無法可得

小沙彌很高興，原來師父的佛法就是這個樣子。 那小和尚就把手一指，這個。 所以佛說“如是如是”，就是禪宗的這個。

所謂“無法可得”，就像禪宗中的那個一指禪。
佛前面說無法可說，這下更嚴重了，是無法可得，須菩提說，請問你老人家，當年大徹大悟證到阿耨多羅三藐三菩提，你老人家那個境界，沒有得到一個東西嗎？佛回答他，是這樣，是這樣，這樣又是哪樣呢？這就是話頭了，要你去參！就像禪宗那個一指禪一樣。
唐代的以為禪師，他是金華山的俱胝和尚。我們要修道就要學他，他始終沒有出來參學過。有一天，他要出來參學，夜裡虛空中一個聲音告訴他：你不要出去，有肉身菩薩親自來給你說法。肉身菩薩就是活著的人，像我們普通人一樣的肉身，可是他是菩薩再來身。第二天天龍和尚來看他，就問天龍和尚什麼是佛法，天龍和尚是大禪師，手一指，俱胝就大徹大悟了。所以俱胝和尚悟道一點都不吃力，他得的是一指禪。以後他說法，什麼是佛法？手指一比，你懂得也是這個，不懂得也是這個，第二句話也不說，很多人因他這么一指也悟道了。
俱胝和尚的徒弟小沙彌，看到人家跟師父磕頭啊，頂禮啊，求佛法啊，師父總是手一指，這個。這一天師父出門了，有人來找師父問佛法，小沙彌說，我師父那個佛法，我也知道。那個居士就跪下來，小師父，那請你告訴我。小沙彌也手一指，這個！那個人也悟道了。小沙彌很高興，原來師父的佛法就是這個樣子。等到俱胝和尚回來，小和尚向他報告，今天來個居士，我接引他悟道了，就說了經過。師父喔了一聲就出去了，轉身又出來了，對小沙彌說，你再說一遍怎么接引人？那小和尚就把手一指，這個。師父等他把指頭一伸出來，一刀把他指頭砍斷，流血不止，小和尚又痛又叫，悟道了，指頭砍斷一節，就是這個。所以佛說“如是如是”，就是禪宗的這個。這個究竟是哪個，就要自己參了。