詩詞正文
領得烏紗帽，全勝白接蘺。山人不照鏡，稚子道相宜。
作品譯文
接過你贈送的烏紗頭巾，呵呵，不比山簡的白接籬帽兒差啊。
我現在頭髮白了，很久不照鏡子了，小兒子看了卻說：蠻合適。
作者簡介
李白（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
作品介紹
《答友人贈烏紗帽》是詩人李白的五言絕句，被選入《全唐詩》的第178卷第6首。此詩運用鋪敘的手法，描繪出一幅戴烏紗帽猶勝白頭巾、兒子言辭很相宜的生活情趣圖，詩句通俗易懂、言簡意賅，以畫面清晰勝，濃墨淡彩，人、物、情渾然一體，寫詩人生活細節、小有情致，透露了詩人脫卻山人服、試戴烏紗帽時的喜悅心情。
創作背景
此詩為天寶元年（742）玄宗征詔李白入京前在兗州魯門東家中之作。
詹鍈《李白詩文系年》開元二十九年（741）：“白居東魯，子明月奴生於魯中，取名伯禽，約在本年。”又天寶元年（724）：“《南陵別兒童入京》詩謂：‘兒女嬉笑牽人衣’，度其時白之兒女蓋在三五歲間”。此詩與《南陵別兒童入京》同為天寶元年（742）玄宗征詔下至家中後所作。稚子為平陽、伯禽。
作品鑑賞
文學賞析
查舊版《辭海》“烏紗”條，謂“古官帽名”，並引《晉書·輿服志》及《唐書·輿服志》作為佐證。說是“古官帽名”，當然無誤；但讀了此條，失之太簡，仍不能使人明白烏紗帽的來龍去脈。
其實，烏紗帽早先並非官帽。如果望文生義，以為李白既然戴了烏紗帽，一定是做了官了，其實不然，烏紗帽在唐代與“白接 ”一樣，是一種日常便帽。因此，李白此詩所寫，只是隱處期間的一件小事；並進而論曰：“宋元時代，尚未見將官帽稱為‘烏紗帽’，而明以後的文學作品中，則屢見不鮮。”（“烏紗帽”小考，《學林漫錄》六集）這個結論是符合歷史實際的。
此詩運用鋪敘的手法，描繪出一幅戴烏紗帽猶勝白頭巾、兒子言辭很相宜的生活情趣圖，詩句通俗易懂、言簡意賅，生動詼諧地表達出詩人生活細節、小有情致的隱居生活。
此詩以畫面清晰勝，濃墨淡彩，人、物、情渾然一體，透露了詩人脫卻山人服、試戴烏紗帽時的喜悅心情，與《南陵別兒童入京》詩中“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”之心情相合，據詩意，此詩略在前，《南陵別兒童入京》詩稍後。
名家點評
南宋詩論家嚴羽雲：“俚甚，定是偽作，即真亦不必存。
