的神情撒著嘴的時候，在存在主義和搖擺舞正‘酷’的時候，她卻濃艷奔放，B．B．是最棒的女孩。”阿莉塞・施瓦策爾回憶道。事實上，50年代末，艷妹子和酷妹子之間無形的界限並不只存在於烏珀塔爾的牛奶冰果店。一方憑著眼線和撅唇自以為傾國傾城，另一方熱衷於一種籠罩著神秘氣息的時尚，而對夏奈爾時裝不屑一顧。存在主義姑娘們穿著黑衣服，掛在嘴邊的是歐洲青年的口號：自由。
那時還沒有女權運動，但戰爭和戰後重建還是在兩性之間角色的分配上掀起了一場運動。青年人中散布著焦躁不安的情緒，革命即將來臨，他們開始尋找偶像，偶像在那個年代所具有的爆炸性的影響遠遠超出了今人的想像。
當年幾乎沒有人敢將碧姬・芭擇與西蒙娜・德・波伏瓦相提並論。即便是在如今這樣百無禁忌的年代，這種比較也還是會引起混亂。毫無疑問，這兩位女性，她們的家庭無論是從出身還是從價值觀方面說都並無二致，成年後卻生活在兩個完全不同的環境中：一個生活在日益商業化和全球化的電影世界的光環中，而另一個生活在巴黎的知識界精英圈子裡，至今還被傳奇逸聞所環繞。這兩位都代表著年輕姑娘和少婦們的願望，那是她們的母親們大都不敢有的願望：自主生活。波伏瓦和芭擇是成功女人的一個故事的兩個不同版本，故事情節的發展超越了傳統的角色分配模式。因此，也不宜簡單地按照“通俗文化和高雅文化”或“形式和內容”分門別類來訴說這個故事，這個波伏瓦和芭鋒的故事。
兩位女性以不同的方式打破了戒律，超越了限制，喚起了尚屬朦朧的希望，角色分配的強硬規則看來並沒有刻在石頭上。要達到這個目的，時尚的手段是驚世駭俗。西蒙娜・德・波伏瓦與哲學家讓－保羅・薩特共同生活，卻從未結婚。她著書立說，週遊世界。對於自己掙錢，雖受束縛卻還想保持個人自由、過理想生活的知識女性來說，她的經歷和著作是一種鼓勵。女作家西蒙娜・德・波伏瓦不僅在她的《第二性》中精確分析了在男人統治的世界中作為對比物存在的女人，而且在她的書中還詳細描述了她的童年、她在讓－保羅・薩特身邊的奮鬥、她的日常生活和她的羅曼史。沒有其他任何一位女作家像她那樣要求將生活與工作合二為一。
而碧姬・芭鐸是生來就適於製造醜聞的。她是個無拘無束的女人，這極大地刺激了男人的幻想。作為婦女解放的榜樣，這對她可不是個好開頭。在她對待男人的方式中混合著無知和性感，這是前所未有的。她還公開承認，她永遠也成不了一個好母親，這顯示了她性格中的矛盾和執拗。對她說來，公開的生活和私生活也沒有界限。眾多的桃色新聞和自殺企圖看來只不過是她在電影中一貫飾演的相同角色的延續：她糾纏男人，對自己的自由願望毫無信心，同時又想以腦袋穿牆而過，不達目的誓不罷休。
西蒙娜・德・波伏瓦將她作為作家的生活當成了她的作品的基礎，幾乎沒有哪位女作家像她那樣似乎已將關於她自己和她的經歷的完整資料公之於眾了。她寫了五卷回憶錄，還有自傳體小說。她致薩特和她的情人納爾遜・阿格林的書信中的相當一部分後來也出版了，這又引得無數的男女作家對她的沒有任何隱蔽角落的生活進行分析、複述與評頭論足。
關於西蒙娜・德・波伏瓦的文章和書籍堆積如山，與此相對應的是碧姬・芭鋒多如潮湧的玉照，她是20世紀留影最多的女人之一。照片來自於她的電影、報刊雜誌以及光彩照人的相冊。她的傳記都熱衷於無中生有、製造醜聞。1996年，她寫了自傳，力圖辟除最惡劣的謠言，用一個女人最平常的口吻為自己辯護，這個女人有時要通過讀報才得知自己企圖自殺的訊息。
因此，這本書的資料來源是非常豐富的，雖然它們並不總是具有同等的價值，但這對描寫兩種以巴黎為活動舞台的生活更具有啟發性，巴黎當年曾是群英薈萃的文化界和知識界的中心。
西蒙娜・德・波伏瓦和碧姬・芭鋒代表著兩個截然不同的女性世界，這使她們成了真正的對立面，但她們從來都不是敵人。這本書不是描寫敵對性的，而是描寫女性形象的戰爭，兩位女性並未有意識地發起這場戰爭。一位成了女性的典範，另一位對其意義作出了解釋。
在今天看來，碧姬・芭鋒和西蒙娜・德・波伏瓦的形象比她們的電影和書更為普及，首先是已經牢牢地銘刻在了婦女們的心中。在花神咖啡館裡埋頭工作的女作家和長發蓬鬆、膚色棕褐、半裸地躺在聖特羅佩海灘上的B．B．如今幾乎已是陳舊話題了，但她們顯示了表現形式雖截然不同而激進程度卻不相上下的女性自由，這是西蒙娜・德・波伏瓦和碧姬・芭擇那樣的女人們在那個年代努力奮鬥得來的自由。
頂尖對手・女人卷（芭鐸與波伏瓦、黛安娜與伊莉莎白） 本書目錄
《黛安娜與伊莉莎白》：前言
安排好的無憂的童年
具有浪漫魔力的男人
夢幻公主和王妃
冰冷的親和力
戰爭和煉獄
後記
年表
《芭鐸與波伏娃》：
前言
塑造女性形象
名門千金入歧途
生活的磨練
放下吊橋
革命遺棄了它的女兒
後記
年表
頂尖對手・女人卷（芭鐸與波伏瓦、黛安娜與伊莉莎白） 文章節選
《黛安娜與伊莉莎白》：
為了表示對伊莉莎白和菲利普的尊敬，全國跳了一星期的舞。倫敦經歷了一場歐洲高等貴族的家庭節日，也了解到了戰爭的結果給貴族們帶來的苦惱。好幾天以來溫莎堡里的加冕的和未加冕的首腦們都一直處在媒體的熱切關注下。溫莎堡毫不吝嗇地發出邀請，這樣一來人們就更注意到誰沒列在邀請名單上：新郎的具有純粹德意志血統的親戚們不得不留在家裡，溫莎公爵（已失寵的國王的哥哥）也同樣沒有出現在慶祝典禮上。只有不具有危險性的不令人懷疑的家庭成員才允許在戰後出現在貴族聚會上――同時也強調了英國王室的領導地位。
34年後，為查爾斯和黛安娜設計的和諧也是相似的，只不過1981年舉辦了一場另一種風格的婚禮。在一個光彩的日子――1981年7月29日舉行的這場盛大的慶典比40年代舉行的那場婚禮更加令全球的觀眾為之矚目，人們看到的是一場光彩奪目的、五彩繽紛的、浪漫的、引起了巨大轟動的婚禮。
伊莉莎白和菲利普的婚禮宣布一個新時代的到來：它意味著民主的勝利、君主制度的留存和對一個光輝的未來的承諾。在婚姻締結前的幾分鐘，有一個時刻讓人們更加注意到了這場婚禮的分量。在那個時刻一位受到邀請的客人走進了威斯敏斯特大教堂，他是下院的反對派領袖。這時全體人員都起立，包括頭戴王冠的和沒有頭戴王冠的人員，整個歐洲都站了起來。所有的人在向他表示尊敬，他就是堅強不屈的老溫斯頓・邱吉爾，人們在向他表示著感謝，感謝他帶領英國人民打勝了這場戰爭。
在80年代初那場婚禮上，幾天前人們就聚集在街邊，這次人們不想要一個神秘的婚禮，也不需要由它來證明國家的強大。民眾需要娛樂一下，而且也得到了這種娛樂。最後有60萬人目睹了這場婚禮：他們是黛安娜和查爾斯的支持者，但他們早就不都是堅定的保皇派了。全世界有四分之一的人口在電視上觀看了這場夢幻婚禮，毫無疑問，它的確是一個歷史事件。但這場婚禮除了它本身之外什麼也不代表。
1947年的婚禮以它出奇的誇張贏得了人們的關注。夢幻公主穿的禮服是由象牙色的絲綢製成的，上面繡滿了好幾百顆珍珠。為了此次慶典還烤制了12個婚禮蛋糕，最大的有一米多高，是由糕點師傅花了四個月的辛苦勞動才製成的。王室接受了1500件尊貴的婚禮禮物，這些禮物集中在一起配上插圖就成了一次展覽。從肯亞的獵舍到“聖雄”甘地親自織的一條灰色搖籃巾，禮物應有盡有。在一個肉和糖都定量供應的年代，“王室婚禮周”的照片對民眾來說就好像來自另一個世界。對學校里的孩子來說這一天的經歷就是他們擁有了從未聽過的奢侈，他們吃上甜麵包；對於戰爭寡婦和老人來說，有人給他們送去了罐頭（還包括一張新娘的“親自簽名卡”），這些罐頭是食品廠專門為婚禮生產的。沒有任何跡象表明，被戰爭弄得疲憊不堪的民眾會不接受這種魔力，就如同一塊幹了的海綿會不吸收水分一樣。在全世界進行的婚禮盛況的轉播令一些城市萬人空巷，一些住在倫敦周圍的有錢人甚至還在電視上觀看了婚禮的部分內容。還有一部電影是記錄婚禮盛況的。就在被炸毀的柏林，播放婚禮錄像片的電影院也有一星期的時間被訂滿了。
80年代王室舉行的那場婚禮以另一種方式打動了人們。儘管像傳統的做法一樣，雪白的絲製婚禮禮服有一個10米多長的長拖，它足以引起一些參觀的女性發出嚮往的嘆息，就像現在的女王當年穿的長裙一樣，但這次事件的光彩之處不再是由於它的豪華和奢侈。這場婚禮的轟動在於它具有獨一無二的引人注目的歷史氣氛，這種歷史氣氛與婚禮本身的表演原本沒什麼真正的關係。新的明星黛安娜把自己嫁到了歷史中，這一點評論家們和觀眾們部很清楚。婚禮上將會出現王冠和少見的稱號、形式和習俗，這一切都會讓現在的世界感到陌生。現在人們在觀看著另一個世界裡發生的故事，但它不再是一個人們嚮往的世界。夢幻公主伊莉莎白向人們承諾，她會把她的光芒播灑到她的同齡人身上。人們對夢幻王妃黛安娜有著不同的期待。她應該把光芒帶到傳統的角落中。
在婚禮之後兩人都受到了人們的喜愛和崇拜。“蜜月”對新婚夫婦兩人都是一種考驗。伊莉莎白和菲利普以及後來的黛安娜和查爾斯結婚後都首先到蒙巴頓勳爵的住地旅行，兩位新娘在那裡都受到了公眾的高度熱情的歡迎。兩人都很快去澳大利亞旅行，並在她們的旅途中迷住了作客的國家的人民。兩人都不久就履行了她們的義務，懷了孕，她們兩人生命的平行線到此為止，後來一切就都不同了。
