《草房子》劇情介紹
天生禿頂的禿鶴出於對尊嚴的執著堅守，而演出的令人發笑又令人心酸的悲喜劇；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎；令桑桑自疚不已而實際上注定難成正果的蔣老師與白雀姐的短暫愛情；從精神與物質的頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗爭的艱難歷程；當校長的嚴父終於流露出來的舐犢之情和初涉人生的桑桑對生與死的最初體驗……本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個平常又動人的小故事有機地聯繫起來，真誠又富於詩意地歌頌了至真、至善、至美的人間情感，展示了富有獨特風情的人生畫卷。
本劇改編自江蘇少兒童出版社出版的同名小說，由江蘇省委宣傳部、江蘇電視台、江蘇兒童出版社和南京電影製片廠聯合攝製。
伊朗的'第十四屆伊斯法罕國際青少年電影節'上獲評審團特別大獎'金蝴蝶'獎，獲得中國電影'童牛獎'和中國電影華表獎的'優秀兒童故事片'獎
一位兒童文學作家創作了一部長篇小說，一位兒童片導演把它拍成了一部同名電影。作家曹文軒是北京大學中文系的教授，厚實的生活底蘊和藝術功力影響著他的創作，小說自1997年底出版發行後，鏇即在社會各界引起強烈反響，有人甚至將這部作品與安徒生童話、馬克?吐溫小說和冰心散文等量齊觀，給予了極高的評價。
導演徐耿曾因拍出獲獎影片《豆蔻年華》和《紅髮卡》，被認為長於童話的營造，並且隨著年齡的增長，閱歷的豐富，其唯美主義傾向逐漸弱化，目的性淡了，鏡頭語言變得平和了，開始追求一種樸素。原著及劇本所提供的生活圖景、情感氛圍與導演創作風格的吻合，使人有理由相信影片可能達到的藝術效果.《草房子》講述了發生在60年代初江南水鄉一個動人動情的童年故事，'少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運拼搏的悲愴與優雅，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……
角色簡介
《草房子》性別：男
出生年月：1957年
出生地：哈爾濱
身高：1.8米
職業：演員
XXX 里程碑 XXX
杜源，男，1957年出生於黑龍江的哈爾濱市，身高1．80米，三級演員。
《草房子》1982年畢業後在黑龍江電影電視劇製作中心任演員。
1993年調入廣州軍區戰士話劇團任演員。
2000年轉業調入廣州話劇團任演員至今。
獲獎情況：
1、舞台戲部分：
《李闖王進京》獲1995年全軍優秀表演獎；
《宋王臺》獲中國第五屆戲劇節優秀表演獎、獲中國話劇九十周年研討會優秀表演獎。
2、電影部分：
《草房子》獲第十九屆中國電影金雞獎最佳男配角；
《新中國第一大案》獲長影第十五屆小百花最佳男配角；
《美麗的白銀娜》獲長影第二十三屆小百花最佳男配角
作者簡介
《草房子》作為中文系畢業的高材生，他在踏入影壇前已寫有兩部長篇小說《我的鴿子號》和《邱家老宅》。1987年，他創作的電視劇劇本《秋白之死》(上、下集)贏得飛天獎優秀編劇獎、飛天獎優秀單本劇一等獎、大眾電視金鷹獎特別獎等多項殊榮。1988年，他在電視劇《風雨同舟》中任導演。次年，他便身兼編劇、導演，拍攝了轟動一時的影片《豆蔻年華》，該片從一個新的覺得展現了青少年的生活，他們所承受的學習壓力，所特有的人際關係以及父母離異對他們造成的影響。1990年，他導演的影片《魔錶》多次參加國際兒童電影節，獲得好評。1991年後，他相繼拍攝了《風雨故園》和《青春作證》兩部影片，《風雨故園》一片將魯迅青少年時代的遭遇搬上銀幕。
1996年，徐耿完成了影片《紅髮卡》，該片為1996年廣電部重點影片，同他以往的作品一樣，這部影片中的主人公仍是處於花季年齡的青少年。雖然是青春片，但選裁併不輕鬆，甚至有些沉重，這是徐耿與眾不同之處。現實生活中，
《草房子》除了拍攝影片，他還導演了《無人電梯》、《西楚霸王(電視劇)》、《柳亞子》、《嘟嘟的故事》等電視劇以及電視文獻紀錄片《鐵血春秋》。已經有了輝煌成就的徐耿一定擁有更加燦爛的未來。
徐耿，中國電影導演。1955年生於南京。1982年畢業於南京大學中文系文學專業。1992年畢業於北京電影學院導演系高級進修班。現為南京電影製片廠導演。
作為中文系畢業的高材生，他在踏入影壇前已寫有兩部長篇小說《我的鴿子號》和《邱家老宅》。1987年，他創作的電視劇劇本《秋白之死》（上、下集）贏得飛天獎優秀編劇獎、飛天獎優秀單本劇一等獎、大眾電視金鷹獎特別獎等多項殊榮。1988年，他在電視劇《風雨同舟》中任導演。次年，他便身兼編劇、導演，拍攝了轟動一時的影片《豆蔻年華》，該片從一個新的覺得展現了青少年的生活，他們所承受的學習壓力，所特有的人際關係以及父母離異對他們造成的影響。影片成功地塑造了性格潑辣的曹咪咪和含蓄靦腆的農村女孩姚小禾。1990年，他導演的影片《魔錶》多次參加國際兒童電影節，獲得好評。1991年後，他相繼拍攝了《風雨故園》和《青春作證》兩部影片，《風雨故園》一片將魯
《草房子》除了拍攝影片，他還導演了《無人電梯》、《西楚霸王（電視劇）》、《柳亞子》、《嘟嘟的故事》等電視劇以及電視文獻紀錄片《鐵血春秋》。已經有了輝煌成就的徐耿一定擁有更加燦爛的未來。
徐耿 畢業院校 北京電影學院導演系高級進修班
幕後花絮
《草房子》《草房子》的故事大概發生於60年代初，這個時期可說是中國政治運動旺盛的時期。但《草房子》卻沒有牽扯上政治色彩，片中也沒有任何與政治事件有關的情節。它通過一個少年的眼光來看待世界，展現60年代純樸的風土人情，同時透出一種淡淡的憂愁。從某種角度說有點類似《陽光燦爛的日子》，都是童年的回憶。不同的是《草房子》的主角年紀更小，在他眼中的世界當然更單純也更美麗——雖然他見到的都是不幸。其實影片反映的只是一種中國人特有的“情”：父子情、朋友情、家庭中的感情、團體間的感情、老師之間的感情。片中也有一段愛情，最後卻是以悲劇告終，但他們分手的原因並不是女方父親的嫌貧愛富(僅是一個方面)，也不是主人公的“誤事”(也僅是一個偶然)，說到底是沒有“緣分”，而這一切都不是因為政治的因素。
《草房子》屬極少的例外，儘管它被劃入“兒童片”，但常見的“兒童片”往往也是說教的代理品，從這一點來說《草房子》是非常難得的。它的故事中幾乎看不到絲毫的道德說教。本片中“時間”的概念是停滯的，我們看到的只是一個帶點浪漫，帶點傷感，帶點溫情的故事。全片的主格調應該說是比較哀傷的，每個人都有一段不幸，但其表現過程卻又非常悽美，恰似江南的春雨，潤物細無聲。
影片根據曹文軒同名小說改編，是由南京電影製片廠推出的一部兒童片，整部電影講的是一個孩子的童年回憶，但在回憶滲入了一種關於時光流逝、人情冷暖的感慨。因此，此片的觀眾對象不僅是孩子，而是透過孩子的眼睛來展示這個世界。該片攝影相當出色，鄉間風景優美自然，運鏡流暢，人物群像的塑造也非常成功，每個角色都具有鮮明的代表性，同時，整部電影的風光和人情給人一種清淡如詩的感覺，與電影《城南舊事》有異曲同工之妙。
媒體報導
《草房子》紛採取俯瞰的視角，當仁不讓地肩負起教化下一代的重任，卻也由此失去了不少已具獨
立審美意識和價值取向的小觀眾。電影《草房子》在這一點上可以算是一個突破，導演
降下了攝影機高高在上的全知鏡頭，創作者隱匿到了影片的背後，為近年來的兒童片注
入了一股活力。
〈草房子》拍得很美，不論其外在的畫面呈現抑或影片本身所提供的那樣一種游離現
代工業文明，清新質樸的情境。距離產生美，那山水畫一般“平岡細草鳴黃犢，斜日寒
林點暮鴉”的意境和情趣已是現在被困在鋼筋水泥中的孩子所無法體會的了，由於陌生
感和人性對大自然的本能的嚮往，這部影片首先就能和孩子產生一種親和力。然而兒童
天真，率直又武斷好勝的天性卻是穿越了時空而共通的。只有合乎兒童認同和接受人物
設定和情節安排才能吸引他們的視線。《草房子》的成功正是得力於影片還原了兒童生
活的原生態，以童年桑桑的感受為主線，追尋了桑桑的視點，並賦予了他對身邊人和事
觀察，感受，思考進而作出評判的餘地，不再將兒童處理得過於簡單和平面，在影片的
敘事進程中有兒童性格發展的內在邏輯的體現。桑桑戲弄禿頂的陸鶴；桑桑在暴雨中揮
舞傘，在夏日炎炎中套上棉衣並希望以次引起紙月的注意；桑桑替姜老師“鴻雁傳書”
……
顯然從這些細節當中我們不能對桑桑作出一個簡單的善惡評判，然而我們卻可以從
中感受到一個孩子朦朧的對美的愛慕，表現欲的萌生以及是非標準形成等真實的狀態。
很難說這部影片有一個什麼明顯的主旨或是教育孩子們一個什麼樣的道理，但桑桑這樣
一個兒童的形象卻進駐到了每一個觀眾的心中。電影，尤其是兒童電影並不是承擔意識
形態直接的教化功能的，而是通過塑造生動的藝術形象，讓觀眾在一種審美享受中得到
潛移默化的感染。伊朗電影大師阿巴斯在他的作品中成功地展示了許多純美的兒童形象
，從而在世界上立起了伊朗的民族形象。也不失為一個有力的佐證。略帶唯美主義色彩
是影片《草房子》另一個顯著特點與成功的關鍵。影片在展現生活真實的基礎上又通過
兒童的感覺將現實生活的殘酷作了一定程度上的消解。只是保留了一種淡淡的憂傷的情
緒，而沒有太過激烈的表現，這樣既維持了影片整體上的美的氛圍又更符合兒童的心理
接受能力。杜小峰從唯一擁有腳踏車的“闊少爺”淪落到在學校外擺攤是淒涼的美；姜
老師沒有結果的愛情是無奈的美；紙月不為人知的身世是憂鬱的美。這一切都僅僅依靠
童年桑桑的感受傳達給觀眾，模糊，又不確切。這裡和《城南舊事》中的處理頗為相似
，兒童承載不了過多表意性的東西，淺顯的通過童真傳達出來的那種似有若無的愁緒或
許會更有震撼人的力度。不可否認，在大量信息堆砌，各種媒介傳播蜂擁踏至的今天，
兒童所接觸的社會面越來越廣，接受的新事物越來越多，因此欣賞能力也得到了空前的
強化。兒童影片如果還停留在道德說教的層面上就大大悖離了兒童的欣賞要求，是沒有
出路的。只有不斷更新觀念，真正從兒童的欣賞角度出發，才有可能有類似於《草房子
》這樣好的作品出現。
精彩劇照
《草房子》
《草房子》相關評論
童真世界與"第三隻眼"
影片《草房子》的故事，在桑桑的深情追述中緩緩展開。我們通過桑桑的視域，重溫了那一幕幕趣味盎然的童真世界，他們所做的一切，都帶有那一年齡段兒童的心理特點。他們的娛樂方式也與那一年代的特定環境相符，這或許是《草房子》能在從那種年月中跋涉過來的中年人的心理產生共鳴的奧秘。
但編導顯然並不滿足子在這一方面淺嘗輒止，懷舊的故事只是這部影片敘事的表層結構、把質樸動人、散發著泥土水草氣息的鄉村故事和邃密深邈的思想內涵不著痕跡地融合在故事文本中，這是該片編導最具功力的"審美創造"。影片中其貌不揚的禿鶴，他的自卑情結在屢受周圍同學的冷落後，激變為反抗心理，他在會操比賽中的惡作劇表現，正是這種反抗心理的外化；而到他參加文藝演出，重新拾回失落的尊嚴後，一個人躲在湖邊放聲痛哭的那場戲，除了震撼我們的心靈外，亦使我們在振聾發聵之餘深長思之。桑桑與他父親桑喬的感情交流，桑喬的榮譽感以及他的文化底蘊實實在在折射出那一年代政治文化時尚、道德範式的色彩。編導把這一切十分客觀地展示出來，我們的思緒在受到那種文化氛圍浸淫之時，並不沉緬於懷舊，真正扣動我們心弦的是故事內蘊所引發的理性思考。
在桑桑的敘事視角中，他所流露出來的自省意識尤具有警策作用。桑桑與杜小康先是在草場上玩腳踏車，到後來兩人又累又餓，便想到燒稻草煨紅薯解飢--這當中多少帶有小孩子的玩鬧心理，卻不曾想此舉闖了大禍：由於突然起風，草場失火併殃及村莊。事後，校方追查肇事者，關鍵時刻杜小康挺身而出，承擔了責任，而桑桑則沒有勇氣承認。這件事深鏤在桑桑的記憶中，並使他負疚很久。誠實是做人的美德。而當誠實屢遭玷污，甚至於招致萬劫不復的災難時，真誠便被圍裹在厚重的保護色之中。桑桑所追述的那個年頭，正是"天光雲影共徘徊"的年月，而人們則已習慣了仰視"天光"，並在"天光"下編造鶯歌燕舞的人間幻影，"雲影徘徊"與否，誰敢輕言？心路虬曲之下，心靈的陰影便如山陰石崖下的蘚苔一樣滋生蔓延。其時，桑桑的怯弱所對應的正是那個特定的年代，這場戲的內在張力也由此被強化了。 影片《草房子》合蓄蘊藉的敘事基調，婉約幽怨的審美品格，很大程度上得益於該片故事切入的方式，即桑桑的視角。但影片中的故事流程，也偶或躍出桑桑的視角，出現了"第三隻眼"，如杜小康的家庭變故及他輟學後的境況；村姑白雀的信被桑桑丟失後，白雀不明就裡，獨自赴約的情形（這場戲實屬多餘）……影片中在桑桑的視角之外，本已有旁白作補充，"第三隻眼"的楔人，攪亂了已經成型的敘事章法，也容易使觀眾產生零亂、出戲的感覺。事實上，那兩段戲可以用旁白交代。 --轉自CHINACUE網 草房子的意象
顧名思義，草房子當然是質樸、清貧的象喻。它不像現代建築那樣氣派、豪奢，也不像以往電影中常見的林中木屋那樣古雅、浪漫、從根本上說，那是一個排斥浪漫與溫情的年代（影片中有一場與浪漫沾點邊的戲：蔣老師與白雀在草垛上啃甘庶，這場戲被導演俗化處理了）。草房子既是那一年代的縮影，又是影片風格基調的指認。
從審美走向層面考辨，《草房子》的編導顯然是有意識地在造型語言方面避免給人留下似曾相識之感。作者有志於在同類題材影片創作、對特定年代的基調把握等方面，開啟一條迥異於他人的審美通道，這裡沒有偽造的民風民俗，沒有表面化的人際衝突，沒有驚雷閃電，更沒有任何驚險、刺激，故事在平淡、舒緩中展開，鏡頭運動亦呈顯平穩、順暢。從構築故事，到置景、服裝、道具（如影片中的竹殼熱水瓶、獎品筆記本等），以至於畫面色彩、光效等，都消溶於草房子的原生色；自然、質樸之中，編導的這種追求顯然是與對影片的審美把握融為一體的。當然在這一方面，《草房子》也並非盡善盡美：影片中的"主角"草房子，多少還留下人工的痕跡（幾間草房子都可看出是新搭的）；白雀出嫁那場戲，從演員表演到色彩造型都與全片風格不相諧調。
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