《焦氏易林注》編輯推薦
尚氏著《焦氏易詁》和《焦氏易林注》兩部力作，特別是《焦氏易林注》可謂精彩絕倫，從而使先秦象數易學復明於世，其功甚偉！他在《焦氏易林注·例言》中說：“《易林》之辭，無一字不從象生。”尚氏認為焦氏除沿用《易·說卦傳》所列之象，“其所用之象與《易》有關者約百七十餘”，“其與《易》無關推廣之象尚不知其幾百”。不論有關、無關，焦氏運用卦象，簡直達到出神入化的境地。《說卦傳》八卦之象僅112條，而焦延壽取象、立象、擬象，基本以《說卦傳》為根本，進而又加以引申、派生出更為龐大的象數體系。
作者介紹
尚秉和易經名家，其生於1870年，卒於1950年，河北行唐人，位元組之，號滋溪老人、石煙道人,是近代著名的易經大師,作了很多易精方面的書籍，其中有《周易古筮考》、《左傳國語易象釋》、《焦氏易林注》、《周易尚氏學》等多種易經專著。尚秉和解易考易著重於易經象的闡述和發揮，以易象來探討易經的筮法，他著重於卦象的整理歸納和推衍，並提出了相對完整而詳細地卦象解說，使之成為一家之言，開創尚氏易學之先河，對易學的發展研究起到了很大的推動力。
目錄信息
導言
《焦氏易林注》敘
《焦氏易林注》例言
校勘記說例
《易林》逸象原本考
讀者須知
簡體橫排版點校說明
乾之第一
坤之第二
屯之第三
蒙之第四
需之和五
訟之第六
師之第七
比之第八
小畜之第九
履之第十
泰之第十一
否之第十二
作者序：
尚秉和/常秉義點校：尚秉和易經名家，其生於1870年，卒於1950年，河北行唐人，位元組之，號滋溪老人、石煙道人,是近代著名的易經大師,作了很多易精方面的書籍，其中有《周易古筮考》、《左傳國語易象釋》、《焦氏易林注》、《周易尚氏學》等多種易經專著。尚秉和解易考易著重於易經象的闡述和發揮，以易象來探討易經的筮法，他著重於卦象的整理歸納和推衍，並提出了相對完整而詳細地卦象解說，使之成為一家之言，開創尚氏易學之先河，對易學的發展研究起到了很大的推動力。
