《性經驗史(增訂版)》

性經驗史(增訂版) 特色及評論

上海人民出版社這次出版增補版的原因是獲得法國伽里馬赫出版社的授權，將《性經驗史》第四卷已發表的內容《為負法而戰鬥》作為第四卷收入本書，且譯者又對以前的譯文作了修改和提高。《性經驗史》中文版成為全球最完整的版本

性經驗史(增訂版) 內容簡介

本書為法國著名思想家米歇爾・福柯的代表作、作者生前完成了三卷，上海人民出版社已於2000年3 月翻譯出版，共印了兩次，這次出版增補版的原因是上海人民出版社獲得法國伽里馬赫出版社的授權，將《性經驗史》第四卷已發表的內容《為負法而戰鬥》作為第四卷收入本書，趁此機會、譯者又對以前的譯文作了修改和提高，因此，《性經驗史》中文版成為全球最完整的版本而面世。在書中福柯試圖勾勒出一部西方自十六世紀以來用主流話語規訓身體的歷史。他相信人類有可能創造新的欲望和快樂的模式來重塑身體，並取代現代的主體性模式，但他反對性解放，而主張"從性中解放"。

性經驗史(增訂版) 本書目錄

第一卷 認知的意志
第一章我們是“另一類維多利亞時代的人”
第二章壓抑假說
第三章性學科
第四章性經驗的機制
第五章死亡的權利和管理生命的權力
第二卷快感的享用
導言
第一章對快感的道德置疑
…… ……

性經驗史(增訂版) 文章節選

一、一種可疑的關係 對於希臘思想來說，在與男童的關係中的快感的享用是一個令人不安的主題。它在一個“寬容”我們所謂的“同性戀”的社會裡是矛盾的。但是，在此使用這兩個術語也許是不慎重的。 事實上，同性戀的概念是不適合用來概括一種完全不同於我們的經驗、各種評價形式和一種區別系統的。希臘人並不把對同性的愛和對異性的愛對起來，看成是兩種互相排斥選擇和兩種根本不同的行為方式。它們之間的各種不同之處並不一直是涇渭分明的。從道德的觀點來看，把一個能控制自己的有節制的人和一個只知感的人對立起來，要比把各種人們自願享受的快感範疇區分開來重要得多。擁有各種寬鬆的道德，是無法抵禦女，也...

性經驗史(增訂版) 作者介紹

後結構主義不僅“談玄論理”，而且還直接批評自啟蒙運動以來的“現代性文化”。這方面的主要代表人物是米歇爾・福柯。1926年10月15日，福柯出生在法國的普瓦利埃。1946―1949年，就讀於巴黎高師和索邦大學，先後獲得哲學和心理學文憑。1951年，通過哲學教師資格考試。