基本信息
作者：高天星出版社：河南人民出版社
開本：16開
頁數：232頁
正文語種:簡體中文
ISBN：9787215069671
條形碼:9787215069671
定價：46.0元
內容提要
許由是上古時代人，與堯同時。距今已有4000多年的歷史。許由墓在今許昌市東25公里處——鄢陵縣陳店鄉許由村。相傳，許由為原始社會部落首領，長期隱居生活在穎水之濱，許地範圍……他以辭堯禪讓、隱居箕山、掛瓢洗耳而聞名於世，是中國歷史上有文獻記載的第一位隱士，被譽為隱士鼻祖。許由拒絕榮祿、謙讓隱退的高風亮節，對中國隱士文化乃至道家文化的形成產生了重要影響，成為中國傳統文化精神的一部分。本書是關於研究、介紹其生平事跡的專著。
許由傳說是箕山民眾珍愛的非物質文化，也是民族優秀而獨特的文化。
目錄
許由傳說的藝術特色與文化價值(前言)上卷
許由的傳說
箕山的由來
雞(箕)子的傳說
堯帝訪許由
公神救公子的傳說
許由聖火防刀客
許由聖火防日寇偷襲箕山
許由與潁源
“洗耳泉”與“洗犢河”
許由與藥山
許由與煙莊
許由和隔子溝
許由、巢父與豹溝
許由、巢父與葦園溝
許由寨的傳說
許由望嵩門和堯帝落轎台
許由冢的傳說
許由與劉秀練兵的傳說
紫雲山的許由隱窟
許由與黃城
三過堯村的傳說
隱士溝的傳說
許由隱負黍的傳說
許由隱居潁陽
堯帝三上箕山請許由
武則天箕山祭拜許由
箕山公神
許、巢手植槐
許由與石桂英
巢父與許由
棄瓢崖的傳說
許由洞與幽蘭的傳說
許由箕陰避暑
“石鼓石”與許由琴譜
許由與雨神
許由米臼的傳說
許由石磨的傳說
許由石床的傳說
許由金牛槽的傳說
征君廟的傳說
箕山古剎廟會
許由三位夫人的傳說
龍擊石的傳說
許由山的傳說
許由津的傳說
中卷
有關許由的古籍文獻記載
先秦部分
漢、晉、南北朝部分
唐、宋部分
元、明、清部分
許氏譜序中關於許由的記載
其它古籍關於許由的記載
古人詠許由詩選
古人詠許由詩句
下卷
有關許由的文化研究
中國隱士鼻祖許由
談談研究許由精神的幾個問題
許氏考源
許氏始祖考辨
許姓探源中的幾點認識
許由精神
從千唐志齋六篇墓誌看許由和許姓
試論許由、伯夷、文叔的關係
許氏淵源淺探
許由史跡略說
許由隱居箕山說
許由史跡覓蹤
許由、箕山、陽城考
嵩岳勝境許氏祖庭
許氏源流和遷散考證
關於許由、許國和許姓的幾個問題
略談《二十五史》中有關許由的材料
許由初論
許由研究二題
許由對後世文人隱居不仕現象的影響
清潔的精神(節選)
“棄瓢”“洗耳”的許由
根在箕山祖乃許由——許由、許國與許民文化國際學術研究會紀要
許氏祭祖與宗親聯誼活動紀事
社會資料
後記
文摘
這天晚上，婆婆將藥煎好，叫梅珠用藥，連喊幾聲，梅珠不應，心想是媳婦睡著了，就親自送到屋裡。剛撩起門帘，只見一隻大蚰子躺在床上，嚇得婆婆“哎呀”一聲，一屁股蹲在地上，藥碗也打個粉碎。原來，那梅珠是只蚰子精。這時，梅珠被碗碎聲從夢中驚醒，驟然翻了個身，搖身一變，又變成了人，急忙從床上跳下來。就在這時，恰好保柱回來，蚰子精怕保柱娘說穿，就先發制人，順勢往地上一坐，嚎啕大哭起來，邊哭邊說：“哎呀！當媳婦真難哪，一句話說不對，就摔盆打碗的，往後做媳婦的咋過呀？”說著裝模作樣地要走。保柱慌忙拉住，左勸右勸才算不鬧了。
保柱娘嚇得一天心不靜，一夜沒睡著，第二天，把保柱叫到自己屋裡，把昨天的事一五一十說了一遍。誰知蚰子精在門外聽著咧。她見事情已敗露，眼珠一轉，計上心來。吃飯的時候，叫住保柱說：“我知道咱娘嫌棄我，我也沒啥本事，也不叫你作難。”說罷，哭哭啼啼的裝著要去跳河而死的樣子。保柱怎能捨得這個年輕貌美的妻子，忙一把拉住。蚰子精順勢說：“我把啥都交給您了，到頭來落個啥？”說著又假意往外掙。保柱生氣地指著娘說：“唉！你呀……”蚰子精見保柱不信他娘的話，就逼著他說：“你娘和俺，誰能跟你一輩子？到底咋辦，要誰，你說吧。”保柱忙說：“要你，要你。”保柱娘見兒子被這個女人精迷了心竅，便哭著投奔娘家去了，臨走還對兒子說：“終久你會明白的。”
子精見婆婆一去，心裡十分得意。
又過了數日，蚰子精對保柱說：“我出來這多天了，雖然家裡沒有二老，還有一個要好的胞妹，我想回家看看，你送我一程好不好？”保柱答應，剛上路就頭暈，覺得天旋地轉，一跟頭栽倒在地上。蚰子精正要下手吸血，只聽得“喔喔喔”一聲叫，那隻大金雞又突然出現在她面前，張舞雙翅，挺起嘴直撲蚰子精。蚰子精就地一滾，現出原形，張牙舞爪地迎了上來。它倆一來一往搏鬥，從山上斗到山下，又從山下斗到山上，蚰子精被金雞叼的皮開肉爛，連眼珠都被叼出，噝噝幾聲慘叫，翻了幾個身，就一命嗚呼了。大金雞也倒在地上累死了。
這時，保柱漸漸醒來，只見身邊一隻死了的大蚰子和一隻倒在地上的大金雞，一切都明白了。保柱傷心地把大金雞埋在山頂上，哭了一陣，奔跑著下山，找娘去了。後來，在埋金雞的地方常常聽到金雞和金雞娃的叫聲，人們為紀念大金雞，就把蚰子山改作“箕(諧音雞)山”了。現在整個箕山上一年四季找不到一隻蚰子來。
(講述人：韓西林，61歲，農民，東金店鄉槐里人，箕山許由廟管委會主任。採錄人：許克聰，登封市人，76歲，國家退休幹部，河南大學函授畢業，高級工程師。講述時間：1993年8月。講述地點：箕山許由祠)
雞(箕)子的傳說
箕山古時候山雞滿山遍野，現在家家戶戶養雞生長良好，很少得病，雞蛋也質地優良好吃。這可能是因箕山而旺。
很久以前，陽城箕山上住著兄妹兩人，生活過得很好，後來哥哥娶了妻子，就把髒活、重活推給了小姑，還不讓她吃一頓飽飯，不久小姑身瘦如柴，還得照樣幹活。
有一天，小姑刷碗時，不慎打破了一個碗，哥哥就把她打了一頓，並把她趕出了門外，不準叫家……
小姑心裡難受極了！慢慢向前走著，忽然覺得腹疼難忍並有便意，她找個地方一蹲下，就生下兩個圓圓的蛋兒，頭一暈，就倒在那裡昏死過去了。哥嫂找到她時，發現她已經死了，後悔不該虐待她。把屍體抬起的時候，發現她身下有兩個蛋，哥、嫂倆就像對親妹妹一樣，把蛋珍藏在箱子裡。過了三七二十一天，蛋里孵出了兩隻小動物，哥嫂又把兩隻小動物當成小姑，每逢餵食時都親切地叫：“姑姑，姑姑……”小動物長大了，雄的早早叫哥、嫂起來幹活，雌的每逢下了蛋，就想起哥哥打她，叫著“咯噠(哥打)、咯噠、咯噠……”
這兩個小動物，生長在箕山，所以人們都叫他(雞)子。這個小姑娘就是箕山的化身，雞子就是箕山的後代。
(講述人、採錄入、講述時間、講述地點同上)
堯帝訪許由
上古時候，中國是一個部落聯盟的時代。到了唐堯時，部落聯盟首領是堯，人稱唐陶氏，名放勛，這就是歷史上說的唐堯，都城在現在的山西平陽，曾設官管掌時令、山河、農耕、治陶、教育等，把社會治理得很好，可說是太平盛世。堯帝漸漸年老體弱，他的兒子叫丹朱，還不成才，其他兒子又不賢，大臣們想各自為政。堯帝想把天下交給誰呢？他不想把天下交給不肖的兒子，想交給一個有賢德而又有才能的人，開始留心天下各部落的人才。他曾經問他身邊的大臣：“我在位70年了，現在我身體不行了，你們誰能接替我。”大臣無人敢接，他在下訪中聽說箕山許由既賢德又有才幹，就想把天下讓給許由，便派人去訪許由。
使臣帶著堯王使命爬過中條山，過了大黃河，日夜兼程來到嵩山之陽，箕山之北，路過一個石坡口，使者暫行歇腳，打聽許由。居民也很禮貌，熱情招待之後，親自帶路，來到陽城腳下去見許由。使者說明堯王要讓賢把天下讓給他的來意，許由說：“感謝堯王的好心意，我不行，我的一個小部落還治理不好，怎能繼承王位，治理天下呢？請您回朝告訴堯王，讓他另找賢聖吧！”使臣說：“我奉命千里迢迢來請您，您即使不行，也該見見堯帝呀！”許由說：“王位我都不要，還要去見堯王嗎？”無論使臣怎么勸說，也打不動許由的心，只好回去向堯王報告。(講述人：韓西林，農民，57歲，東金店鄉劉莊人。採錄人：許克聰，退休幹部，高級工程師。採訪時間：2003年箕山劉莊韓西林家)
公神救山子的傳說
箕山背陰有一處低凹的地方，濕潤背風，樹木蔥蘢，靠土堰根挖窯居住著幾戶人家，常年累月以牧耕為生，人稱這裡為箕山懷。說是“懷(槐)”，也有另一層意思：傳說夏代第14代國王孔甲到箕山打獵遇到風沙，為躲避風沙進入箕山懷(槐)，又從民婦懷裡奪走了初生的娃娃入了宮廷。
孔甲是個吃喝玩樂、不理朝政的昏君。他喜歡打獵，整天帶著一大幫宮廷隨從和衛隊，騎馬持械到野外打獵，有時一出去就是十天半月。
這天，他帶領隨從來到被堯封為公神許由冢的箕山，耀武揚威地在山中亂竄。箕山公神許由便颳了一陣颶風，一時間飛沙走石，天昏地暗。孔甲的隊伍被颳得四散奔逃。孔甲也被刮下馬來，摔了一個跟斗，被隨從攙扶到箕山懷一家低矮的土窯洞裡，暫避風沙。
這家山民只有夫妻兩個，雖已40來歲，因家貧很晚才成婚，妻子已懷了孩子。正在國王孔甲被攙扶進洞的時候，他們的男孩子落地了。
抱孩子的另一個老婦一見國王到來，感到吃驚。看看國王只顧望著窯外的風沙驚魂未定，心內也不害怕了，並且主動跟國王和隨從搭話，說：“這孩子生得好，有福氣，一生下來就見國王，將來一定也是個貴人！”有人卻說：“未必，說不定他見人家是大官，自己還會遭災殃呢！”孔甲聽了，先是一笑，後是眉頭一豎，止住說：“胡說！見快樂孤王怎會遭殃？我願收他作兒子，看誰敢給他災殃！”說著就要窯主人給他孩子。窯主人再三哀求，才答應暫時將孩子留給窯主人撫養。
風停沙住，孔甲出窯，招集失散的隨從、衛隊回宮。後來，真地派人來箕山把孩子接到宮中。
孔甲只管給孩子好吃好穿，叫他過優裕的生活，享不盡的榮華富貴！孔甲常在大臣面前誇耀：“這孩子，跟王長大，看誰敢給他災殃！可是，他只給他好吃好喝，而不教他知識和本領。
這孩子慢慢長大成人，可是他什麼也不會，光知道吃喝玩樂。孔甲要封這孩子高官。這話傳出去激起了一些正直賢臣的議論，也引起民問人們的反對。箕山公神許由早為孔甲奪走箕山山氏之子而憤怒。
這天，孔甲正要封這孩子高官的時候，孩子卻跑出去玩了。跑到宮廷演武場去看演武。孔甲派使臣去找。箕山公神許由颳起大風，本想把廳柱摧折，把使臣砸死，沒想到廳柱砸飛器械架上一把利斧，正落在奔跑的孩子一隻後腳腳脖上，將一隻腳砍掉。後來這孩子的傷雖經醫好，但終生成了瘸子。
孔甲傷心地想：這孩子一隻腳怎么做官呢？只得讓這孩子去當個不能走動的守門人。此時，他想到箕山那個抱孩子的民婦的話，無限感慨。還寫了一首《破斧歌》：破斧子呀破斧子，你毀了我的兒子！只想到君主之後都能富貴，卻不料終成了殘廢！那就當個守門人吧，但不要再回箕山去……
(講述人、採錄人、採訪時間、採訪地點同上)
許由聖火防刀客
民國初年，中原一帶刀客到處打劫富人。一次刀客占據大金店、東金店，老百姓都到箕山上求征君爺保護。刀客聽說山上有很多人，認為一定有富人，決定攻打箕山。刀客走近一看，山上到處燈火明亮。刀客怕吃虧，撤走了。實際箕山上的老百姓都在安穩睡覺，只有幾個放哨的。後來傳出，這是征君爺顯靈，保佑了一方百姓免遭劫難。(講述人、採錄人、採訪時間、採訪地點同上)
許由聖火防日寇偷襲箕山
1944年，日寇的鐵蹄踏進登封。不久毛主席領導的八路軍也派一支部隊進入登封，建立了以嵩箕為中心的豫西抗日根據地。日寇駐在登封城一個小分隊。八路軍的司令部扎在箕山腳下的白栗坪。
1945年春，一天日寇小分隊偵察到箕山上有八路軍活動，準備夜裡偷襲箕山。天黑時派一部分人馬，奔向箕山。日寇到箕山腳下，看到箕山上燈火通明，以為八路軍已有準備，不敢再偷襲，嚇的又縮回登封城。
第二天，他們又派探子到箕山竊探，才知道頭天夜裡箕山上的八路軍士兵，只有崗哨，沒有燈火。日寇感到很奇怪：箕山上明明燈火通明啊！而箕山人知道這是征君爺的聖火，保護了箕山，保護了八路軍同志。
