重陽文化

重陽文化

2010年7月,河南省西峽縣榮獲“中國重陽文化之鄉”榮譽稱號,並將於10月15日舉辦“中國重陽文化節”。農曆九月初九,人們在這裡登高、喊山、喝菊花酒、吃重陽糕、戴茱萸囊等風俗習慣,已流傳上千年。

簡介

中國重陽文化研究中心落戶西峽中國重陽文化研究中心落戶西峽

重陽文化源於宛(南陽市的簡稱)宛西,尤其是西峽縣重陽鄉是重陽節的發祥地!10月30日,在南陽召開的2006首屆“重陽文化論壇”得出此說。從史料、實物、民間傳說、現代民俗等方面反覆論證,並初步議定,重陽文化主要發源於南陽市西峽縣重陽鄉一帶。
重陽節,既是遊子思鄉的日子,又是傳統祈壽的節日,有登高避禍、飲酒祈福、身插茱萸等習俗。1989年國家把農曆九月九日確定為“老人節”,取祝福老人長壽之意。今年,重陽節也被列入國家級非物質文化遺產名錄。
據統計,以“重陽”命名的鄉鎮,全國只有西峽重陽一個鄉。2003年10月4日,《重陽節》特種郵票1套3枚在這裡舉行首發儀式。重陽鄉還有一個重陽寺,相傳建於西漢,在西蘆山寨遺留有900多平方米的登高台。
從文化淵源上看。據考證,東漢安帝時,受人迫害,宮中李妃逃至宛西避難,即現在的西峽縣重陽鄉一帶。在這裡重建重陽寺,有力推動了“重陽節”在民間的廣泛流傳。
在重陽鄉一帶,民間至今仍有“薛禮斬魔”的傳說。相傳東漢時期,為除去西峽鸛河瘟魔,宛西青年薛禮到五垛山拜仙長尹道子為師。學成之後,薛禮帶領鄉親身插茱萸葉、喝了菊花酒,來到山頂將瘟魔戰敗。
文字史料及實物也有考證。晉代葛洪《抱朴子》、宋代蘇轍《九月園父獻白菊》、唐代孟浩然《尋菊花潭主人不遇》,有力地佐證了古代名人特地來西峽重陽一帶感受節日的氣氛。沈榜在《宛署雜記》中詳細介紹了南陽一帶的重陽糕。
旨在整合南陽市重陽文化資源的電影《重陽寺》將於2007年1月在西峽縣開機拍攝。《重陽寺》取材宛西民間“死裡逃生,李娘娘成了重陽女;懲惡揚善,皇帝賜修重陽寺”的傳說,整合了南陽市厚重的重陽文化。

文化起源代表地

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九九重陽節,是我國源遠流長的一個傳統節日,在漢朝和唐代尤為隆重鼎盛。唐代傑出詩人王維在其《九月九日憶山東兄弟》中愁緒百結地吟詠道:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”偉大的浪漫主義詩人李白賦詩《九月九日即事》:“昨日登高罷,今朝再舉觴。菊花何太苦,遭此兩重陽。”一代偉人毛丅澤東也在《採桑子·重陽》中朗聲吟喔:“人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香……”

1989年,傳統的“重陽節”被中華人民共和國國務院確定為“老人節”。2006年,重陽節被國務院定為非物質文化遺產。2006年10月30日,中國首屆“重陽文化論壇”經過專家學者的激烈研討和辯論,得出了一個擲地有聲的一致結論:重陽節發源於河南西峽重陽鎮

重陽鎮位於西峽縣西25公里312國道沿線,這裡自古為秦楚古道,這裡也是全國唯一一個用中國傳統節日重陽賦名的鄉鎮。專家考證說,這裡就是“重陽節”的發源地。《西京雜記》中說:“漢武帝宮的賈佩蘭九月九日配茱萸、食蓬餌、飲菊花酒,令人長壽。”南朝宗懍《荊楚歲時記》載“九月九日,四民並籍野宴飲。”這是重陽節作為民間活動的最早記載,也是南陽---古荊楚屬地一帶重陽節活動的確鑿記載。儘管斗轉星移,滄海桑田,但西峽重陽鎮人的重陽節習俗並沒有隨風月所煙滅。每年九月九日,都是這裡的重要節日,在這天高雲淡、秋高氣爽的時節,家家都端出自家釀作的菊花酒,烹製香甜可口的重陽糕,人人都要佩帶茱萸囊,親朋好朋友痛飲菊花酒,遍嘗重陽糕,呼朋引伴,扶老攜幼一起登高山談稼穡,或把酒長歌。

這裡的菊花芳甲天下。每到金秋,漫山遍野,到處都是金燦燦的野菊花。明朝的詩人文森吟詠這裡的菊花說:“三載重陽菊,開時不在家。何期今日酒,忽對故園花。”菊花酒甘冽、芬芳,菊花酒延年益壽,菊鄉人多長壽。晉代的葛洪在《抱朴記》中對這裡的山中人家因飲用遍生菊花的甘谷水而延年益壽有過這樣的記錄:“南陽酈縣,山中有甘谷,谷上左右,生菊草,菊水墜水中,水味為變,居民飲谷鹹壽,壽高者百四、五十歲,下壽八九十歲。”宋代的蘇轍在《九月園夫獻白菊》中吟喔:“南陽白菊有奇功,潭上居人多老翁;葉似蕃蒿莖似棘,未宜放入酒杯中”。時至今日,這裡依舊是聞名遐邇的長壽之鄉,這裡的老人鬚眉皆白卻精神矍鑠,吸引了大批的專家學者到此考察、研討。

中國重陽文化發源地

河南省西峽縣重陽鎮

重陽鎮位於河南省西南部,總面積233平方公里,交通便捷,資源豐富,生態良好,文化厚重。這裡312國道、寧西鐵路、上武高速公路橫貫全境;這裡有亞洲最大的金紅石礦;這裡青山環抱,碧水長流,年均氣溫16℃,四季分明,空氣負氧離子含量高達14.7萬個/cm3;這裡梅家峪野生獼猴桃被中外專家譽為“中華獼猴桃的活標本”;這裡自古以“重陽”命名,是現存中國唯一以“重陽”命名的鄉鎮;這裡有重陽村、重陽寺、重陽河、菊花山、菊花潭、菊花洞、重陽女傳說、菊花聖母傳說等與“重陽文化”源淵頗深的實景實物;這裡“尊老、敬老、愛老”蔚然成風,全民健身強體方興未艾;這裡生長的人們長壽者多,聰惠者廣,深深得益於重陽文化的滋養和佑護。

重陽文化及其主要活動內容

“重陽節”作為一種文化在我國源淵流長。它語出《易經》,月日均為陽爻九數,雙陽相重,故名“重陽”。南朝宗懍《荊楚歲時記》載:“九月九日,四民並籍野宴飲。”這是重陽節民間活動的最早記載,也是古南陽一帶重陽節活動的確鑿記載。據《漢書》記載:東漢安帝時宮中李娘娘受閆氏所害,逃至豫陝交界的重陽鄉一帶,民間傳說她當時自身難保,卻心繫百姓,忠於朝廷,寄宿重陽寺,施醫舍藥,救助災民,懲惡揚善,尊老愛老,並將重陽節從宮中引入民間,“重陽節”自此在民間迅速普及開來。
重陽節主要有登高、插茱萸、賞菊、飲酒、吃重糕、對奕等活動,在全球華人及受漢文化啟蒙的其它地區影響很大,是深受他們喜愛和推崇的節俗活動。1989年國務院正式將重陽節定為“老人節”,2006年國務院又將其確定為我國“非物質文化遺產”。今天重陽人民正積極弘揚重陽文化,努力使這裡成為全國尊老愛老、孝敬老人的最佳典範,成為文人騷客閒暇健身遊玩、賞菊對奕的最佳聖地,成為全國人民體驗重陽節實地實景實物活動的最佳場所。

弘揚重陽文化的必要性

1、符合黨代會提出的“由文化資源大省向文化強省跨越”的戰略要求。徐光春在省八次黨代會的報告提出:“加快經濟大省向經濟強省跨越,加快文化資源大省向文化強省跨越,努力推進和諧中原建設。”為我們弘揚民族文化提出了新的要求。我們西峽有著厚重的文化底蘊,初步探索出了文化與旅遊互動發展的路子,形成了以恐龍文化、生態文化、老子文化、哪吒文化、菊花文化等支撐的“山、水、龍、園”特色文化。作為起源於西峽,歷史悠久、內涵豐富的人文歷史文化——重陽文化是正在發掘的西峽文化的重要組成部分。通過充分挖掘它一定會像歷史悠久的自然歷史文化——恐龍文化一樣,將成為西峽文化名揚全國、甚至世界的有效載體之一。去年以來,全國各地(包括桐柏、南召)均因在每年重陽節舉辦重大慶典活動而聲名遠揚,但他們舉辦的這些活動大都與重陽文化源淵甚少。
2、符合中華民族“百善孝為先”,尊老、敬老、愛老的優良傳統要求。影響我們中華民族幾千年的儒文化一貫倡導“百善孝為先”,尊老、敬老、愛老是我們中華民族的傳統美德,也是重陽文化的重要內涵。關注老人、關愛老人、關心老人已經成為全社會的共識,老有所為、老有所樂已經成為老人們共同追求和期盼的目標。弘揚重陽文化,就是要引導全社會讓老人們都能秋遊賞景,登山健體,臨水玩樂,給桑榆晚景增添無限樂趣,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里,增添社會的和諧音符。就個人來講,在重陽節及秋日攜長輩到重陽節發源地遊玩、登高、盡孝,既是對民族傳統精神的傳承,也是對長輩養育之恩的回報,更是自己心靈的一種滿足。
3、重陽節與其它傳統節日在內容、形式、意義上有質的區別,更有新的時代內涵。中國重大的傳統節日中春節、元宵節自不必說。清明節又叫“鬼節”,是以掃墓祭祖等家族活動為主,具有個體性。端午節是為紀念中國古代詩人屈原而產生的,雖有部分民眾活動,但有地域性。中秋節是古代帝王秋季祭月的禮制,後來演變為家庭團圓節,但缺乏團體性、社會性。重陽節的傳統習俗主要有登高健身、插茱萸、飲酒賞菊對奕、食重陽糕、開展敬老愛老活動等,從古至今綿延不絕。具有開放性,整體性,不拘泥於地域限制的社會性和迎合歷史發展需要的時代性,意義重大。特別是1989年國務院正式將重陽節定為“老人節”,賦予了新的時代內涵,成為一年一度的“敬老節”。2006年國務院又將“重陽節”確定為我國“非物質文化遺產日”。

西峽弘揚重陽文化得天獨厚的優勢

1、西峽是重陽文化的發源地之一。主要依據有:⑴重陽節的各項活動及習俗在西峽均有出處:西峽有重陽寺和登高台;我縣民間一直沿襲著吃“重陽糕”的習俗,重陽民眾善做重陽糕;西峽自古盛產山茱萸,已被國家林業局命名為“中國山茱萸之鄉”,民間盛行插茱萸避邪去災的習俗;丹水有菊花山和菊山潭。⑵確切文字資料考證:晉代葛洪在《抱朴子》中記南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。宋蘇轍在《九月園夫獻白菊》詩中道:“南陽白菊有奇功,潭(指西峽菊花潭)上居人多老翁;葉似皤蒿莖似棘,未宜放入酒杯中。”唐代孟浩然《尋菊花潭主人不遇》詩中寫道:“行之菊花潭,村西日已斜;主人登高去,雞犬空在家。”通過對蘇、孟二人的經歷,可以反映出當時西峽已經作為全國重陽節的主要活動地,再加上這裡秀美的山川,曾吸引了無數人,包括當時社會的名流也要特地趕來實地親身感受重陽節的氛圍。沈榜的《宛署雜記》載:“已出嫁之女,亦各歸寧”,“九月蒸花糕,用面為糕,大如盆,鋪棗二三層,有女者迎歸,共食之。”這是對重陽糕用料、做工、用途等的確切文字記載。⑶國家有關部門的認定:國家郵政局2003年重陽節發行的《重陽節》特種郵票1套3枚,首發儀式就選在我們重陽鄉舉行,這說明專家學者也認同重陽文化就發源於重陽鄉。⑷民間傳說:關於重陽節的傳說在我們西峽境內流傳很多,家喻戶曉,有的曲折動人,有的美麗感人。流傳較廣的有:“薛禮灌河斬妖”的傳說和“李娘娘落難白雲庵(重陽寺原名)生重陽公主”的傳說。
2、弘揚重陽文化的難得機遇:①國家郵政局於2003年重陽節期間發行以登高、賞菊、飲酒對弈為題材的《重陽節》特種郵票1套3枚,首發地就選在我們重陽鄉。②長影集團決定以西峽當地流傳的重陽寺美麗傳說為題材,以弘揚重陽文化為主題,以懲惡揚善、教化人心、尊老助老為主旨,以西峽秀美的自然實景和古老淳樸的民俗為主,拍攝電影《重陽寺》,充分展示西峽美麗醉人的自然風光和介紹山茱萸等名優土特產品。目前電影劇本正在修改審定中。電影開拍新聞發布會已於2006年10月30日在南陽梅溪賓館召開,各大媒體均有報導。③2006年重陽節我縣已成功舉辦了中國首屆“重陽文化論壇”,與會民俗專家、學者和資深研究人員都一致認同“重陽文化發源於西峽縣重陽鄉”。上述三條都為弘揚重陽文化提供了難得的機遇。

當前主要工作進展情況

1、成立領導機構。註冊成立西峽縣九九重陽文化研究會和西峽縣九九重陽文化傳播有限公司,由專門機構組織和企業實體來具體負責重陽文化的傳播、開發、保護。
2、申報國家命名。正在申請註冊“九九重陽”商標,對重陽節活動專用產品進行商標保護;申請註冊“重陽鄉”行政區劃專屬名;正向“中國民間文藝家協會”申報“中國重陽文化之鄉”。
3、對重陽文化進行總體策劃設計。參照外地舉辦節日經驗,已組織專家實地考察,從虛實兩方面策劃、設計弘揚“重陽文化”的重大活動及主要活動場所,規劃書正在製作。
4、精心打造。計畫採取政府引導,企業運作的方式,對必要的硬體設施進行打造。一是打造重陽文化中心景區,包括重陽寺、養生苑、對弈廳、飲酒亭、登高台、重陽寺塔林的修築、開發,以及登高台遺址沿途山茱萸、菊花的大面積栽植。二是規劃合適的重陽文化主題廣場。三是與中心景區有關聯的重陽菊花洞、菊花聖母修繕和丹水菊花山、菊花潭的改造。四是引導企業研製生產與重陽節活動有關的產品,如:重陽糕、菊花酒、菊花枕、手杖、茱萸囊等。
5、籌辦“中國西峽重陽文化節”。正在籌辦“中國西峽重陽文化節”,主要活動有:①組織專題文藝演出;②組織登山、賞菊、飲酒對奕、佩茱萸活動;③舉辦第二屆“重陽文化論壇”;④組織國家級老幹部、老專家、老科技工作者開展專題互動活動;⑤開展覆蓋面較大、豐富多彩的敬老、愛老、助老活動。
通過弘揚重陽文化,使西峽成為全國尊老愛老、孝敬老人的最佳典範,成為文人、學者閒暇健身遊玩、賞菊、對弈的最佳地,成為全國人民體驗重陽節實地、實景、實物活動的最佳場所。

中國重陽文化節

節會簡介

2010年7月,河南省西峽縣榮獲“中國重陽文化之鄉”榮譽稱號,並將於10月15日舉辦“中國重陽文化節”。農曆九月初九,人們在這裡登高、喊山、喝菊花酒、吃重陽糕、戴茱萸囊等風俗習慣,已流傳上千年。節會以重陽文化高峰論壇、“重陽壽星”評選、重陽民俗展示、雲華蝙蝠洞祈福、書法攝影創作、《詩意西峽》攝影集首發等多種活動,向社會各界集中展示了重陽文化的悠久歷史和沉厚積澱。

組織機構

節會由河南省旅遊局、南陽市人民政府、河南省民間文藝家協會主辦,南陽市旅遊局、西峽縣人民政府、南陽日報社承辦。旨在弘揚傳統文化、助推西峽旅遊的西峽首屆重陽文化節,以大宣傳、高品位、有特色的辦會特點,從不同角度、不同層面,對厚重的重陽文化進行探討、挖掘、濃縮和提練。

參加人員

中國民間文藝家協會副主席、河南省文聯副主席、河南省民間藝術家協會主席夏挽群,南陽市委副書記賈崇蘭,南陽市人大常委會副主任楊德明,南陽市政府副市長張振強,南陽市政協副主席王清華,重陽文化節承辦方代表,來自首都和省市文學藝術界的專家、學者、貴賓,西峽縣四大家有關負責同志出席了開幕式。出席開幕式的還有河南日報、河南電視台、香港大公報、大河報、東方今報、南陽日報、南陽晚報、南陽電台、南陽電視台、大河南陽網等新聞媒體記者及各縣、市、區有關方面代表。

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