人物生平
華世奎(1863-1942)近代天津著名書法家。字啟臣,號璧臣、思闇。祖籍江蘇無錫,後遷居於天津。1864年生於天津老城廂東門裡。漢族。天津“八大家”之一。因家資豐厚,家中常聚各方名士吟詩談詞。16歲時得中秀才。19歲時中舉人由內閣中書考入軍機處,薦升為領班章京。1911年奕劻組親貴內閣,又被升任清內閣閣丞。袁世凱任內閣總理大臣時,升正二品。“百日維新”後,以省親為名棄官隱居天津,在意租界購置房產,以清朝遺老自居,自號“北海逸民”,終生不剪辮子,不用民國年號,不再入仕,不再參與政事,惟以詩文、書法自娛。
華世奎作為名書法家,訂有“筆單”,往年天津各南紙局多代收書件。在當時與孟(廣慧)、嚴(修)、趙(元禮)並稱為四大家。因自小父親對他寄望頗高,4歲時就指定書目讓他學習,經常站立書寫,腕力、臂力達到超人程度,為日後成為津門四大書法家之首創造了條件。華世奎的書法,真、草、隸、篆諸體,無有不精。而最能代表其書法風格的要算他的楷書作品,走筆取顏字之骨,骨力開張,功力甚厚,有館閣氣魄。手書的“天津勸業場”五字巨匾,字大1米,蒼勁雄偉,可謂其代表作。被國家定為中華歷代名匾。東北角的“正興德”茶莊、估衣街的“德昌公”等著名商號匾額招牌題字也都是他的手筆。
華世奎經過長期的書法實踐和探索,將蘇東坡的巧結構和篆隸的筆法與顏的拙字相結合,形成了拙巧相間的“華體”書法;而且在理論上總結出了富於自己個性內涵的六種筆法,即“提、按、頓、挫、內顫、外顫”。他為人寫了許多牌匾和碑記、墓志銘等,在天津留下了不少可資紀念的文物。書法作品小至蠅頭小楷,大至徑尺以上榜書,結構都很凝重舒放,晚年更加蒼勁挺拔。著有《思闇詩集》留世。他的書法作品也被各美術出版社相繼出版,如《津門華世奎孝經帖》等等。
華世奎對天津的文化事業十分關心,經他主持的有“崇化學會”、“國文觀摩社”、“城南詩社”等文化團體,並長期作文廟主持,做出了積極的貢獻。而且在做人方面可謂楷模,在他身上體現出高度的民族氣節和愛國精神。程克任天津市長時,因受商震囑託,每月從市財政局給華世奎撥出千元,用以其生活之需,被他堅持拒絕。於是後來每月撥出600元為崇化學會經費,餘款400元為文廟修繕費,直至日本侵入天津為止。
1942年春夏之交,華世奎故於天津里第,終年79歲。其家屬及在津遺老聯名向偽滿溥儀請謚,得賜予“貞節”諡號。
社會地位
近代,天津最著名的書法家當推華世奎、嚴修、孟廣慧、趙元禮。其中,華世奎位列榜首。一方面是華的書法造詣出類拔萃。另一方面華曾任八旗官學教習,是清朝賞加二品頂帶的大臣,可謂官高爵顯。
華世奎的書法,真、草、隸、篆諸體,無有不精。而最能代表其書法 風格的要算他的楷書作品,走筆取顏字之骨,骨力開張,功力甚厚,有館閣氣魄。
出身
華世奎出身舊鹽商家庭,四歲開始接受家塾啟蒙教育。每天堅持練字不輟,其父要求甚嚴,偶見稍有懈怠,就拿菸袋鍋往腦袋上敲。為了糾正執筆姿勢,其父獨出心裁地在他筆桿上放一枚銅錢,只要筆桿稍有傾斜,銅錢就會掉落下來。據說,華到後來可在筆桿上放十個銅錢,仍能運筆自如,可見功力之深。俗話說,功夫不負有心人。華終成書法大家。宣統退位,華脫離官場返回天津靠賣字為生。為“天津勸業場” 題寫匾額一事,最值一提。民國十七年天津勸業場建成,德商買辦高星橋派人找華求寫牌匾。按當時慣例,凡有登門求字者,皆與帳房管事談妥潤格即可,華從不見求字的客人。但是高星橋派來的人卻走進了華的書房,簡明扼要地說明“ 勸業場” 牌匾的尺英寸以後,遂叫人端來三百塊現洋,客氣地說:“區區潤金,不成敬意。”華淡然一笑,頷首將此事應允下來。
當時,還沒有影印、照排、放大的技術。主家要多大的字,書家就得寫多大,像“勸業場”牌匾屬於榜書。寫榜書是非常見功力的,不好寫。事隔幾天,華剛把牌匾寫好,求字的人又送來二百現洋,面帶難色地告訴說,因為一時疏忽,幾乎貽誤大事,勞煩先生在“ 勸業場” 前再加上“天津” 二字。華聽了心裡很是不悅,吩咐僕人當即鋪紙研墨,揮筆寫就“天津” 二字。
名人軼事
一匾兩題
華世奎題寫"天津勸業場"時,已是民國17年(1928年),那時華家早已不住東門裡,自打宣統遜位,華世奎就在租界買下一幢構築別致的小洋樓。
據華家後人華澤鹹回憶:求字當日,華世奎正在給弟子董鳳桐和自己講授孫過庭的《書譜》,這時僕人徐升走上樓說:德商買辦高星橋派人求寫"勸業場"牌匾,並求見老爺一面,不知老爺見與不見。華世奎聽了,略作沉吟,淡淡地說:"請!"時至今日,這聲淡淡的請,依然特別刺耳,因為按照當時慣例,凡有登門求字者,皆與賬房負責人談妥價錢即可,華世奎從不接見求寫匾額的客人。但因高星橋在天津勢力非同一般,華世奎卻也不得不破了這條規矩。
功夫不大,高星橋派來的"使者"走進書房,來者簡明扼要說明"勸業場"牌匾的尺寸大小後,遂叫人端來300塊現洋,非常客氣地說:"區區潤筆,不成敬意,饋贈先生一茶耳。"華世奎淡然一笑,頷首將此事應允下來。
不料事隔幾日,華世奎剛把"勸業場"牌匾寫好,那位"使者"便不期而至,他又送來200塊現洋,面帶難色地說:"因為一時疏忽,幾乎貽誤大事,煩勞華先生為'勸業場'再題'天津'二字。"華世奎聽罷,心裡很不痛快,於是吩咐僕人徐升,當即鋪紙研墨,揮筆題寫"天津"。
如今,"天津勸業場"牌匾原件存放在該商場頂樓,已作為國家文物供人們欣賞。
比當民國總統強
華世奎任內閣中書行走時,與翰林徐世昌同拜戶部尚書祁世長之門。祁世長晚年得一幼子,生前十分喜愛,曾拜託華世奎、徐世昌日後照料。
1930年,祁世長"幼子"貧困潦倒,特由家鄉來津門求助。華世奎感念師恩,贈其200塊現洋,又親自去徐世昌家代其求助。可徐世昌對於華世奎說:"賣字日進斗金,我也賣字,但賺錢不多。這樣吧,我照你給他的錢數,減贈一半吧。"事後,華世奎又贈其100塊現洋,並以此對後人諭諷徐世昌:"你們可要好好地練字呀,字練好了,比當一任民國總統還強呀!" 另外,華世奎還有一事值得一說。"偽滿洲國"初立之時,溥儀想通過羅振玉跟華世奎的關係,拉華世奎下水。羅振玉曾為溥儀四處延攬人才,他曾因與華世奎私交甚厚,三番五次到華家,勸說華世奎輔佐溥儀,最後華世奎礙著老友情面,才對羅振玉說:"鄙臣患有足疾,行走不便,就不去了罷。"可私下裡告訴家人:"皇上是滿洲國的皇上,已不是大清國的皇上了,他穿西服,勾結日本,背叛祖宗,我作為大清舊臣,絕不能背叛先朝,與其同流合污!"
華世奎始終對清廷有深厚的感情,他一生不肯剪髮易服,無論家裡外頭,總是穿長袍馬褂,布襪子,兩道臉的緞子鞋,腦後拖一條小辮。雖然華世奎一生忠於清室,抱殘守缺,但是從人品、氣節方面,絕不像袁世凱、徐世昌那樣胸懷野心,見風使舵,既做清朝舊臣,又當民國總統。更不像鄭孝胥、羅振玉之流,為復辟大清基業唆使溥儀認賊作父,投靠日本。因此縱觀其宦海沉浮的一生,其人品和鮮明的民族意識還是值得稱頌的。
耳聾歸鄉
華世奎年老患重聽(即耳聾)。有一次皇帝召見。華世奎跪拜之處距皇帝甚遠,皇帝的問話如何應對發了愁。因此華世奎在聽到轉天皇上的召見後,便賄賂買通了太監。太監站在華世奎附近,皇上問話,都是由太監小聲轉告,他再回奏。召見退下來,內衣都濕透了。在封建王朝,回奏出了差錯,不知會惹下什麼大禍。如果太監轉告錯了,或自己聽錯了,那可不得了。伴君如伴虎!華世奎越想越後怕,不如及早辭官回鄉吧。於是華世奎就歸故里了。
人物故居
華世奎為津門書法八大家之一。清末宮拜三品銜軍機領班、內閣丞,袁世凱任總理大臣時升正二品。民國成立後,退隱津居,購得此樓,常居二樓北房,在大間書房內書寫了大宗書法珍品,有一定社會影響。
華世奎舊居始建於清末民初,位於河北區北安道3號,原屬意租界,總面積448.16平方米。該樓為二層樓房,帶地下室,磚木結構,坡式瓦頂,上築閣樓與老虎窗。現該樓外貌基本完好,擬通過逐級申報、立項,並爭取財政撥款和社會集資相結合的形式,對其進行修復開發。