作者
唐 韓愈
詩詞正文
山僧愛山出無期，俗士牽俗來何時。
祝融峰下一回首，即是此生長別離。
作品賞析
該詩是韓愈從潮州北還時，在南嶽衡山小游後辭別“盈上人”所作。
“山僧愛山無出期”，古代僧制雖嚴，但名僧攜錫雲遊，也是當然之事。愛山者入山，愛水者近水。或住寺廟，或歇庵棚，皆隨自己的所好。如慧遠終生不下廬山，船子和尚終生不離華亭。
“俗士牽俗來何時”愛山愛水，顯然並非出家人的專利。孔子就說過“仁者愛山，智者愛水”這樣的話。不過，相對於出世的僧人而言，在家人的確是以“俗人”相稱的，“僧俗”有別嘛。俗人之所以是俗人，就是牽掛著紅塵之事放不下、斷不了。但也不知是怎么的，興致一來，隨緣而起，也就入山來遊了。
“祝融峰下一回首，即是此生長別離。”既然是“山僧愛山無出期”，“盈上人”自然以後不會到長安來看望韓愈。韓愈回到長安後，公務在身，也不可能千里迢迢趕到衡山去看望“盈上人”。再者彼此年歲已漸老，來日無多。儘管南嶽一會極為投機，依依不捨，但此次一別，很可能就是永別了。因古代交通工具等原因，交通不便，難得有古人生離死別之苦。
作者簡介
韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內河陽（今河南孟縣）人，另有祖籍鄧州一說。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。
