簡介
酆都素有鬼城之稱，1956年簡化改名為豐都，為重慶轄縣，位於位於四川盆地東南邊緣，地處長江上游，重慶市版圖中心，全縣面積2901平方公里，總人口74萬。豐都以“鬼城酆都”而聞名於世。由於三峽大壩工程，現時豐都原來的縣城已被水淹沒。現時的豐都縣城是搬遷後的新址。“鬼城”酆都在公元前的歷史資料里都有過記載，1982年豐都政府對酆都名山進行修建、擴建，使歷史上的酆都鬼城更加宏偉壯觀。
酆都酆都，自古以來就是文化名城，至今已有1900多年歷史。是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。這裡流傳著許多鬼神傳說，《西遊記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鍾馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。傳說中酆都是閻王的掌控的地方，人死後一定來這裡報到，在這裡總結前世善惡，成為陰間的鬼魂，或按前世因緣投胎輪迴轉世。
“鬼城”酆都天下獨有，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級森嚴，各司其職並以苛刑峻法統治著傳說中的幽靈世界。豐都，歷經蒼桑。1870年長江洪水泛濫，全城盡沒。名山有條“奈河”，是佛教所說的地獄中的河名。
鬼城
酆都“鬼城”是人們憑想像建造的“陰曹地府”，“鬼城”廟會的規模和景象都是長江流域罕見的。“鬼城”風景秀麗、溪水潺潺、山花欲燃、風光山色、鳥語泉鳴，令人心醉。人們憑想像，用類似人間的法律機制先後建成“閻王殿”、“鬼門關”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構。各關卡的鬼神形象又是千姿百態，崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分，不寒而慄，這就是展現在豐都鬼城的“陰曹地府”，一個鬼的世界就由此形成了。進入鬼城大門，便可看到人們俗稱的“陰陽橋”，它是人們由陰間返陽間的必經之路。人們上行到名山山腰便可看到一個古式樓亭，在血銹般的門匾上書有三個大字，這就是著名的“鬼門關”。天子殿坐落在名山頂，它是山上最大的一座廟宇，與名山對立的是雙桂山，位於雙桂山的山腰是大成殿，規模宏大，獨具特色。廟會是“鬼城”民族文化特色與金貿融為一體的民間貿易形式，每逢農曆三月三至十五，豐都縣城雲集四海商賈商客，匯聚巴蜀，民俗文化活動異彩紛呈。被人們稱為“鬼臉奇容”是其中一景。
到了鬼城酆都一定別忘了去過過鬼門關，走走黃泉路。黃泉路是一條寬約2米，長約50米的青石板路，路面不很平整。在走上黃泉路之前，導遊小姐就告訴我們走在黃泉路上時，不管聽到什麼聲音，或者感覺到什麼動靜，千萬不要回頭，只管往前走好了。因為據說黃泉路上有很多孤魂野鬼，他們會抓住過往行人的衣服，或者拍拍遊人的肩膀，扯住遊人的褲腿等等，以求附身。所以這時千萬不要回頭，這樣才不會被那些孤魂野鬼所附身。
建築特點
在酆都鬼城中，有各種如陰間的建築，即：（一）路引：
所謂的路引，長長三尺、寬二尺，以粗紙印成的一張通行照：上面印著“酆都天子發給路引”、“普天之下必備此引，方能到酆都地府轉世升天”，上方印有閻羅王的圖像，下方印有“酆都天子”、“酆都城隍”和“酆都縣府”三個大印。人死之後，要到陰間去報到的幽靈就得手持這張閻羅王所發的通行護照，在經過看守鬼門關的小鬼檢查過後，才得以進入鬼國。
從前，許多人為了替自己留一條後路，為自己的身後事打算，於是都到酆都來買路引，希望死後能夠早日超生。因此，酆都的路引大大暢銷，甚至連東南亞國家的人民都千里迢迢來買路引。
（二）奈何橋：
本叫通仙橋，是明朝的蜀獻王所建。原意是說走過這座橋就可以得道成仙。可是，後來這座橋竟被改名為奈河橋。“奈河”是地獄中的河名，在《宣室志》中有一段關於奈河的敘述：
“董觀行十餘里，至一水，廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：‘此俗所謂奈河，其源出於地府。'觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。”
由此可知，奈河是一條來自地獄、充滿腥味、流著血水的河流。
在奈河之上有一座橋，就是奈何（奈河）橋。這座橋又窄又險，凡是惡人的鬼魂經過這座橋，都會掉到奈河中，被河中惡鬼毒蟲吃掉。
《西遊記》中所說的：“銅蛇鐵狗任爭食，永墮奈河無出路。”就是這種情形。可是，如果生前是善人，則可順利通過這座橋，轉世為人。
就這樣，“通仙橋”這座“仙橋”便成了“鬼橋”──“奈何橋”。
在酆都的奈河橋下開鑿了一個池子，叫做“血河池”。有許多人為了死後能好過些，便到橋前焚紙錢、燒香、施捨財物。
有趣的是，酆都的和尚尼姑們為了廣開財源，故意在橋面上塗蛋白、桐油等物，使得許多過橋的人常常摔倒；這些人為了消災免害，都大方地布財獻祭，深怕得罪了諸鬼眾神。
（三）鬼門關：
據說人死了之後，在進鬼國之前，必須先經過一座陰森森、把守嚴密的關口，俗稱鬼門關。酆都的鬼門關相當嚇人。從玉皇大殿往上走、就會發現一座黑漆漆的山門，彷佛血銹一般的橫匾上寫著"鬼門關"三個陰森森的大字。這個地方有一大片的參天古木、樹上棲息著一群群的烏鴉，當冷風陰颯颯的吹過，確實鬼氣逼人。
（四）五雲洞：
位於三仙樓的東邊，深不見底。據說這裡是成仙的陰長生煉丹之處，也有人說是陰曹地府的入口。許多來此的香客，都會到五雲洞的入口處焚燒紙錢，然後丟入洞中。因為洞很深，每當香客們將紙錢丟進洞中，一陣陣地風吹來，把紙錢吹得瑟瑟有聲，一旁的山僧就說這是“群鬼搶錢”。
酆都這座鬼城的名堂還有很多，除了以上所說的之外，尚有望鄉台、登天梯、孽障台等。
水陸道場渡餓鬼
這裡也有十王殿和十八層地獄的塑像，同樣很著名。
除了酆都之外，還有另一個地方的十八層地獄塑像也非常有名。那就是位於山西省浦縣柏山的東嶽廟。
東嶽廟的規模極為宏大，占地也很廣。廟中有各式建築六十餘座。其中最具特色的就是十八層地獄，為了凸顯陰曹地府的特色，這十八層地獄全都建在地下，讓人身歷其境時，有如身在地獄中。
這十八層地獄由十五個孔竅洞所組成，其中有三個孔竅洞分成兩層，總共有十八層。裡面雕塑了五嶽大帝、十殿閻君和六曹判官等和人身一般高的塑像。
除了這些塑像之外，還刻有各種小鬼冥吏、刀山、碾磨、油鍋、鋸解等群像，共一百二十多個。這些塑像可說是目前中國寺廟中罕見的明代泥塑，是極為珍貴的古物。
另外，佛教在舉行水陸道場時所懸掛的水陸畫上，也有關於陰曹地府的描繪。所謂的水陸道場，起源於印度，根據佛書所云：阿難曾經在夜裡夢見餓鬼向他要東西吃，於是阿難就設水陸道場，布施食物以救渡餓鬼。
後來傳至中國，據說是從南朝梁武帝時代先開始的。根據佛教的說法，凡是被水陸道場所超渡過的孤魂野鬼，都可以免去罪罰而得以升天，因此，一直到後世仍歷久不衰。
水陸書上所畫的，有十殿閻羅、六曹四司判官、五道將軍、牛頭馬面、小鬼夜叉及各式各樣的地獄。
目前傳下來的明代水陸畫以山西寶寧寺藏量最豐，共有一百三十九幅，都是非常有價值的文物。
鬼文化
酆都鬼城到底是怎么來的呢？為什麼鬼城要建在豐都呢？關於鬼城的形成原因，說法非常的多，但總的說起來，一共有四點：一是道教之說。
在東漢末年，張道陵創立“五斗米”教，吸收了不少巫術，成為後來的“鬼教”。公元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”，這裡遂成為了道教的傳教中心。後來，道教又杜撰出一個“羅豐山”，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。二是鬼帝（土伯）之說：
當人類社會還處在上古時代的時候，由於科學不發達，在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋，認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個部落。東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，於是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺蹟。三是佛教“閻羅王”之說
。“閻羅王”本是梵文的音譯，願為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。四是陰、王成仙之說，這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀，雙雙先後來豐都修煉，於魏青龍初年，成仙而去。後來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。
後來加上歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、遊記和碑文的描述，如《西遊記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物，經歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來；將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來；將民間神話傳說想像與現實結合起來；將建築、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來，才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。
後來，又加上《西遊記》、《鍾馗傳》等小說的誇張渲染，酆都城是鬼城的說法越來越普遍，假的也成了真的。最後，成了真正的“鬼城”。
自宋朝以來，人們藉著自己心中對陰曹地府的揣想，在此處修築了一套如冥府般的建築，使酆都更成了名符其實的鬼城。
因此，原來充滿仙氣的平都山漸漸漸地被鬼氣所籠罩了，一大群的陰間鬼神紛紛湧進鬼國的京都——酆都，使這個地方成了陽間的陰曹地府。
酆都小吃
鬼城榨菜
本品是以馳名中外的優質風脫水涪陵壇裝榨菜為原料，先進的工藝結合國內獨一無二的榨菜現代化生產流水線精製而成，選料講究，以各種天然保健輔料科學配製，採用先進的噴淋殺菌方式滅菌。該品無任何化學添加劑，產品營養豐富，富含胺基酸、蛋白質、礦物質等營養成分，鮮香嫩脆，風味獨特，滋味豐厚，餘味悠長，色香味俱全，產品安全衛生，98年9月被中國綠色食品發展中心評為綠色食品 ，是人們居笄旅遊之佳品。仙家豆腐乳
關於豆腐乳，在鬼城酆都有一個美麗神奇的傳說。——相傳很久以前，豐都名山背後青牛山麓有個桃花村，住著一個王姓農民，豆腐做得特別好，雪白細嫩，醇厚綿扎，在酆都城裡銷路極好，被稱為“王豆腐”。因家中有事，王豆腐只好叫兒子王曉上街賣豆腐。途經二仙樓時，王曉見兩個白髮老人正在對弈，一時起了玩性，放下挑子看兩老者下棋。不知不覺幾個時辰過去了，白生生的豆腐已長出了長長的霉毛，王曉急得哭了起來。兩位老者問清原委，其中一位令童子抓一把鹽，
取一包香灰在掌上攪勻，撒在長滿霉毛的豆腐上面，說：“明日一樣會賣好價錢。”王曉謝過兩位老漢，將信將疑地挑著豆腐下山回家，哪知轉回桃花村一看，村里
人全都不認識他了，媳婦已白髮蒼蒼，父親也已過世了。原來王曉是遇到了神仙
，“山中方一日，世上幾十年”。再打開挑子一看，寸多長的霉毛褪盡了，露出玉石般的豆腐來。王曉摳下一小塊放到嘴裡一嘗，鮮美無比。他從此便做起豆腐乳生
意來。為答謝恩人，王曉帶了豆腐乳上山，卻沒尋著兩老者，王曉便將豆腐送與山上廟裡的和尚吃。僧人們說，這樣的美味人間做不出來，應叫仙家豆腐。從此，王
曉的“仙家豆腐”便名揚天下，流傳至今。
三元紅心柚
酆都紅心柚，原產於重慶市豐都縣三元鎮，經多年精心選育而成。該柚果大，單果重1500克，可食率高達55.5%，皮薄，瓣均勻，整齊，易分離，少核，肉質色澤粉紅悅目，多汁，細嫩化渣，酸甜適
度，可溶性固性物11.2%，每100毫升果汁含糖9.37克，風味濃郁，富含多種營養元素。2001年，紅心柚生產規模已達到36000畝，年產柚量近
3000噸。1994年被評為四川省"優質果品"，1995年獲"第二屆中國農業博覽會銀獎"，1998年獲"全國柚類評比金獎"，"重慶十大名柚"稱號，2001年獲全國第七次柚類科研生產協作會“優質柚和“優質柚商品化處理”兩項金杯獎。
鬼城麻辣雞
酆都的麻辣雞塊也喚作白砍雞，亦是四川一道家喻戶曉的家常菜。做法非常簡單，將雞肉白水煮熟切成小塊，再將紅油，味素，香油，白糖，花椒麵，醬油調勻，淋在雞塊上即可。而豐都的雞塊煮熟卻不煮爛，肉質硬硬的卻能輕易地用牙撕碎，極易入嘴。菜色澤紅亮鮮艷，質地嫩氣，味厚香濃，香辣味鮮，帶有回甜，是佐酒下飯的佳肴。在《仙劍奇俠傳4》中，是一個恢復一定比例精和神的物品。（不可在戰鬥中使用）
相關遊戲
國產經典單機遊戲《仙劍奇俠傳二》中出現了名為“酆都”的場景，與其他幾代仙劍遊戲是同一個場景。王小虎一行人尋求天鬼皇幫助從孔璘的畫卷救出李逍遙。於是進入酆都從此進入鬼都找天鬼皇。從酆都找到小女孩要的三種花。可得到陰間燈籠懸掛進入鬼都。國產經典單機遊戲《仙劍奇俠傳三》中同樣出現了名為“酆都”的場景，與其他幾代仙劍遊戲是同一個場景。景天一行人來到酆都尋求解救雪見的方法。從此處可進入鬼界。同時這裡也有製造兵器的地下冶煉廠。
在上軟後續作品《仙劍奇俠傳四》中雲天河一行從鬼界出來後就來到了酆都，與其他幾代仙劍遊戲是同一個場景。在此會觸發去往封神陵的主線劇情和“子矛之誓”的支線部分1。
酆都的場景音樂是《淒涼雪·變奏》
