《孫秋生造像記》是北魏宣武帝（元恪恪）景明三年（502年）五月廿七日造訖於洛陽龍門石窟古陽洞南壁的碑刻，此碑書犀利剛勁，寬博樸厚，較《始平公造像》筆法多變，龍門碑刻書法藝術的代表作品之一。
北朝碑刻《孫秋生造像記》 《孫秋生造像記》,全稱《孫秋生劉起祖二百人等造像記》,在洛陽龍門石窟古陽洞南壁。
《孫秋生造像記》《孫秋生造像記》 ，在洛陽龍門石窟古陽洞南壁。北魏宣武帝（元恪恪）景明三年（502年）五月廿七日造訖。此碑書犀利剛勁，寬博樸厚，較《始平公造像》筆法多變，龍門碑刻書法藝術的代表作品之一。
造像龕位於古陽壁第二層,左側鄰比丘法生造像龕由新城縣功曹孫秋生,劉起祖二百人等造。
北魏宣武帝(元恪恪)景明三年(502年)五月廿七日造訖。此碑書犀利剛勁,寬博樸厚,較《始平公造像》筆法多變,龍門二十品之一。
《孫秋生造像記》，在洛陽龍門石窟古陽洞南壁。北魏宣武帝（元恪）景明三年（502年）五月廿七日造訖。楷書，六朝碑刻中書家署名者不多，此署蕭顯慶書，但書家情...
作品簡介 碑額分析 邑子分析 作品釋文 作品賞析造像記，指各種宗教石窟、神龕等像的製作留下記錄的文字。所謂“像”主要指基於宗教信仰而製作的崇拜對象。因此所謂的“造像記”，就是指“製造這些像的題記”。因...
概說 造像記與尊像之間的關係 造像記的淵源與發展 史料價值《始平公造像記》楷書刻石，全稱《比丘慧成為亡父洛州刺史始平公造像記》，北朝北魏，朱義章所刻。
簡介 歷史 風格 作者簡介《楊大眼造像記》，全稱《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》，簡稱《楊大眼》，刻於北魏時期，位於河南洛陽龍門古陽洞中，是“龍門二十品”之一，並與《始平公》、...
楊大眼造像記介紹 楊大眼造像記結構 楊大眼造像記釋文 楊大眼造像記賞析 造像記楊大眼其人始平公造像記，在洛陽市南部郊龍門石窟古陽洞北壁。魏孝文帝（元宏）太和二十二年（公元498年）九月十四日造汔。其文字作為書法藝術則在著名的“龍門二十品”中...
碑刻釋文 創作背景 藝術特點 作品影響 拓本辨異》、《孫秋生造像記》等。(2）隨意增減筆畫，異體眾多。北朝石刻文字結體上有...”等字；《孫秋生造像記》中的“雲”字，從結構上看都是以上覆下，上部表現為...產生大廈將傾的感覺。如《賀蘭汗造像記》中的“景”、“節”兩字；《孫秋生...
概述 簡介 特徵 組成 介紹《楊大眼造像記》刻於北魏景明正始之際（500年-508年）。
簡介 相關詞條 參考資料《始平公造像》，全稱《比丘慧成為亡父洛州刺史始平公造像記》。孟達撰文，朱義章正書。北魏太和二十三年（498）九月刻。石在河南洛陽龍門山古陽洞北壁。龍門造...
簡介 原文