逼死坡

逼死坡

明永曆帝殉國處-逼死坡位於五華山西側的蓖子坡金蟬寺,辛亥革命勝利後,蔡鍔等以“三迤士民”的名義,在“逼死坡”建立“明永曆帝殉國處”石碑。碑高1.96米,寬0.725米,厚0.12米,碑文為正楷陰書,至今尚存。在漫長的封建社會中,我國中央王朝的皇帝,來雲南住過較長時間的,除尚有爭議的建文帝朱允文外;另一個即是明末的永曆帝朱由榔。1662年3月,緬王近於壓力,將永曆帝及其家屬送交清軍帶回昆明。永曆帝被囚於金蟬寺。四月末,吳三桂擬殺害永曆帝,有人說:“彼亦曾為君,全其首可也。”吳三桂遂令部將進帛。永曆帝與太子等,遂被近自縊於五華山西側的蓖子坡金蟬寺,後人以諧音稱之為“逼死坡”。

簡介

明永曆帝殉國處-逼死坡位於五華山西側的蓖子坡金蟬寺,辛亥革命勝利後,

逼死坡逼死坡大德寺
蔡鍔等以“三迤士民”的名義,在“逼死坡”建立“明永曆帝殉國處”石碑。碑高1.96米,寬0.725米,厚0.12米,碑文為正楷陰書,至今尚存。
在漫長的封建社會中,我國中央王朝的皇帝,來雲南住過較長時間的,除尚有爭議的建文帝朱允文外;另一個即是明末的永曆帝朱由榔。
明末,李自成張獻忠等領導的農民起義軍席捲大江南北。李自成進入北京,推翻明王朝的統治。接著明將吳三桂勾引清軍入關,共同鎮壓義軍。階級矛盾逐步轉化為民族矛盾。農民義軍由反明轉向抗清。明王朝在江南的一些官吏,為撐持半壁河山,曾先後擁立明王室後裔福王朱由崧魯王朱以海等為帝,但都很快敗。1646年1月,又擁立桂王朱由榔於肇慶,次年以永曆為號,是為永曆帝。1656年2月,原農民起義軍張獻忠部將李定國等,把永曆帝護迎至昆明。李定國治軍嚴明,雲南暫時得以安定。永曆下令舉行鄉試,開科取士;改鑄銅錢“永曆通寶”,便於流通;以“扶明”為口號,團結了一
逼死坡逼死坡遺址
批抗清力量。昆明一時成為抗清的重要基地。
1658年12月,清軍三路入滇,集於曲靖。永曆帝召集群臣問策,李定國建議“南走,緩出粵西,急入交”;劉文秀遺表“請入蜀”;沐天波則主張走滇西,急則退入緬甸,緩則據守兩關,或可仿南詔、大理圖謀一方。永曆帝同意後者,遂率軍西走,越蘭津,過騰衝,至緬甸。吳三桂帶領清軍步步追擊。1662年3月,緬王近於壓力,將永曆帝及其家屬送交清軍帶回昆明。永曆帝被囚於金蟬寺。四月末,吳三桂擬殺害永曆帝,有人說:“彼亦曾為君,全其首可也。”吳三桂遂令部將進帛。永曆帝與太子等,遂被近自縊於五華山西側的蓖子坡金蟬寺,後人以諧音稱之為“逼死坡”。李定國於中緬邊境聞此凶耗,悲憤而亡。南明最後一個王朝,至此結束。

景區娛樂

逼死坡逼死坡遺址

雲南民族舞蹈,歷史悠久、形式多樣、種類繁多。20多個民族中,每個民族都有自己獨具特色的舞蹈。即使同一個民族,因居住分散,各地的舞蹈也不相同。 比如,彝族舞蹈可分為,阿細跳月、煙盒舞、羅作舞、打歌、花鼓舞、絲弦舞、銅鼓舞7大類;聞名中外的傣族孔雀舞、象腳鼓舞由於藝人們的再創造,也形成了不同的流派特色;景頗族的“木腦縱歌”;哈尼族的白鷳舞、扇子舞、扭鼓舞;白族“繞山林”中的霸王鞭、雙飛燕,拉祜族的蘆笙舞;納西族的“喔熱熱”東巴舞;藏族的中甸鍋莊、德欽弦子;瑤族的銅鈴舞;苗族的跳蘆笙;怒族的生產舞;傈僳族琵琶舞;布朗族的大鼓舞;基諾族的竹筒舞;阿昌族的“登娥羅”;德昂族的水鼓舞;獨龍族的剽牛舞;普米族的鍋莊舞;蒙古族的“齊納各早”以及創編的回族歌舞劇“回龍”等。 而且昆明市的文化活動遍及全市,一年之內,交易盛會、花木展覽、節慶、畫展、攝影展等活動不斷。

歷史資料

明末,李自成、張獻忠等領導的農民起義軍席捲大江南北。李自成進入北京,推翻明王朝的統治。接著明將吳三桂勾引清軍入關,共同鎮壓義軍。階級矛盾逐步轉化為民族矛盾。農民義軍由反明轉向抗清。明王朝在江南的一些官吏,為撐持半壁河山,曾先後擁立明王室後裔福王朱由崧、魯王朱以海等為帝,但都很快敗。

逼死坡明永曆帝
1646年1月,又擁立桂王朱由榔於肇慶,次年以永曆為號,是為永曆帝。1656年2月,原農民起義軍張獻忠部將李定國等,把永曆帝護迎至昆明。李定國治軍嚴明,雲南暫時得以安定。永曆下令舉行鄉試,開科取士;改鑄銅錢“永曆通寶”,便於流通;以“扶明”為口號,團結了一批抗清力量。昆明一時成為抗清的重要基地。
1658年12月,清軍三路入滇,集於曲靖。永曆帝召集群臣問策,李定國建議“南走,緩出粵西,急入交”;劉文秀遺表“請入蜀”;沐天波則主張走滇西,急則退入緬甸,緩則據守兩關,或可仿南詔、大理圖謀一方。永曆帝同意後者,遂率軍西走,越蘭津,過騰衝,至緬甸。吳三桂帶領清軍步步追擊。1662年3月,緬王近於壓力,將永曆帝及其家屬送交清軍帶回昆明。永曆帝被囚於金蟬寺。四月末,吳三桂擬殺害永曆帝,有人說:“彼亦曾為君,全其首可也。”吳三桂遂令部將進帛。永曆帝與太子等,遂被近自縊於五華山西側的蓖子坡金蟬寺,後人以諧音稱之為“逼死坡”。李定國於中緬邊境聞此凶耗,悲憤而亡。南明最後一個王朝,至此結束。

景區美食

昆明十大名特風味小吃:過橋米線四喜湯圓蕎包子太師餅都督燒賣薺菜餃火腿豆燜飯小鍋米線餌塊什錦涼米線

景區住宿

昆明的住宿條件很成熟,各種星級賓館,以及旅館、招待所都有。房價情況一般是四星級賓館,標準房在600元以上;三星級賓館,標準房在180元以上;一星級賓館,標準房100元左右;招待所、旅館中帶衛生間的客房,40~200元不等,普通床位5~30元。當然這些價格在淡旺季會有些差別。選擇住宿最好是在離火車站、

逼死坡昆明茶花賓館
長途汽車站、機場較近的地方,那裡到景點的交通也很方便。 如果您是背包族,這裡為你推薦幾個環境舒適,收費又低的好去處。

昆明茶花賓館(青年旅館)

這是個適合背包族遊客的住處,人氣很旺,這裡沒準還能找到志同道合的驢友。

地址:昆明市東風東路96號

房價:門市價260元/間,打折後120~150元不等

交通:離昆明火車站3公里,可坐63路公車到賓館;離昆明國際機場6公里,旅館每天有免費巴士往返於機場之間,或坐5路公車到雲南體育館下車;如果叫計程車起步價就可以到火車站,13元左右可以到機場。

昆明國際青年旅舍

地址:昆明市翠湖南路94號政協賓館C座一樓

房價:多人間(6人):20元/人(會員價),25元/人(非會員);雙人間:70元/人(會員價),80元/人(非會員)

交通:距離火車站6公里,在火車站乘2路至小西門站下,過天橋,步行七八分鐘就到了; 距離飛機場9公里,在機場乘52、103路車也是到小西門站下。

景區交通

內部交通: 昆明的市內交通總的來說不算擁擠,馬路比較寬闊也很乾淨,但在上下班的尖峰時段偶爾也會出現堵車現象。

公共汽車: 昆明城區的公共汽車可以說是四通八達,50條線路幾乎覆蓋了市區的所有地方。絕大部分公車實行無人售票制,前門上車,後門下車,票價1元。一般公車早班車在6:00~6:30,末班車在22:00~22:30。

提醒:昆明的公車停靠時間很短,最好站得離車門近一些,免得過站。

計程車: 昆明的計程車有兩類:一類桑塔納、捷達,起步價8元/3公里,3公里後1.8元/公里:另一類夏利車,起步價7元/3公里,3公里後1.6元/公里。所有計程車行駛超過10公里要加收50%的費用,晚上10點以後起價9.6元,2.4元/公里。 計程車監督電話:0871-3312533

小貼士:昆明的計程車里有一隻明顯的動物圖案和一個號碼,一個動物代表一個車隊,如果忘了東西在車上,只要記住是什麼動物,找起來很方便。

景區購物

昆明的手工藝製品非常有名,如昆明牙雕劍川木雕等。土特產品主要是各種野

逼死坡昆明牙雕
生菌的乾貨、民族蠟染、扎染等。建議遊客可以到昆明的大型超市——沃爾瑪去購買土特產,那裡絕對沒有假貨,而且它是全球最大的連鎖店,有很多進口產品,價格也比較便宜。這裡還是我國著名捲菸———雲煙紅塔山的產地。

太和豆豉
昆明太和豆豉是雲南省著名的傳統食品,已有100多年的生產歷史。相傳太和豆豉原產在江西省太和鎮,清康熙年間傳入四川,後從四川傳入昆明。長期以來,昆明製作豆豉的師傅,根據本地的原料和人們的口味,對原配方和工藝不斷進行改進,使之逐漸形成具有滇味特色的昆明太和豆鼓。這種豆豉既不同於江西風味,也不同於四川風味,獨具一格。其色呈紅褐又有光澤,味道鹹鮮略微回甜,分粒酥軟而不碎,保持了豆豉固有的風味,不酸不霉,營養豐富,易於貯存,食用方便,是佐餐調味的佳品。

昆明太和豆豉以本地產的"烏嘴豆"(黃豆)最佳,配以食鹽、糯米、甜酒、紅糖、八角、茴香等輔料,經淘洗、浸泡、蒸煮、制曲、拌料、裝罐、後熟而成。昆明太和豆豉呈顆粒狀,具有豆豉特有之香氣,滋味鮮美,鹹淡適口,食法簡便,可蒸,可炒,葷素皆宜。

茶葉
雲南是茶樹的原生地,但清以前雲南茶葉沒有什麼名氣,明代雲南被列為不產茶的省份。到了清代,滇茶開始有名了。滇茶以大葉種為主,較難將外型做得乖巧。像皇帝愛喝的人頭普洱,妙在個子大,檔次並不很高。然而滇茶香高,耐泡,同一質量的茶葉較全國其他地區的售價為低,無論是自用還是送人都較合宜。出口最好的是滇紅、普洱、七子餅等,而滇人最愛喝的則是未精製的大葉子茶。

雲南主要茶葉有產於宜良縣的寶洪茶、宜春茶,產於昆明市郊金馬山麓十里堡的"十里香茶"、產於石林附近的"石林擁翠"、沱茶、滇青、白蘭花茶、茉莉花茶、滇紅工夫紅茶、紅碎茶以及滇綠等。

寶珠梨
呈貢寶珠梨是雲南眾多梨果中的佼佼者,果圓形,一般重200-330克,大者達500克,

逼死坡寶珠梨
皮薄,淡黃綠色,果肉雪白,脆嫩,汁多,味濃甜,微香,食後無渣。

寶珠梨主產於昆明市呈貢縣,人們習慣稱為呈貢寶珠梨。呈貢寶珠梨與大理雪梨在色、香、味、形方面很相似,實屬同一品種。相傳在宋代大理國時期,高僧寶珠和尚到鄯闡城(今昆明)講經,從大理帶了雪梨樹苗與呈貢的一種優勢嫁接後育成這個品種,於是人們就把它叫做寶珠梨。寶珠梨由於品質優良,是雲南向歷代王朝繳納的貢品。相傳元朝初期,雲南地方官把寶珠梨作為上等貢品貢奉朝廷,皇帝吃了讚不絕口,並要求年年進貢。
寶珠梨成熟上市時正是中秋節和國慶節期間.

雲子

雲南圍棋子簡稱雲子,據說為明清供品。白子微帶翠綠,黑子厚重,對光看則為悅目的綠色。形狀單面扁圓,古樸渾厚,手感舒適。圍棋精品"雲子"品質優良,一直是全國重大棋賽的標準棋具。

雲子原產於雲南永昌府(郎今保山市)故又名永子。它是我國古老的一種傳統工藝品,距今已有500多年的歷史。元、明、清三代曾享有盛名,深受名士、高僧的喜愛,也是敬獻皇室的上乘貢品。後來,由於棋勢衰敗,世變滄桑,解放前夕,雲子製作工藝已經失傳。建國後圍棋事業受到黨和政府重視。昆明第十二中學校辦工廠憑藉殘存的老雲子開展科研,經過無數次的試驗,1975年在原老雲子的基礎上推陳出新,製成了新雲子。周恩來總理、陳毅副總理對雲子恢復生產極為關懷和支持,終於把雲子從絕境中挖掘和發展起來。1980年春,昆明第十二中學校辦工廠正式改名為雲南圍棋廠,批量生產"雲"字牌圍棋子。

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