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成唯識論
《成唯識論》(梵文：Vij?āptimātratāsiddhi)，中國唯識宗立宗的主要理論依據，以大乘佛教唯識宗創始人之一世親的《唯識三十頌》為主線，由...
成唯識論 集注 內容 註疏 -
《成唯識論》
《成唯識論》(梵文：Vij?āptimātratāsiddhi)，中國唯識宗立宗的主要理論依據，以大乘佛教唯識宗祖師世親的《唯識三十頌》為主線，由唐代著...
正文 -
唯識二十論
《唯識二十論》，梵文 Vimśatikāvijñaptimātratāsiddhi，印度佛教大乘瑜伽行派論書，中國佛教法相宗所本主要論書之一。亦稱《二十...
介紹 譯本 思想體系 原文 頌文 -
唯識宗
唯識宗又作慈恩宗、瑜伽宗、應理圓實宗、普為乘教宗、唯識中道宗、唯識宗、有相宗、相宗、五性宗，創始人為唐代玄奘法師與窺基大師，祖庭為西安大慈恩寺。 廣義而...
簡介 主要思想 傳承 祖庭 唯識學 -
唯識學
唯識學是大乘佛學的三大體系之一，是繼大乘中觀學之後印度佛學的主流與核心。從3到7世紀的500年中，唯識思想一直保持很大的優勢，對其他各種思想與學說產生了...
介紹 原始佛教唯識思想探源 部派佛教唯識思想探源 大乘佛教唯識學的確立、發展與演變 -
唯識論
《唯識論》 書名，有兩種：一為《唯識二十論》之略名。二為《成唯識論》，梵名Vijñāpti-mātratā-siddhi-śāstra之異名 。
二十論 成論 -
唯識了義燈
佛學典籍，書名，唯識三個疏之一。 具名成唯識論了義燈，七卷，唐淄州大師慧沼作。 顯慈恩之正義，而斥圓測之異義。
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唯識三十頌
《唯識三十論頌》亦稱《高建法幢論》，是印度佛教大乘瑜伽行派論書，也是中國佛教法相宗所本主要論書之一。世親著，唐玄奘譯，一卷。此外尚有梵、藏本傳世。
內容簡介 論述內容 論頌義貫 成唯識論 論頌原文 -
六經十一論
1。 1。 1。
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法相宗
。《成唯識論》為其代表作。 史略創始人玄奘曾遊學印度17年，回國後先後譯出瑜伽學系的“一本十支”各論，並糅譯了《成唯識論》，奠定了法相宗...一樣，玄奘由追究唯識論的真諦而涉足到佛法，並在理論和實踐上形成了“法相...
基本信息 經典 史略 判教 理論
