《漢武洞冥記》

志怪小說集。簡稱《洞冥記》。舊本題後漢郭憲撰。郭憲,字子橫。汝南宋(今河南商丘)人。光武時拜博士,官至光祿勛。憲為人剛正敢言,反對王莽稱帝,以至焚其所賜之衣,並以直諫忤光武帝,當時鄉里稱“關東觥觥郭子橫”。《洞冥記》記神仙道術及遠方怪異之事,內容荒誕無稽。但其字句妍華,後代文人樂於採摭徵引。書中所記羲和、三足鳥、青龍銜燭等神話及仙話材料,也有一定價值。

《漢武洞冥記》

正文

志怪小說集。簡稱《洞冥記》。舊本題後漢郭憲撰。郭憲,字子橫。汝南宋(今河南商丘)人。光武時拜博士,官至光祿勛。憲為人剛正敢言,反對王莽稱帝,以至焚其所賜之衣,並以直諫忤光武帝,當時鄉里稱“關東觥觥郭子橫”。《洞冥記》記神仙道術及遠方怪異之事,內容荒誕無稽。但其字句妍華,後代文人樂於採摭徵引。書中所記羲和、三足鳥、青龍銜燭等神話及仙話材料,也有一定價值。
《洞冥記》稱郭憲作,開始於《舊唐書·經籍志》。《隋書·經籍志》只題“郭氏”,無名。“六朝人虛造神仙家言,每好稱郭氏,殆以影射郭璞”(魯迅《中國小說史略》)。此書辭采縟艷,迥異東漢文字,未必是郭憲所撰,疑是六朝人偽托。《隋書·經籍志》載此書只有1卷,《舊唐書·經籍志》始作4卷,《文獻通考》又有《拾遺》 1卷。關於《洞冥記》的得名,郭憲序說:“漢武帝明俊特異之主,東方朔因滑稽浮誕以匡諫,洞心於道教,使冥跡之奧昭然顯著,今籍舊史之所不載者,聊以聞見,撰《洞冥記》4卷,成一家之書。”
有《漢魏叢書》、《龍威秘書》本、《說郛》本等。

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