紅山太陽神

紅山太陽神

紅山太陽神是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人,日本動漫人物奧特曼被指模仿紅山太陽神,它的出現給中國動漫業帶來一些思考。

簡介

紅山太陽神是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人(水晶為廣義上的玉石)。據他介紹,這個“太陽神”是從內蒙古赤峰市一個好友處得來。

赤峰市有座山名為“紅山”,並且還有一種悠久的草原文化,因最早是在赤峰紅山遺址發現,而被命名為“紅山文化”,距今已有五六千年的歷史。那個水晶人,即為當時圖騰崇拜祖類中的"太陽神",是紅山文化的“代表件”,更是孟憲清最珍愛的幾件古藏品之一。

背景文化

紅山文化是中華文明的重要源頭之一,是中國北方新石器時期最具代表性的古文化遺存,距今五六千年左右。紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河流域為中心,分布面積達20萬平方公里,社會形態處於母系氏族社會的全盛時期,主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團。紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西遼河流域相互碰撞而產生的富有生機和創造力的優秀文化。

紅山玉器是那個時代人們思想意識的載體,從美學的角度看,它們表現了紅山人的聰明才智,反映出他們初步的審美意識和審美理想。從工藝的角度看,他們創造的玉器技法精良,都是精美絕倫的藝術品,令人嘆為觀止。紅山文化玉器由於在造型和玉質運用方面獨樹一幟,表現出很高藝術和文化價值,名氣直逼商周、西漢的古玉,具有極高的藝術價值、欣賞價值、文學價值、文化價值、收藏價值與經濟價值,通過簡潔明朗的雕刻技術,達到具象和抽象的直觀效果。

意外發現

紅山太陽神紅山太陽神

8歲男孩的意外發現   

“盛世興收藏,民間愛收藏的越來越多”,常有藏友隔三差五到孟憲清家鑑賞藏品,交流收藏體會,或是請教收藏知識。凡有人來,孟憲清總會“秀”出幾件珍品“以饗藏友”,而“太陽神”每次都要出來露臉。

有一天,來的幾個藏友身後,跟著個8歲男孩。孟憲清鋪上綿軟的黑色桌布,支起檯燈,讓助手梁宛寧拿來幾件藏品,一一展示並講解。那個男孩起初只是安靜地看,好似興趣不大,並不說話。而等孟憲清拿出"太陽神"時,男孩突然湊過來,並大聲說了一句讓孟憲清十分詫異的話:“哇,小奧特曼!” 

小奧特曼?啥是奧特曼,孟憲清並不清楚。

但從男孩的眼神里,孟憲清分明看出:這個“太陽神”就是“奧特曼”,而且是個“小奧特曼”,是“奧特曼”的“小弟”。跟男孩一打聽,孟憲清了解到,奧特曼是中國兒童最喜歡的日本卡通形象之一,“就是打怪獸,拯救地球的那個”。因為老早就為自己的藏品開設了網站,孟憲清對於網路並不陌生,在網上一搜,他發現:“‘太陽神’和奧特曼非常像!” 

“不,應該說‘奧特曼’太像‘太陽神’了!”孟憲清隨即改口,並打開電腦讓記者看奧特曼與"太陽神"的對比圖。

研究

奧特曼奧特曼

是巧合還是模仿?   

送走了藏友和男孩,孟憲清心裡擱下了一個“讓人難眠”的謎團:“奧特曼與‘太陽神’如此相似,難道僅是巧合,還是另有原因?” 

2009年春天,北京電視台播放過一部名為《家在洹上》電視劇,講述抗日戰爭時期,河南安陽人民如何想法設法防止文物外流的故事。“我國不少文物曾經被‘強盜’掠走。”又聯想到3月份沸沸揚揚的佳士得“獸首拍賣”事件,孟憲清腦海里生出一個清晰的問號:是否曾有“太陽神”或其類似物被掠往日本,而日本“奧特曼”是否正好又模仿了它們?

《紅山文化古玉精華》一書的作者、紅山文化古玉專家徐強告訴記者,據相關史料記載,早在上世紀二三十年代,日本考古學家即在內蒙古赤峰紅山發現紅山文化洞穴遺址及遺存,並於日本發表相關考古學術論文。但他們發現文物遺存大都為骨形器、石器、及較為簡單的環、玦、璧類器物,“並無人物、動物類玉器”。

對此,孟憲清認為:“史料的記載並不一定全面和準確。事實上,據老一輩人傳說,早在清朝時期,紅山當地人就在山野田間撿到古怪的玉雕,部分呈人形。”他說,呈人形的玉雕中,很有可能是“太陽神”的“兄弟姐妹”,亦極有可能在上世紀30年代流向日本。

孟憲清接著推測,“是否存在這種可能”:當時的日本考古學家,將形狀與“太陽神”類似的神祖類玉雕帶回了日本。多年後,日本圓谷株式會社TBS電視台的工作人員受之啟發,從而他們於1965年設計出了奧特曼?

“無法聯繫到奧特曼的設計者”,因為這個原因,孟憲清不確定他的判斷是否準確。但他堅信,“不排除有這種可能”。“奧特曼和太陽神,它們肯定不是‘兄弟’,是否為‘父子’關係則需進一步考證。一段實實在在存續的史實,有待我們挖掘。”

徐強同樣認為,“不能排除紅山文化古玉外流日本或形成影響”。同時,他與孟憲清達成共識:“有待進一步考證,不能盲目下結論。”

啟示

紅山太陽神紅山太陽神

與日本相比,中國動漫產業“差距不小”。日本的奧特曼和機器貓影響了無數中國兒童;而中國動漫的跨海越洋能力並不強,有關“中國動漫缺乏民族原創”的反思不時見諸報端。

不少人還記得,美國迪斯尼動畫電影《花木蘭》,多年前在中國上映時的場景。彼時國人反思:為什麼中國文化被美國人如此精心借用,國人卻無為?這種反思,在《功夫熊貓》2008年於中國上映後達到頂峰:中國元素外流西方,包裝加工後,回過頭又掙中國人的錢,中國動漫為何不善借用民族元素?

“中國文物和文化是富礦,用不好實在是可惜。”孟憲清說,“小奧特曼”事件提示我們:其實,中國動漫創作可以從豐富的文物藏品中尋找靈感,從而打破民族原創匱乏的局面。“除‘太陽神’外,還有很多紅山文化時期的雕件,可供中國動漫設計者模仿。與其讓外國人去用,不如中國人自己先用。”

“戰國飛虎、三星堆人面、戰漢雙龍坐仙、草原鳥人等多種多樣的玉石雕件,都可供中國動漫借鑑。古人想像力非常豐富,好好琢磨老祖宗留下的物件,對提高現代人的創造力有益。”助手梁宛寧補充說。

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