《戒庵老人漫筆》

《戒庵老人漫筆》漫筆八卷,明李詡撰,是明代筆記中較為重要的一種,記載了有關明代政治、經濟等方面的內容以及相應的典章制度;保留了宋元人和明代人物言論行事及其詩文、書信。

戒庵老人漫筆

戒庵老人漫筆八卷,明李詡撰。 本書是明代筆記中較為重要的一種,記載了有關明代政治、經濟等方面的內容以及相應的典章制度;保留了宋元人和明代人物言論行事及其詩文、書信;記述了明代的社會異聞。 此書是他晚年的筆記,也間或對於學術上的問題進行了辨析,在一些問題的考訂上頗有見地。

總述

總的看來,此書最有價值的疻發可以概括為如下三個方面:一是關於明代的有關典章制度和一些人物行實的記載;一是關於前代典故及遺聞軼可補史傳之未備者;一是辨析一些學術上有紛爭的問題。以上三個方面,這裡僅舉幾例。
這次整理即以常州先哲遺書本為底本,通校了明萬曆刻本,參校清順治刻本。在校勘過程中,凡是取校本與底本在歧異或據以改字的,一般都在校記中交代,並儘量參考明代其它書籍,判斷是非。不能斷定的,亦存異說以供參考。如遇有三本雖文字有小異,但文義並無出入者,為避免煩瑣,就不再一一出校了。 本書為“元明史料筆記叢刊”之一。本書是作者晚年的筆記,所記內容,涉及面較廣,上下古今,社會的各個方面,似乎都涉及到了。書中最有價值的部分有三個方面,一是關於明代的有關典章制度和一些人物行實的記載;二是關於前代典故及遺聞軼事可補史傳之未備者;三是辨析一些學術上有紛爭的問題本書是明代筆記中較為重要的一種,記載了有關明代政治、經濟等方面的內容以及相應的典章制度;保留了宋元人和明代人物言論行事及其詩文、書信;記述了明代的社會異聞。
此書是他晚年的筆記,也間或對於學術上的問題進行了辨析,在一些問題的考訂上頗有見地。

作者李詡

李詡﹐字原德﹐號戒庵﹐晚年以“戒庵老人”自居。生於正德元年(一五○六年)丙寅七月十二日﹐卒於萬曆二十一年(一五九三年)癸已五月十七日﹐享年八十八歲。他一生坎坷﹐落第七次。以後淡於仕進﹐居家以讀書著述而自適。著有《世德堂吟稿》四冊﹐ 《名山大川記》八冊﹐《心學摘要》一冊﹐ 《續吳郡志》兩冊﹐《戒庵老人漫筆》八冊等。另有詩集《真率窩吟》 ﹐是李詡輯錄親友給他的贈詩而成。李詡並為父親李義﹐字守安﹐編輯了一部《守安詩冊》﹐又名《孝思便覽》 ﹐是李詡將當時名人贈其父親的詩文匯集而成。李詡的作品﹐大多已經亡佚﹐目前有《戒庵老人漫筆》留世。此書分八卷﹐在明人筆記中﹐是史料價值較高的一種被列入《四庫全書》 ﹐目前被歸入全國善本書。本書於明萬曆二十五年(一五九七年)由李詡之孫李如一初刻﹐附於李如一所輯之《藏說小萃》 。不料明清易代之際﹐盜賊四起﹐烽煙滿目。李如一之藏書樓“得月樓”也於乙酉(一六四五年)秋失於兵火﹐數世所藏﹐毀於一旦。清順治五年(一六四八年)李詡之玄孫李成之重刻。光緒二十二年(一八九六年)武進盛宣懷刻《常州先哲遺書》 ﹐收入此書。九八二年由魏連科點校﹐中華書局作為“元明史料筆記叢書”出版。關於李詡的資料不 多﹐清道光年間陳延恩知縣《江陰縣誌》中有“李詡傳”。明陸化淳撰有《明故太學戒庵李公墓志銘》 ﹐志文可見於《江陰縣續志》《世德堂赤岸李氏宗譜》

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