簡介
梁公九諫版本：宋代話本。士禮居刻本，源出賜書樓藏舊抄本。卷首載范仲淹《唐相梁公廟碑》，作於貶官番陽時，當在明道二（１０３３）年之後。梁公九諫作者：不題撰人。
梁公九諫內容：敘述唐相狄仁傑九次勸諌武則天的故事。本書內容多取材自史料，文字樸拙，俚俗口語相間。
內容
序
唐中宗皇帝，姓李，諱哲，高宗皇帝之子，母曰則天順聖皇后，姓武氏。先是高宗在位歲久，多苦風疾，不能視朝，百司奏事，皆委則天詳決。則天素多計智，兼涉文史，自此內輔國政，威勢與帝無異。當時稱二聖。高宗崩，中宗即位，未及一月，為裴炎所僭，廢為廬陵王，貶均州。明年又徒房州。則天女主冠冕，法服臨御，以治天下，改唐稱周二十年。於是悉封諸武為王，殺唐之子孫殆盡，堅欲傳位與侄武三思。當時之時，諸武之勢焰如烈火，李唐之族冷如寒灰，何心不隨？何力可回？且中宗豈有復返者乎？且不死為幸爾！賴我梁公貞社稷之臣，舍死不顧，直言極諫，屢以母子性天之道為言，使則天感悟，遂遣使往房州召還，立為皇太子。故中宗得復帝位，而唐祚不移者，皆梁公之力也。
昔呂溫頌曰：
取日虞淵，洗光鹹池，潛授五龍，夾日以飛。
忠心與日月同明，本傳與天地同其久然。而世有《梁公九諫》詞者，即趙歧所謂外堂也。傳述既久，舊本多謬，與本傳互有同異，觀者不能無憾。今三復參考，訂其訛而補其闕，不愆不忘，率由舊章，倘博古君子別求明本而正諸，不亦宜乎！
第一諫
則天皇帝臨御，廢東宮太子為廬陵王，遂貶房州千里，卻立武三思為儲君。一日會朝，問：“諸卿等意是如何？”諸大臣盡皆拜舞謝敕，山呼萬歲，皆稱：“賀得人矣！”惟有宰相狄公不拜。則天問狄相曰：“策立武三思之事，諸大臣盡皆拜舞謝敕，惟有卿不拜，朕想，卿必有異議。縱有異議，豈勝得殿前八十二員大臣？”狄相奏曰：“不然。若得殿前八十二員大臣比並，事當不可。觀這八十二員大臣見解，似鶴鳩抱卵，豈知鸞鳳之志；螻蟻攻土，豈知晦朔之朝？磨磚作鏡，焉可鑑容；鉛錫為刀，豈堪琢玉？狐狸似犬，愚者養之；苦蔞似瓜，愚者食之。臣觀諸臣，何以異於此？”則天問曰：“問卿策立之事，卿如何將此比並諸大臣？”狄相奏曰：“且如紫微之殿，不是陛下所居之殿。陛下是武家宗祖，唐家國後。緣太子年幼，權請陛下主國，太子長成，社稷合歸唐家枝葉。今諸大臣，未有一人勸陛下以母而立子，卻賀陛下以姑而立侄，是大臣所見不明，陛下所用非賢，故以此事比並諸大臣。據愚臣見解，能斬武三思，仰祭奉天乾陵大帝。東宮之位，合立廬陵王為儲君；若立武三思，終當不得。”
第二諫
又一日，則天受朝。狄相奏曰：“太子何罪，遠貶房州千里，圖立姑之位？臣上觀乾象，且無異主之文；中察人心，未厭唐家之德。”則天謂狄相曰：“卿是一個人，爭知天下人心？”狄相奏曰：“昔陛下在長安之日，有北方單于寇擾唐邑。緣何先帝存日，不與交戰？彼時兵寡，故不與敵。遂將兩庫金帛，命梁王武三思招召，要軍千萬，與單于戰，前後十餘月，招召人數，不滿千百。及廬陵王代之，不經旬日，計兵千萬。單于探得，不戰自退。以愚臣見解，度量天下人心，未厭唐家之意。東宮之位，合立廬陵王為儲君，武三思終當不得。”
第三諫
又一日，則天問狄相曰：“卿云：『上觀乾象，且無異主之文。』朕自為君以來，有什麼聖明？有什麼無道？”狄相奏曰：“陛下為君以來，聖明似不少，無道亦絕多。陛下在長安之日，有龍鳳來儀，麒麟來現。岱州進表，有八百里地方麥麩金。長安元年十二月上旬，花發。駕幸東都，有鳳現。回紇進五色龜，日南進二角犀，藕州進鱷獸，西方佛足現。光宅二年，洛河泛漲，漂出一石函，函內有鐵札，篆書金字云：『武后登萬萬年。』”則天問曰：“上觀乾象，且無異主之文，惟復是朕登萬萬年，惟復是武家子孫登萬萬年？”狄相奏曰：“臣聞古人有言：『有聞必先，有兆必應。』天地現相，陰陽泄機，在乎人自應之耳。愚臣不敏，試論年代應萬萬之數，陛下為判。陛下在長安之日，改元嗣聖元年，又改垂拱元年，又改□□元年，又改永昌元年，又改天授元年，又改如意元年，又改長壽元年，又改光宅元年，又改延載元年。東都有五鳳現，又改五鳳元年，又改萬歲通天元年，又改神功元年，又改聖曆元年，又改久視元年。西方佛足現，又改大足元年，又改萬歲登封元年，又改長安元年。以愚臣見解，陛下即位以來，改元之中有兩個萬歲元年，暗合萬萬年之數足矣。定東宮之位，非廬陵王不可；立武三思，的然不得。”
第四諫
則天問狄曰：“卿雲朕自為君以來，聖明亦不少，前言亦備矣，無道亦絕多，試與朕說之。”狄相奏曰：“太子何罪？遠貶房州千里，擬立武三思為儲君。陛下是女主，爭斷得三從五逆？”則天問曰：“何名三從五逆？”狄相奏曰：“三從者：在家從父，出嫁從夫，夫殃從子。五逆者：在家不從父，出嫁不從夫，夫殃不從子，是三逆；陛下親兒，遠貶房州，是四逆；立侄為儲君，是五逆。愚臣直奏，輕觸龍顏。東宮之位，非廬陵王不可；立武三思，終當不得。”
……
