簡介
甄妃甄妃為<三國演義>中記錄女性為數不多的一個。甄妃原籍是中山無極(現在河北省無極縣)，三國曹丕的妻子，曹植的嫂嫂，魏王曹操的兒媳。後來被魏明帝曹睿封為文昭皇后。甄妃初嫁袁紹二子袁熙為妻。公元204年，曹操攻打鄴城時袁熙鎮守幽州，鄴城被攻克後改嫁曹丕為妻。公元220年10月，曹丕當上皇帝後，第二年6月，以“甄不為後，有怨言，賜死”，終年40歲。
家庭
父母 父：甄逸，上蔡令
父母
母：張氏：常山人
兄弟 甄豫，早終
兄弟
甄儼，舉孝廉，大將軍掾、曲梁長
甄堯，舉孝廉
姐姐
甄姜
甄脫
甄道
甄榮
丈夫
袁熙，幽州刺史（建安中─204年）
曹丕，魏文帝（204年─221年）
兒子
兒子 曹睿，即魏明帝
女兒
女兒 東鄉公主
人生經歷
出身名門 甄家自先祖甄邯西漢末年任太保（三公之一）後，世代擔任二千石的官吏。到父親甄逸這一代，僅做到上蔡令便英年早逝。雖然失去了一根頂樑柱，有近二百年的基業的甄家仍為中山無極（今河北無極縣）的豪門望族。
出身名門
甄妃八歲那年，家門口有馬戲班表演。馬蹄聲、喝彩聲不絕於耳。四個姐姐都跑到閣樓上瞧熱鬧，只有甄妃氣定神閒、紋絲不動。姐姐們很是驚訝，招呼著妹妹上來。甄妃正色說道：“這難道是適合女孩子所觀看的嗎？”
甄妃經常躡手躡腳地去拿哥哥的筆墨紙硯。哥哥發現後取笑她說：“女孩子家應該學學飛針走線，好繡對鴛鴦、繡雙燕子。你整天看書，莫非還想當個女博士不成？”
甄妃微笑著說：“聽說以前賢惠的女子，都知道前代的成敗，以便告誡自己。她們的知識難道不是從書中得來的嗎？”
東漢末年，戰亂和災荒接連不斷，甄妃的家鄉中山無極糧食幾乎顆粒無收。百姓流離失所，四處逃荒要飯，大戶人家也紛紛拿出金玉珠寶交換糧食。
甄妃家中藏有大量的穀物。看到第一天換回的金玉珠寶，母親和哥嫂都喜形於色。甄妃當時年齡十二三歲，聞訊後對母親和哥哥說：“現在世道兵荒馬亂，而咱家卻換回這么多寶物。匹夫無罪，懷璧為罪。不如把家中的穀物拿出來分給左鄰右舍、同族鄉親。”母親、哥哥聽從了小甄妃的建議。
當年，河北白骨到處可見，餓死者比比皆是。而甄家周圍的鄉親安然無恙地度過了災荒。
十五歲時甄妃生得眉似遠山，眼若秋水。丰姿綽約，國色天香。被贊為“目凝山水皆添色，笑倚花枝不敢發”。
勞燕分飛
袁紹聽說甄妃如花似玉，有傾國傾城之貌，並且知書達禮，於是托人為二兒子袁熙上門提親。袁家四世為公，而今擁有四州之地，稱得上當今天下第一豪門。甄妃絲帶霞帔，衣長曳地，紅絲巾下滿面飛紅，嬌羞無限。
甄妃和袁熙二人恩恩愛愛、如膠似漆。事不如意者。新婚燕爾，袁紹命袁熙鎮守幽州，而甄妃則留在鄴城（今位於河北邯鄲市臨漳縣境內）照顧婆母。
事出有因
袁熙和哥哥袁譚是袁紹的前妻所生，且都相貌平平，一點不像袁紹氣宇軒昂、風度翩翩。而袁尚是後妻劉氏所生，長的酷似袁紹。因此袁紹格外喜歡袁尚。加上劉氏又深受袁紹的寵愛，想母憑子貴，因此經常央求袁紹廢長立幼。袁紹於是以考察三子才幹為由，讓長子袁譚鎮守青州，次子袁熙鎮守幽州，外甥高幹鎮守并州，幼子袁尚留守冀州鄴城。
甄妃以為夫妻不久就能團聚，誰知戰事不斷，烽火連天。眼看一年年柳絮飛，一年年白雪舞。自己與袁熙一別已是幾年，卻不知何年何月何日才能相見。甄妃自午夜醒來，只聽雨打梧桐，大雁哀鳴。
大雁帶來的不是袁熙歸來的喜訊，而是不盡的擔憂。公公在官渡吃了敗仗，眼見一家人都是愁容滿面。接著公公撒手人寰。隨後曹操親率大軍直奔鄴城而來。
袁熙騎一匹寶馬，飛馳而來。甄妃心花怒放地迎上前去。結果發現原來是南柯一夢。現實總是殘酷的。不久就聽說鄴城被圍了個水泄不通。
曹丕殺進袁府，見一身著素服女子把頭伏在袁老夫人的雙膝上嚶嚶哭泣。曹丕令女子抬起頭來。見這女子蓬頭垢面，晶瑩的淚珠流經之處，卻潔白如玉。用絲巾一擦，見她光彩照人，宛如仙子。曹丕欣喜萬分，把女子帶回了帳中。這女子就是甄妃。
文昭皇后與曹操
史料記載
《世說新語·惑溺》中有這樣的記載：“魏甄后惠而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令急召甄，左右曰：‘正宮中郎(曹丕)已捋去’。公(曹操)曰：‘今年破城，正為奴’。其意為，今年攻打鄴城正是為了奪取甄氏。
《三國演義》第32回“奪冀州袁尚爭鋒、決漳河許攸獻計”描寫曹操攻破鄴城之時也曾寫到，曹操下令“如入冀州，休得殺害袁氏一門老小”，並派士兵入城後把守袁紹府門，不許任何人進入袁府，當曹丕下馬拔劍而入時，有一將擋之曰：“丞相有命，諸人不許入紹府”！如果說此時曹操念及袁紹為同鄉同僚之情保護其家眷，不許士兵擾亂袁紹府人的話，可曹操在破鄴城之後，對袁紹家人可以說是追到窮途末路，斬盡殺絕！當年17歲的曹丕年輕氣盛，不聽父命，闖入紹府後，見甄妃貌美，逐納為妻，曹操隨後即到，“操喚出責之(曹丕)”，可惜晚了一步，曹操見到甄氏後，當時十分懊悔和尷尬，言不由衷地說了一句：“真吾兒媳也”！這句話中的一個“真”字一則說明甄氏美貌如傳說一樣，印證了曹操的印象，另外曹操的內心世界也略藏端倪。
甄妃之功
甄氏嫁給曹丕之後十分賢惠，很得曹操和夫人卞氏的喜愛。建安十六年即公元211年7月，曹操征討馬超，曹操夫人卞氏隨軍出征，和丈夫曹丕留守鄴城的甄氏後來聽說卞氏軍旅途中有病，“不得定省，憂怖，晝夜泣涕”(《三國志魏書文昭甄皇后傳》)。建安十七年即公元212年正月，大軍還鄴，後(甄妃)朝武宣皇后(卞夫人)，望帷座悲喜，感動左右。武宣皇后(卞夫人)見後(甄妃)如此，亦泣，且謂之曰：新婦謂吾前病如昔時困邪？吾時小小耳，十餘日即當，不當視我顏色乎！(我這次生病不同以前，只是小病，十幾天就痊癒了，不信看我的氣色)嗟嘆曰：此真孝婦也！據說：甄妃曾勸曹操奉天子以令諸侯，曹操只做魏王，不篡漢室，也有甄妃之功！
涉及甄妃
曹操怒殺“建安七子”之一——孔融也涉及甄妃。
《三國志·魏書十二》有文：《魏氏春秋》曰：“袁紹之敗也，融(孔融)與太祖(曹操)書曰：武王伐紂，以妲己賜周公。太祖以融(孔融)學博，謂書傳所紀(以為書上有所記載這件事)，後見，問之，對曰：以今度之，想其當然耳！”
《三國演義》第33回“曹丕趁亂納甄氏”，說的就是此事：曹操對此婦(甄妃)甚為滿意，教喚出甄氏拜於前，操視之曰：真吾兒婦也！遂令曹丕納之。孔融知道此事後，便書信一封於曹操曰：武王伐紂，以妲己賜周公。孔融意在炒作“納妲己”來暗諷曹操，因為曹操常自比周公。曹操收到信後，並沒有看懂，覬覦孔融乃當代頭號大文人，便信以為真，叫人查查典籍，俱無記載，惟有《史記·殷本紀》中“周武王遂斬紂頭，懸之白旗，殺妲己”之事。過了數日，曹操見了孔融還不忘孔融寫紙條的事，就問孔融：“周公納妲己，語出何典”？孔融曰:“以今度之，想其當然耳”！曹操此時恍然大悟，原來孔融借“子虛烏有”的典故來譏諷自己，意識是說，武王把妲己賜給周公，實質是武王自己看中妲己，因為妲己毀了紂王的江山，如果自己納了妲己，怕傳出去影響不好，所以名義上賜給周公，暗地裡自己納了妲己，把妲己弄進自己家中，屬於自家私事，以堵人耳目，暗射曹操破鄴，把甄氏賜給曹丕，其實是曹操自己納了甄氏，所以孔融曰：“以今度之，想其當然耳”！這暗影了曹操的心思，好比打了曹操一記耳光，曹操惱羞成怒，記恨在心，後來藉故殺了當時影響最大的文學家孔融。
史書記載
《世說新語》中載：太祖(曹操)下鄴，文帝(曹丕)先入袁尚府，有婦人被發垢面垂涕，立紹妻劉後。文帝問之，劉答：“是熙妻。”使人攬發，以巾拭面，姿貌絕倫。既過，劉謂甄曰：“不復死矣！”遂見納。
創作作品中的甄氏
甄氏在古代和現代的不少創作中均有出現，包括戲曲、小說、電視劇、電腦遊戲等。部分是根據甄氏和曹植戀愛的傳說改編，亦有其他題材，但這些作品的甄氏都是絕世美女。
部分相關作品
越劇《曹植與甄洛》（單仰萍飾甄洛）
粵劇《洛神》（芳艷芬飾甄宓）
歌仔戲《金縷歌》（葉青飾甄宓）
小說《洛神》（南宮搏著）
小說《洛神》（胡曉明、胡曉輝著）
小說《洛神（美人吟）》（夏雪緣著）
電視歌仔戲《洛神》（馮寶寶飾甄宓）
電視劇《民間傳奇之洛神》（苗金鳳飾甄宓）
電視劇《七世姻緣之洛神賦》（邱于庭飾甄宓）
電視劇《洛神》（蔡少芬飾甄宓）
電視劇《洛神》（潘雨辰飾甄氏）
電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》（張芷溪飾甄宓）
電視遊戲《真·三國無雙》（稱為“甄姬”，繁體中文版稱為“甄宓”，住友優子配音）
電腦遊戲《三國志系列》（稱為“甄氏”）
街機遊戲《三國志大戰》（稱為“甄皇后”[魏軍]及“甄洛”[袁軍→漢軍]）
桌上紙牌遊戲《三國殺》（稱為“甄姬”）
日本漫畫《蒼天航路》（稱為“甄姚”）
香港漫畫《火鳳燎原》（稱“甄宓”或“甄姬”）
《甄妃怨》
作者：宋萬民
妾家生身在河北，官度師喪家國危。
翁婿十年王霸夢，頓作魏王馬前灰。
王自英武識風流，府門環甲切切囑。
袁氏生死一身系，寧無寸鐵可斷頭？
誰知五官中朗將，曾聞妾名黃河上。
撥戟仗劍入宮闈，一揖便落鴛鴦帳。
自謂明艷照宮牆，誰識安平有女王。
天生狐媚能惑主，從此衾寒玉簟涼。
昔年曾笑長門怨，錦帳咫尺不藉墊。
而今笙歌徹宵霧，清霜摧花無人見。
轉念卻憶陳思王，才華風流一郡狂。
萬縷千絲無由寄，織作玉帶系香囊。
美人妒腸如蛇蠍，君王一去心如鐵。
九州通衢成畫圖，惟有黃泉可留妾。
魂飛形散心如抖，臨別欲語糠塞口。
一魂悠悠投洛水，自是風前浪里走。
初去人間意尚閒，踏波循山覓清源。
熊耳山下弄清流，桃花渡頭戲紅蓮。
世事千年風逐雲，魏家社稷無處尋。
舉頭空憐原上鬼，低眉不識城中人。
洛陽宮苑想已非，子建玉骨已成灰。
欲向人間覓心事，七步成章更有誰？
夜半笙歌出霄雲，料是離聲不堪聞。
聞聲恐驚兒時夢，冀北秋風愁煞人。
一年一度秋風臨，人間城郭經幾春？
妾面如玉眉猶顰，誰解當年女兒心？
