作品概述
作品簡介
《皇帝的新裝》是一篇享譽世界的童話佳作。文章以“新裝”為線索，依次敘寫了皇帝愛新裝——看新裝——穿新裝——展新裝的生動有趣的故事情節，深刻地揭露了封建統治階級荒淫、奢侈、驕橫、愚蠢的反動本質，同時也啟發人們要敢於說真話，做一個正直、無私的人。
故事簡介
皇帝的新裝當騙子把衣服織好時，他們把皇帝把身上的衣服統統都脫光了。這兩個騙子裝做把他們剛才縫好的新衣服一件一件地交給他。皇帝在鏡子面前轉了轉身子，扭了扭腰肢。“上帝，這衣服多么合身啊！式樣裁得多么好看啊！”大家都說。“多么美的花紋！多么美的色彩！這真是一套貴重的衣服！”“大家已經在外面把華蓋準備好了，只等陛下一出去，就可撐起來去遊行！”典禮官說。
“這么著，皇帝就在那個富麗的華蓋下遊行起來了。站在街上和窗子裡的人都說：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的後裾是多么美麗！衣服多么合身！”誰也不願意讓人知道自己看不見什麼東西，因為這樣就會暴露自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有得到這樣普遍的稱讚。“可是他什麼衣服也沒有穿呀！”一個小孩子最後叫出聲來。“上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。“他並沒有穿什麼衣服！有一個小孩子說他並沒有穿什麼衣服呀！”“他實在是沒有穿什麼衣服呀！”最後所有的老百姓都說。
皇帝有點兒發抖，因為他似乎覺得老百姓所講的話是對的。不過他自己心裡卻這樣想：“我必須把這遊行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內臣們跟在他後面走，手中托著一個並不存在的後裾。
作者簡介
安徒生安徒生丹麥作家。1805年4月2日生於丹麥菲英島歐登塞的貧民區。父親是個窮鞋匠，曾志願服役，抗擊拿破崙·波拿巴的侵略，退伍後於1816年病故。當洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先後在幾家店鋪里做學徒，沒有受過正規教育。少年時代即對舞台發生興趣，幻想當一名歌唱家、演員或劇作家。1819年在哥本哈根皇家劇院當了一名小配角。後因嗓子失潤被解僱。從此開始學習寫作，但寫的劇本完全不適宜於演出，沒有為劇院所採用。1822年得到劇院導演約納斯·科林的資助，就讀於斯萊厄爾瑟的一所文法學校。這一年他寫了《青年的嘗試》一書，以威廉·克里斯蒂安·瓦爾特的筆名發表。這個筆名包括了威廉·莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。1827年發表第一首詩《垂死的小孩》，1829年，他進入哥本哈根大學學習。他的第一部重要作品《1828和1829年從霍爾門運河至阿邁厄島東角步行記》於1829年問世。這是一部富於幽默感的遊記，頗有德國作家霍夫曼的文風。這部遊記的出版使安徒生得到了社會的初步承認。此後他繼續從事戲劇創作。1831年他去德國旅行，歸途中寫了旅遊札記。1833年去義大利，創作了一部詩劇《埃格內特和美人魚》和一部以義大利為背景的長篇小說《即興詩人》(1835)。小說出版後不久，就被翻譯成德文和英文，標誌著作者開始享有國際聲譽。
譯者資料
《皇帝的新裝》的譯者葉君健是著名作家、翻譯家，是世界上眾多安徒生童話的譯者中唯一與安徒生一樣獲過丹麥旗勳章的人。1914年，葉君健生於湖北省黃安縣（今紅安縣）的一個小山村里。童年生活給他留下了深刻的印象。1932年，葉君健考入武漢大學，攻讀外國文學。從1933年到1936年，他陸續用世界語寫了13篇短篇小說，包括《歲暮》、《王得勝從軍記》等，於1937年結集為《被遺忘的人們》出版，署名馬耳。這些小說描寫的是舊中國農村鄉鎮中的一些平凡而渺小的人物，如染上賭博習慣的長工，失業回鄉的店員，到處流浪的江湖藝人等。世界語這種文字，在當時是世界上一些被壓迫的弱小民族文學交流的有效工具。這些弱小國家的知識分子將自己的作品譯為世界語，傳達出自己民族的呼聲。葉君健選擇了世界語作為創作和翻譯的工具，也是想要把中國這個當時被遺忘、被欺凌的民族的聲音，傳達到世界人民中間去。《被遺忘的人們》在國際世界語文學史上占有一席地位。它被國際世界語領導人拉本納稱為“世界語無產階級文學的一個重要組成部分”。葉君健在英國劍橋大學進修期間，用英語創作了短篇小說集《無知的和被遺忘的》、《藍藍的低山區》，長篇小說《山村》、《他們飛向前方》等。這些作品都是出於向國外讀者“解釋中國”的目的而創作的。其中以《山村》最為著名，它在許多國家一版再版，目前已有了近20種文字的譯本。
寫作背景
《皇帝的新裝》《皇帝的新裝》這篇故事寫於1837年，和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。這時安徒生只有32歲，也就是他開始創作童話後的第三年（他30歲時才開始寫童話）。但從這篇童話中可以看出，安徒生對社會的觀察是多么深刻。他在這裡揭露了以皇帝為首的統治階級是何等虛榮、鋪張浪費，而且最重要的是，何等愚蠢。騙子們看出了他們的特點，就提出“凡是不稱職的人或者愚蠢的人，都看不見這衣服。”他們當然看不見，因為根本就沒有什麼衣服。
但是他們心虛，都怕人們發現他們既不稱職，而又愚蠢，就異口同聲地稱讚那不存在的衣服是如何美麗，穿在身上是如何漂亮，還要舉行一個遊行大典，赤身露體，招搖過市，讓百姓都來欣賞和誦贊。不幸這個可笑的騙局，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇帝”下不了台，仍然要裝腔作勢，“必須把這遊行大典舉行完畢”，而且“因此他還要擺出一副更驕傲的神氣”。這種弄虛作假但極愚蠢的統治者，大概在任何時代都會存在。因此這篇童話在任何時候也都具有現實意義。
故事續寫
葉聖陶續
那個裸體的皇帝在遊行受到嘲笑後惱羞成怒，當場宣布：“誰說壞話，立即逮來，殺!”結果四五十人被就地處死。從此，皇帝再不穿別的衣服。有一次，他的愛妃陪他喝酒，無意間講了一句：“啊呀，把胸膛弄髒了!”另一次，一位大臣辭職後說：“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因犯了皇帝的禁令而被殺。有一次皇帝巡行京城，因為經過的街道多，說笑的老百姓也越多，皇帝竟殺了一千多老百姓。有一個慈心的老大臣為了改變這種狀況，想了一個辦法，去對皇帝說：“你向來喜歡新衣服，還是另做一套新的換上吧！”可是皇帝硬說這套神奇的衣服永遠不會舊，把他關進了監獄。終於有一天，皇帝要殺老百姓時，大家一起撲上去打皇帝，兵士和大臣也倒向了人民那一邊，皇帝身體一軟就癱在地上。再也爬不起來了。
網民續寫
那個裸體的皇帝心裡特別不是滋味，回來之後馬上換了衣服，說出來吧，又怕別人說自己不稱職。於是，就留著那兩個騙子在宮中。而且，皇帝還下了一道聖旨：不論官職大小，只要提起那次遊行者，格殺勿論。
有一次，皇帝和他的愛妃在一起閒談，皇帝的愛妃說：“不知那次遊行是真是假？我也沒看見那衣服，難道我也不稱職嗎？”剛說完，她發現皇上龍顏大怒，後悔說了那句話，準備向皇帝解釋，但已經晚了，容不得她解釋，她已經被皇帝叫來的武士砍頭了。
還有一次，檢閱部隊時，剛出城門的皇帝立刻被老百姓罵得屁滾尿流。皇帝大怒到：“殺！殺！殺！”僅僅這三個字，頓時城門前血流成河，為數不多的檢閱部隊在短短的幾分鐘之內，殺了一千五百多個老百姓。
全城上下乃至全國上下聽到這一訊息，感到非常震驚。誰也不敢出門，惟恐碰到皇帝。貴族大臣也不敢在皇帝面前說話，惟恐被殺。於是全國上下成了一個無聲的世界。
而此時，兩個騙子正在皇帝的面前爭執到：“誰第一個說那話，就殺掉誰。”“只要說那話，就應該殺誰。”據說第一個說這話的是一個小孩，皇帝又不忍心。於是，皇帝發布命令，號召天下：凡說真話者，殺！
全城上下無一人敢說真話，你騙騙我，我騙騙你。而這兩個騙子整日在宮中過著衣食不愁，金錢不缺的逍遙自在的生活。
從此，在這個時代的人們都說假話，於是，就有了“撒謊”這個詞的誕生，這個國家成了這個詞語的發源地。
周倩琳續
 （1）當兩個騙子把並不存在的“新裝”向皇帝展示時，聰明的皇帝立刻明白了。“這兩個騙子！”皇帝心想，“他們想讓我在民眾面前出醜！” |
 （2）但皇帝卻說：“好啊，快傳我所有的大臣們來，也請他們評論一下這漂亮的新裝。” |
 （3）“哎呀，好極了，美極了！”大臣們一到，宰相堆著假惺惺的笑容帶頭誇讚起來，其他人也隨聲附和：“是啊是啊，太漂亮啦……” |
 （4）聽到這些恭維，皇帝感到心酸：我的大臣們竟然如此虛偽！他再三地問：“真的嗎？”然而眾臣們仍說：“是的陛下，的確很好啊！” |
 （5）宰相走到騙子身邊，用手“托”起了“新裝”說：“陛下，請相信我的智慧，這的確是件非常漂亮的衣服啊！” |
 （6）“不，陛下！”突然有人說，“您面前根本就沒有什麼衣服！”人們驚奇地發現，說這話的竟然是站在大殿門前的一個年輕的衛兵。 |
 （7）“你這個愚蠢的下等人！”宰相大怒，“這明明是一件漂亮的新裝，你偏說沒有！難道你以為皇上和我們都是傻子嗎？來人，把他斬了！” |
 （8）“住手！”皇帝對宰相怒吼，“既然你認為是漂亮的新裝，那你就和那兩個騙子穿上它到全城去遊行示眾！” |
 （9）“這位年輕的衛兵說得沒錯，的確沒有什麼新裝！他是你們當中最誠實的人。從今天起，他就是新任的宰相了！”皇帝對所有大臣說。 |
 （10）大臣們紛紛跪地求饒。“起來吧！”皇帝意味深長地說，“在我的國家裡，人人平等，每個人都應該有揭穿謊言和騙局的勇氣。” |
精彩對白
《皇帝的新裝》【二】“這是怎么一回事兒呢？”皇帝心裡想。“我什麼也沒有看見！這真是荒唐！難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不配做皇帝嗎？這真是我從來沒有碰見過的一件最可怕的事情。”“啊，它真是美極了！”皇帝說。“我表示十二分地滿意！”
【三】“可是他什麼衣服也沒有穿呀！”一個小孩子最後叫出聲來。“上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。“他並沒有穿什麼衣服！有一個小孩子說他並沒有穿什麼衣服呀！”“他實在是沒有穿什麼衣服呀！”最後所有的老百姓都說。
文章解讀
本文的情節其實就圍繞一個“騙”字展開，起先是騙子設騙局，用根本不存在的“新裝”來欺騙皇帝和大臣們，然後大臣們同騙子一起來欺騙皇帝，最後皇帝、大臣們一起參與到欺騙的行列中欺騙老百姓。騙子行騙——貪財；皇帝受騙——昏庸、愚蠢；大臣助騙——為保官位不知廉恥；老百姓傳騙——怕招來殺身之禍，不敢說真話。童話巧用“騙”，用“騙”推動故事情節的發展，豐滿人物形象引出荒唐可笑的語言、動作。皇帝、大臣不再是平面化的人物，而是一幫活脫脫的跳梁小丑。
作者借一個小孩的口揭穿騙局。為什麼要由小孩來揭穿騙局？因為小孩天真純潔，無私無畏，不懂世故，無所顧忌，他說的話更能暴露統治者的醜惡本質。
這篇童話語言幽默，情節雖荒誕，卻又令人信服。童話最突出的兩種表現手法是想像和誇張。本文的想像非常奇特。比如寫騙子設的騙局。他們的騙局很毒辣，誰要說一句真話，說看不見衣服，就借專制皇權說你“不稱職或愚蠢得不可就藥”於是上上下下的人就異口同聲、自欺欺人的造假，甚至不惜當眾出醜。這是多么絕妙的諷刺啊！誇張手法更是運用巧妙，描寫皇帝酷愛打扮，“為了要穿得漂亮，他不惜把所有的錢都花掉”、“人們提到他，總是說：‘皇上在更衣室里'”，突出表現了皇帝奢侈虛榮的本性。這樣的皇帝被騙子所捉弄也就很自然了。
面對幽默與荒誕，我們不能一笑了之，要從中體味諧趣、悟出理趣。我們在嘲笑那個愚蠢皇帝的同時，如果注意到上自皇帝下至百姓，在根本不存在的“新裝”前，幾乎是人人都違心地說假話，我們的思考也許能更深入一層。童話里有這樣一段描述：“站在街上和窗子裡的人都說：‘乖乖，皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的後裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！'誰也不願意讓人知道自己什麼也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱讚。”看來，這篇童話不僅嘲諷“皇帝”、“大臣”，也嘲諷了普通百姓的虛偽（這是易於被忽視的），揭示受社會浸染的“大人們”人性的弱點——虛偽。向我們傳達了這樣一個重要的信息——貪圖虛榮是人類普遍存在的性格弱點。
細讀課文，我們能一次又一次地挖掘出更多的新意。為了虛榮、私利，類似於文中的溜須拍馬的大臣，善鑽空子、巧取豪奪的騙子，在各個時代都有。在一些時候，說真話反而倒霉，人們也就不敢說真話，致使假話成風，荒唐可知的事情也就時有發生。我們應當像童話中的那個小孩子一樣無私無畏，說真話，以實際行動戰勝假、醜、惡。
語言特點
讀《皇帝的新裝》，人們有時會忍俊不禁，為統治者的愚蠢和醜態而發笑，為作者幽默的敘述而發笑。童話通篇運用的誇張的方法，對封建統治者演出的一場鬧劇進行了無情的鞭撻。同樣，作者在語言運用上，也是喜怒笑罵皆成文章，誇張嘲諷躍然紙上。文章的開頭一段寫了皇帝喜愛新裝的程度：“為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉”，“他每一天每一點鐘都要換一套衣服”。這裡運用誇張的手法突出了皇帝的昏庸無能和荒唐可笑。為了了解一下織布的進展情況，皇帝派了他“誠實”的老大臣前去察看。就是這個“誠實”的老大臣，卻在皇帝面前扯了個大謊，於是這“誠實”二字就有了嘲諷的意味。同樣隨著情節的發展，這位最高統治者，這位嗜新裝成癖的昏君，帶著他“最高貴”的騎士，卻是如此的愚蠢可笑。嘲諷的意味躍然紙上。同時，寫出了皇帝在換衣服時候的隆重氛圍！竟然在公眾面前脫下了所有的衣服，還對著鏡子扭動著腰肢。在平鋪直敘的描述中，我們可以窺見作者那支辛辣的筆桿，多么痛快淋漓地吐露著他對統治階級的蔑視和鄙夷。琢磨過人們誇讚皇帝新裝漂亮時那句話嗎？“他上衣下面的後裙是多么美麗！”注意加黑的字，再結合“皇帝把所有的衣服都脫下來了”這句話，會讓人啞然失笑。
文章評析
對皇帝：盲目要好看沒有主見對裁縫：狡猾奸詐
對小孩：天真無瑕童言無忌實話實說誠實勇敢
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘願受騙、並且騙人，最後寫出皇帝赤裸全身在大街上遊行，構成了豐富想像、大膽誇張的寫作特點，無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私，曲折地反映了現實生活，反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建統治者熱衷權力和無知、虛偽、愚蠢的本質,同時告訴人們，應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢於說真話。
《皇帝的新裝》《皇帝的新裝》十分注意突出重點，對於關鍵性的情節和細節，運用多種手法，不斷加以重複，反覆進行交代。這篇童話中，凡屬重要的情節和細節，諸如皇帝愛穿新衣的“癖好”，騙子的陰謀詭計，他們吹噓自己所織出的衣料的“特性”，他們在織布機上的“空忙”情況，大臣、官員和皇帝察看織布情況時的心理動態，皇帝穿“新衣”上街遊行和被老百姓識破的過程，等等，作者都用不同的方式，重複地加以敘述和描繪。這種成年人可能會感到“嗦”的描述方式卻正符合少年兒童的心理特徵，使他們覺得是在娓娓而談，清楚明白，引人入勝。
《皇帝的新裝》還十分注意敘述方式的多樣化，使故事顯得更加生動、活潑、有趣。作者在敘述整個故事時，有時採用明白流暢的白描手法，有時通過精彩的對話，有時則細緻地揭示人物的內心活動。通過這樣多種方式的相互交叉，靈活運用，大大增強了作品的生動性，有利於吸引兒童的注意力，激發他們的興趣，使他們隨著故事情節的逐步展開，很自然地接受作品的內容，在潛移默化之中，受到感染和教育。安徒生在這裡揭露了以皇帝為首的統治階級是何等虛榮、鋪張浪費，而且最重要的是，何等愚蠢。
騙子們看出了他們的特點，就提出“凡是不稱職的人或者愚蠢的人，都看不見這衣服。”他們當然看不見，因為根本就沒有什麼衣服。但是他們心虛，都怕人們發現他們既不稱職，而又愚蠢，就異口同聲地稱讚那不存在的衣服是如何美麗，穿在身上是如何漂亮，還要舉行一個遊行大典，赤身露體，招搖過市，讓百姓都來欣賞和誦贊。不幸這個可笑的騙局，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇帝”下不了台，仍然要裝腔作勢，“必須把這遊行大典舉行完畢”，而且“因此他還要擺出一副更驕傲的神氣”。 這種弄虛作假但極愚蠢的統治者，大概在任何時代都會存在。因此這篇童話在任何時候也都具有現實意義。
疑點解析
《皇帝的新裝》中騙子為什麼用織新衣來騙國王
【】童話一開頭就用概括、對比的手法寫出皇帝愛新裝到了如痴如狂的地步。“不惜把他所有的錢花掉”，寫他為了穿新衣而恣意揮霍民脂民膏；“既不……也不……除非……”，寫出他穿新衣勝過關心軍隊和其他活動；“每一天每一點鐘都要換一套衣服”和“皇上在更衣室里”，極盡誇張，突出強調他把全部時間和精力都浪費在穿衣上而不顧國計民生。這樣一個嗜新衣成癖的皇帝，對於騙子所言的神奇而漂亮的新衣當然會感興趣了。
兩個騙子看準了皇帝的心思，聲稱他們能夠“織出人間最美麗的布”，“而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”。
這是最合皇帝心意的。他就是喜歡穿得漂亮，他根本不問國家大事，因此他覺得這“真是理想的衣服”，“我穿了這樣的衣服，就可以看出在我的王國里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些是聰明人，哪些是傻子”。也就是說，這樣的新裝一舉兩得，不僅漂亮無比，而且還是一件法寶，可以幫助皇帝檢驗他的臣民是否稱職和愚蠢，從而鞏固自己的統治。這對皇帝來說當然更有吸引力了。
這樣，騙局和皇權就結合起來了。事實是根本沒有衣服，說“看不見”是一句真話，但敢於說真話就是“不稱職”或者“愚蠢得不可救藥”，在這樣的威壓之下，“誰也不願意讓人知道自己什麼也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢”。從皇帝到大臣，到朝廷大小官員，誰都自欺欺人，最後演出了一出皇帝赤身裸體舉行遊行大典的醜劇。
皇帝的新裝中作者用高貴來修飾騎士,這個詞包含了作者怎么樣的思想感情
諷刺
考慮到當時的社會環境，一方面，表達出皇宮的奢侈，與普通百姓生活形成對比。用這個詞，顯示出皇宮騎士的氣派與奢華，同時反映出作者的思想傾向，對其諷刺意味。
本文主要的藝術特色就是通過對人物形象的強烈誇張，使故事發出不平凡的神奇色彩，藉以突出人物的性格特點，增強作品的諷刺力量和藝術感染力。
作品一開頭為了渲染皇帝“非常愛穿新衣”這一特殊癖好，連用幾個否定句，說他“既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡坐著馬車去游公園”，然後再誇張地寫他“每一天的每一點鐘要都換一套衣服”，以至人們只要一提到他，總是說“皇上在更衣室里”。寥寥幾筆概括性的誇張描寫，就把這位窮奢極欲、揮霍無度、崇尚虛榮而又愚蠢可笑的皇帝的形象刻畫得活靈活現。一個整天蹲在更衣室里忙於換穿新衣的皇帝形象，已使人忍俊不禁。
作者馳騁豐富的想像，又誇張地寫皇帝赤身裸體參加遊行，跟在他後面的那群哈叭狗似的官員，裝腔作勢地托著一條並不存在的“後裙”。這真是一幅令人噴飯的極妙諷刺漫畫！故事中，從皇帝到官員、騙子的一系列可笑行為，情節誇張，但為何使人細讀後感到真實可信？因為故事具有真實的基礎：皇帝有貪婪、自私、虛榮、愚蠢的本性；官員們為了自身的利益，個個不願說實話，都愛說假話，獻媚取寵；騙子的騙局設計得天衣無縫，無懈可擊。正因為這樣，騙子手段高明，善於設騙；皇帝貪婪虛榮，甘心受騙；官員阿諛奉承，樂於互騙，形成了這篇童話巧妙的布局。
讀後感
《皇帝的新裝》讀完這篇童話，我情不自禁地問自己，作為一國之君，為什麼這個國王竟會被欺騙了這么久呢？毫無疑問，這都是因為這個國王的虛榮心。為了這所謂的虛榮心，全天下的百姓、臣子乃至國王都心甘情願地被別人騙。他們心甘情願地被別人騙，也心安理得地騙別人。童話中的那兩個騙子之所以能得逞，是因為他們看到了人們心中的一個盲點——自願將自己這一致命弱點暴露給別人，並且讓他們加以利用，也要得到虛榮的滿足。
實際上，虛榮心是與生拒來的，但是，孩提時的虛榮心是單純的，隨著涉世的深入，虛榮心就越來越深地腐蝕著人們。讀完這篇童話後，我真心地希望這世上的人們，不要為了一時虛榮的滿足而放棄做人的原則，放棄那一顆真誠的心。
故事啟示
首先，不要以為你很聰明。中國的古話“是官叼似民”在領導者而言不一定就是美譽。因為你以為你很聰明的時候，恰恰是愚蠢的開始，皇帝就是在以為自己最聰明中建立了一個愚蠢的、不能自拔的假設。因為騙子說“只有不聰明的人，才看不見穿在皇帝身上的衣服。”其實下屬也會給領導N頂高帽子，讓領導飄飄欲仙，或者給領導一個虛擬的、“聰明的”假設。諸如“你是一個好領導，好領導一定會考慮這個問題的”，潛在的含義是，你不考慮這個問題，就不是好領導。騙子就是虛擬了這樣一頂輝煌的帽子開始讓皇帝飄飄欲仙的。當你不聽他人說你很聰明時，是聰明之舉，那是獨立思考、大智若愚的領導。好領導應該從大局出發，從組織的管理目標出發，從自己的管理原則出發，考慮問題不應該受外界的干擾，尤其不能受獻媚者的干擾。
其次，不要上了無功受祿、巧言令色者的騙局。在組織中，會發現，有這樣一種人，不做工作卻在不停的編著故事，投領導喜好，久而久之，領導也在不知不覺中享受著這些無功受祿、“美麗動人”的故事，當年漢景帝就是在長公主劉嫖無中生有的故事中廢了栗妃和太子，所以才有了腥風血雨中政治交易的“愛情”經典“金屋藏嬌”。改寫歷史的往往不是對歷史有功之人，無功受祿者、巧言令色者是鮮有成本的、最輕巧、最大的投機商。
最後，要有錯即改，不要自欺欺人。皇帝走在大街上已經意識到自己是沒有穿衣服的，但是皇帝說過的話就是聖旨、金口玉言，沒有錯誤。於是皇帝也就沒有改錯的機會，皇帝也只好自欺欺人。這樣收益的騙子，受損的是皇帝的龍體和大臣的威儀。市民希望自己聰明，隨大溜，“乖乖，皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的後裾是多么美麗！衣服多么合身！”只有天生牛犢不畏虎的兒童才敢直言“他並沒有穿什麼衣服！有一個小孩子說，“他並沒有穿什麼衣服呀！”肯定有小孩在喊“醜死了，醜死了，皇帝沒有穿衣服，皇帝光著屁股”。做領導的，當心你身邊的騙子把你的衣服脫光了，你還在說“啊，它真是美極了！”“我表示十二分地滿意！”，這騙子真偉大，真聰明應該晉升、獎勵。
其他版本
政治故事
政治正確的床邊故事之《皇帝的新裝》
非常遙遠的某個地方，過去很久的某個時候，有一位旅行裁縫，他來到了一個陌生的國度。告訴你，行游天下的裁縫一般而言總是矜持緘默，小心翼翼，絕不逾越當地行為規範的界限。可我們的這位裁縫呢？卻超乎尋常地喜愛社交，對禮數什麼的不大放在心上。他很快在這裡的一家客棧安頓下來，狂喝濫飲，肆無忌憚地侵入女性雇員的個人空間，把一些毫無教育意義的故事掛在嘴邊，說的都是補鍋匠、掏糞工等等各色勞動人民的閒話。
客棧老闆找警方投訴，警員抓著裁縫來到了皇帝面前。正如你所預料的，皇帝打生下來就篤信君權的絕對正當性和雄性的自然優越性，讓他變成了一個自負虛榮、在智慧運用方面有障礙需要克服（wisdom-challenged）的暴君。裁縫注意到了皇帝的這些性格特徵，於是決定利而用之。
皇帝問道，“在被驅逐出吾的領土之前，爾還有什麼最後的請求嗎？”
裁縫答道，“恕小人斗膽，懇請陛下賜下榮耀，允許本人為陛下新制一身袍服。小的我備有一種極特殊的布料，既罕見又精美，唯有特定的人群方可一睹其真容——這種人，無疑是陛下最願意留在王國里的，他們政治上講正確、道德上講正氣、知識上講學習、文化上講包容，而且一不抽菸、二不喝酒、三聽黃段子絕對不笑，電視基本不看、鄉村音樂基本不聽、燒烤基本不吃。”
思忖片刻，皇帝同意了裁縫的請求。帝國及其臣民的存在意義就是給他顏面增光，如此主意儘管充滿了法西斯主義和睪丸酮的氣味，但皇帝聽了卻欣喜若狂——就好比譯者這廢柴把林志玲娶回家得到的感覺乘以十萬倍的結果。
當然啦，天底下並不存在這么美妙的布料。游離於正常社會之外的多年生活經驗使得我們這位好裁縫發展出了他自個兒的道德觀，正是這種道德觀，讓他覺得有義務代表全世界獨立工匠忽悠並羞辱皇帝。因此，他一邊廢寢忘食地勤勉勞作，一邊想出種種方法，讓皇帝相信他正在裁剪那美妙的布料，縫製君王的華服——雖說以最嚴格的客觀知覺而論，這種布料並不真的存在。
等裁縫宣布終於大功告成，皇帝穿上他的新裝，站在鏡子前欣賞自己的英姿。和呱呱墜地時同樣赤裸的皇帝站在那裡，你可以看清盤剝農民兄弟的血脂多年之後，他的身軀已經變成了多么醜陋的一坨又暄又白的肥肉。皇帝本人毫無疑問也看見了，但卻必須假裝自己眼中有一身政治正確的美麗衣裳。為了炫耀他的光輝形象，皇帝下令第二天舉辦大遊行。
隔天早晨，他的臣民整整齊齊地站在街道兩旁，準備迎接盛大的遊行隊伍。訊息早已傳遍全國，只有秉持健康生活方式的精英人士方能看得到皇帝的新裝，每個人都打定主意，他或她必須比他或她的鄰居更加正氣浩然。
這場遊行進行得不可謂不熱鬧。皇帝拖著他蒼白、臃腫、父權式的軀殼沿街而行，所有人都歡喜讚嘆他的美麗新裝，噢噢啊啊的感慨聲此起彼伏。唯一不和諧的聲音來自一個小男孩，他大聲叫道：“可皇帝實在是赤身裸體的呀！”
遊行隊伍停下了，皇帝駐足不前。死寂籠罩了人群，直到一個腦筋轉得快的農夫喊道，“不，皇帝才不是赤身裸體的！皇帝只是在奉行穿脫自便（clothing-optional，裸體主義的政治正確叫法）的生活方式而已！”
歡喜讚嘆的聲音重又響起，民眾扯掉身上的衣服，沐浴著陽光載歌載舞，大自然的原意不正是這樣嗎？從那天開始，這裡變成了一個穿脫自便的國度，而我們那位好裁縫呢？他從此斷了生計，默默收拾起針線離開，再也沒有人聽說過他的訊息。
課本劇
（稍有改動）
皇帝的新裝旁白：從前有一位皇帝，他為了穿得漂亮，不惜花掉他所有的錢，他每天每一點鐘都要換一套衣服。終於，有一天，有兩個騙子來到了城裡。
兩個騙子：尊敬的陛下，我們可以織出最美麗的布，而且能縫出來有一種特性的衣服——任何不稱職和愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。(屈膝，眉飛色舞)皇帝:那可真是最理想的衣服！我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國里哪些人不稱職，就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上織出這樣的布來！(指著騙子大聲說）
兩個騙子:是，陛下但是,我們需要大量的細生絲和最好的金子!(貪婪的目光)
皇帝:好,你們要多少都可以。(揮手)
兩個騙子:謝陛下。(半跪)
旁白:騙子把金子和生絲都裝進了自己的口袋裡。兩個騙子天天沒日沒夜的工作,可織布機上空空的,因為本來就什麼都沒有,幾天后皇帝想讓人去看看織得怎么樣,於是就派了他一個誠實的老大臣去了。
旁白：老大臣來到了兩個騙子工作的房間。
騙子：（雙手托起不存在的布料）您請看，這是多么美麗的布啊。
老大臣:天啊!（眼睛睜得特別大）我怎么什麼都沒看見!不能讓別人知道。(心裡所想)這么美麗的布,真漂亮,我將要呈報陛下。（舉手稱讚）
旁白:這樣,老臣報告了陛下布很漂亮,不久,皇帝又派一位官員去。
旁白：這位官員又和上次的官員遭遇一樣。
騙子：（故技重施）你看這段布美不美？
旁白：騙子對他進行了一番描述。
官員:喔!這布真漂亮!我很滿意。
旁白:其實官員什麼也沒看見,但他不願“承認”。不久,皇帝又和一批隨員去了。
兩個騙子:陛下,請看,多么美麗的布!
皇帝:難道我愚蠢嗎?不!我不能讓別人知道(心裡所想)。這布太漂亮了!我十二分滿意。（目光看起來十分高興）隨員:陛下,真是美極了!您就用這美麗的布料去做成衣服,參加遊行大典吧。
旁白：皇帝答應了，並且封兩個騙子為爵士和御聘織師，還贈送一枚可以掛在扣眼上的勳章。到快要進行遊行大典的時候，皇帝就和他的騎士取衣服。
兩個騙子：尊敬的陛下，請看！多么美麗！（舉起雙手指）這是褲子，這是袍子，這是外衣，這些衣服十分的輕柔，穿在人身上跟沒有似的，也正是它的優點。
騎士：沒錯。
兩個騙子：請陛下您脫下衣服，我們在這大鏡子前為您穿上。
旁白：皇帝脫下了所有的衣服，兩個騙子裝模作樣的給皇帝穿了上去，皇帝也扭了扭腰肢。
大家：上帝啊！多么美麗的衣服啊！真是一套貴重的衣服。
旁白：就這樣，皇帝跟隨從們一起去參加了遊行大典，大臣們在皇帝後面拖著根本不存在的衣服，他們不想讓人知道自己不稱職或者愚蠢。
百姓：乖乖！陛下的新裝真是太漂亮了！真是把他襯托的無比美麗！（拍手稱讚）
孩子：可他什麼衣服也沒有穿啊！
爸爸：上帝啊！請聆聽這個純真的聲音！
旁白：就這樣，話傳了開來。
人們：他實在沒穿什麼衣服呀！
旁白：（此處要根據文章作出相應的動作）皇帝似乎覺得百姓們所說的話是真的，但他想：我必須把遊行大典舉行完畢！於是，他便以更高傲的神情向前走，他的大臣們在他身後走，手中拖著一條根本不存在的後裙。
瓷塑
國際友誼博物館館藏文物。1983年，丹麥丹中友好協會訪問代表團贈中華人民共和國文化部。皇帝的新裝（瓷塑）高20.5厘米。
兒歌
《皇帝的新裝》（兒歌）有一個皇帝他愛新裝，
儘管他長得矮矮又胖胖。
每天要換上新衣幾十趟，
你看他這樣是否很荒唐。
有兩個超級騙子對他講，
說他們做的衣裳美名揚。
愚蠢的皇帝他上了當，
兩個騙子空手套白狼。
可憐的皇帝全身都脫光，
真以為他穿上了美衣裳。
身邊的大臣繼續圓著謊，
還要全城百姓都來觀賞。
前來觀看新衣的隊伍變得浩浩蕩蕩，
看到皇帝什麼都沒穿就是不敢講。
皇帝的耳邊上聽到都是讚美聲響，
只有一個小孩的聲音喊得最響亮。
他說皇帝什麼都沒穿，
什麼都沒穿。
哈哈哈哈………
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《皇帝的新裝》外文片名：《TheEmperor'sNewGroove》
導演：MarkDindal
類型：動畫
首映日期：2000-01-01
《皇帝的新裝》影片簡介
很久以前，在南方的崇山峻岭中有一座神奇的王國。王國里的人們不但豐衣足食，能夠和睦相處，而且每個人都充滿樂趣，懂得生活。只是年輕的國王卡克十分驕傲自負，愛慕虛榮。一天，他在籌劃自己18歲的生日慶典時突發奇想，決定修建一個山間的水上樂園。儘管這個建議遭到了眾人的反對——因為這將淹沒王國中的一個村莊，但他仍舊一意孤行。與此同時，一個篡權奪位的大陰謀正在秘密進行，幕後主使就是國王前任的行政顧問扎瑪。通過周密的安排，國王卡克終於落入圈套——被庫龍克變成一隻駱駝。如今卡克發現自己已經成為巴夏的一份財產。巴夏是一個地位低下的牧民，他的家所在的村莊已被那座水上樂園淹沒。
