《古萊萊》專輯：西域情歌
吉他:梁子
歌詞秀
民歌鋼琴作曲
蘇萊曼的音樂老師是喀什者民間藝人，用師傅帶徒弟似的教學方式，唱民歌，演奏民歌小曲等，沒有專業教材，後來藝術學校招生，蘇萊曼進校，五年後畢業留校，一方面拉小提琴，一方面搞民族樂器，一方面寫作，並發表作品，當時寫的部分作品在電台、電視台播出，並由人民音樂出版社出版後，學校認為蘇萊曼有創作方面的特長，一九七八年派蘇萊曼去中央音樂學院教師進修班進修兩年，到一九八零年，學了兩年作曲理論方面的課程。蘇萊曼的作曲老師研究民樂作曲專業，經常在專業課上說，“專業方面的作曲技術理論我教給你，但與維吾爾音樂發展創作的結合只能靠你自己多研究”。他的這句話給了蘇萊曼極大的鼓勵和啟發，畢業時，寫了二首新疆維吾爾音樂風格的鋼琴作品，《古萊萊》， 《想起你的時候》 ，鮑惠蕎分別於一九八五年、一九九六年錄製。這兩部鋼琴曲，經過了指導教師反覆指導。第一首創作的鋼琴曲要選出主題素材時，蘇萊曼反覆考慮用什麼樣的民族民間音樂作素材，後來決定用十二木卡姆中一個小樂曲的小片斷加以發展。第二部鋼琴作品也同樣是選自民族民間音樂素材。鍵盤樂器表現民族風格樂曲，怎樣體現少數民族樂曲風格，又突出樂器特點，是創作的難點問題，選擇維吾爾民族民間音樂作為作品的主題，音樂中大多都有獨特的裝飾音，突出的調式音，滑音等，鋼琴的音高很固定，難以在鋼琴上演奏維吾爾族音樂民族特殊裝飾滑音。表現不出民族民間音樂獨特的風格要求，蘇萊曼創作的維吾爾族音樂風格的鋼琴作品，選擇素材最後只能停留在套用固定音比較多、滑音較少、不穩定音比較少的民間音樂，相對鋼琴演奏比較方便的素材作為主題加以套用。
這兩部作品是兩個風格，一個是比較歡樂明朗歡快，一個比較沉重鬱悶，表達內心的感情，所以兩部作品合聲表現的手法不一樣，《古萊萊》比較明亮，調式比較清晰，和聲運用也比較規範。《想起你的時候》迴旋曲的結構比較複雜，調式變化比較多，和聲變化也較多，有一定的演奏難度。鮑惠蕎比較滿意蘇萊曼的兩部維吾爾族風格的鋼琴作品，她說：“中央樂團的作曲家給我寫過一個新疆維吾爾音樂風格改編成鋼琴協奏曲，新疆風格。但一彈，我不滿意，我想新疆維吾爾音樂的鋼琴曲不會是這樣的，他們用一些西方古典、浪漫派的技巧，加上死板簡單的維吾爾節奏，我彈到最後想，維吾爾族音樂不會是這樣的，什麼時候真正一個維吾爾鋼琴作曲家能寫一個作品，我會高興地演奏，請把你的手稿給我作紀念。”第一部作品《古萊萊》的手稿蘇萊曼送給了鮑惠蕎。
新疆地區創作出現的鋼琴作品不多，能夠被廣泛演奏的更少，這也影響到了新疆的鋼琴發展和對外的影響力。
在新疆的鋼琴專業發展方面，現在比以往的時期具備了更多的擁有了鋼琴教師資格的鋼琴教師，巨大的鋼琴學生基數使許多較有才華的學生被早期發現和培養，而在很長的一個時期，很多極有音樂天賦的人在發現了自己的天賦時已經錯過了最佳的學習期，早期的鋼琴訓練讓學生有機會做出是否從事職業鋼琴生涯的決定。新疆的鋼琴也像內地一樣隨著社會的發展而發展，這裡的鋼琴發展正經歷著快速的變化，由於新疆與中亞地區的交流日益廣泛，隨著新疆經濟的發展一些前蘇聯的鋼琴教師都希望到新疆從事鋼琴教育，這會給新疆地區的鋼琴發展帶來教學等方面的促進和進步，新疆本地的鋼琴教師通過交流學習也在提高鋼琴教學水平，尤其是新疆師範大學和新疆藝術學院的鋼琴教師比較突出，就全疆的情況來看，專業鋼琴教師的教學方法比較規範，教學能力也在不斷地提高，越來多的鋼琴專業學生畢業後到各地州市從事鋼琴教學工作，起到普及鋼琴教育，早期發現培養鋼琴人才的重要作用。
