獨處之美

2006-08-04　21:34:04

（百度圖片） 周國平先生曾說，獨處也是一種能力，並 非任何人任何時候都可具備的。進而又說，人在寂寞中有三種狀態：一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習慣於寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創造的契機，誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。 我對周老先生的說法是贊同的。 而對於寂寞的三種狀態，我理解是，這三種狀態是有序的。即先有第一種——不甘寂寞（我暫且以此稱謂）。這也是人對於寂寞的最初始的反應，這也出於 人的本能。人本身是不追求寂寞的，一旦有了寂寞也有想逃出寂寞的本能。沒有人一遇上寂寞就會感到欣喜萬分：啊，這太好了，我終於可以寂寞。即便是有這種想法，那也是基於第二種或第三種反應之上的。然後有了第二種—— 習慣寂寞。這種寂寞是基於第一種——不甘寂寞之上的。人不甘寂寞，但寂寞總會是有的，它不因為人的喜好而存在與否。這種對於寂寞的反映，是對寂寞是對寂寞一種無聲反抗，同時也是對寂寞存在的一種認同，而在這種對於寂寞本身的認知與反抗過程中，或多或少也表達出了人不得不認真去面對寂寞的一種無奈。而這種無奈無疑是積極的。而第三種——安於寂寞。這或許不能僅叫作是對寂寞的一種反應，而更多地表現出一種精神，一種境界，這也是人對於寂寞的最值得敬重的態度。寂寞總是有的，是存在的，既然如此，我們就得承認他，就得習慣它，並甘於寂寞，安於寂寞，並在寂寞中尋找機會，搭建舞台，實現自我。 我要表達的是，這三種寂寞，並不是按順序來的，它又是無序的，肯定會有交叉，有重疊，有反覆。在這三種寂寞的相互交替的過程中， 更賦予了人的寂寞觀的更廣闊更深邃更豐富的內涵。 正是因為寂寞有了這些，所以寂寞也是一種美。而要讓寂寞更多地體現出它的美來，所以需要獨處。所以我們說，獨處也是一種美。 事實上，說是很好說的，而我們要做到它，又是何其難。 對於寂寞的惠顧，或許我們不可能越過第一種——不甘寂寞，越過第二種——習慣寂寞，而直接到達第三種境界——安於寂寞。不可能任何人任何時候都可能做的，但我要說的是，我們要有試圖做到這一點的態度和勇氣，這才是我人所必須的。